金弹子价值3000万图,为何金庸小说里的杨铁心还不如全真七子?

这个就是一个超级破绽,金庸小说武力值设定和古代传统小说武力值设定的冲突之处!

我们略举几部小说做一下对比:

金庸小说射雕中,郭啸天和杨铁心分别是梁山好汉赛仁贵郭盛和宋朝名将杨再兴的后代,生活在临安城外牛家村。然后,郭啸天和杨铁心遇到了道士丘处机,发生误会,两个人一起上都打不过丘处机。

在射雕中的早期几回,丘处机就是最强高手。不但郭杨二人无法匹敌,在酒楼之中的比试,更是江南七怪加起来也堪堪和丘处机打个平手。所以,我们可以认为,丘处机的武力值=江南七怪武力值相加。

随着剧情的发展,又有了许多高手登场。此时丘处机的武力排名不断下滑,全真七子登场,原来都跟丘处机武功差不多。

随后,五绝开始出场。我们才惊奇的发现,全真七子使出天罡北斗七星阵来,才堪堪匹敌黄药师。

就此,又可以得到一个公式,黄药师的武力值=全真七子武力值相加。

所以,此时的江南七怪的武功,已经低到了地板,因为按照这个公式,需要七组江南七怪武力值相加,才可以堪比五绝之一的武功。

再想想,傻小子郭靖是江南七怪的徒弟,自身资质又差,这个郭靖的初始武力值,其实也就跟电脑游戏《金庸群侠传》中主角开始登场用的野球拳类似。

然后,金庸先生给主角郭靖开启了主角的好运光环,一路开挂:

遇到江南七怪七个师傅,打下武学根基;

遇到神箭手哲别,箭术堪比小李广;

遇到丹阳子马钰,学会道家内功;

遇到洪七公,学会降龙十八掌;

遇到梁子翁的怪蛇,喝了蛇血内功大涨;

机缘巧合,得到武穆遗书,掌握了兵法;

遇到义兄老顽童周伯通,学会了左右互搏;

机缘巧合,得到了顶级武术秘籍《九阴真经》;

还有,最大的收获,是遇到了人生伴侣,兼具美貌和智慧,并且忠贞于爱情的黄蓉!

所以,射雕的情节推进,就是主角郭靖一路升级,越级战斗的推进方式,其实跟现在的许多网络小说有类似之处。

最后郭靖从一个小楞青年成长为全书中的武功最强者之一。

再来看,杨再兴主要出现在《说岳全传》之中。而《说岳全传》是一部传统小说,其中的武力值以马上战将为主。

其武力值排名,就是以双方武将在战阵上能厮杀多少回合,最后取胜为标准。在前期杨再兴是岳营第一猛将,因为岳飞是主将,不能轻易出阵,所以岳飞不上,杨再兴就是经常出阵,前期最强武将!

主角是岳飞,所以前期岳飞的武力值就是最高之一。到后期金弹子,曹宁,陆文龙,高宠,岳云等人登场,此时岳飞已经是大帅,那就不用自己轻易上场了,派其他人上场即可。

挑滑车的高宠,应该是岳营武力最高的,高到无敌,作者不好写了,就给个挑滑车情节,让高宠领了盒饭;

其次,就是曹宁,陆文龙,杨再兴和岳云。作者写一个新人登场,总是把他的武力写得高得没边,然后,太高了,破坏全书武力值平衡了,就安排个理由,让领盒饭。在《说岳全传》中经常这样安排。

而《说唐》中,也是类似,李元霸更是无人能敌,最后实在太破坏全书武力值平衡,作者就安排李元霸自己打死了自己。同样,很厉害的罗成安排了和杨再兴一样的死法,都是身陷淤泥河,被乱箭射死。

总结:归根结底,这是小说中的两套武力值体系。金庸的小说,采取的是绝学内功武力值体系,而《说岳全传》采取的武将斗将的武力值体系,类似的还有三国,水浒,说唐等等。两套武力值系统从根底来说,是有冲突的。

所以经常有读者发出这样的疑问:

如果郭靖个人武功那么强,为什么没有改变宋弱蒙强的大势?

张无忌个人武功那么强,为什么不把朱元璋赶下台去自己称帝?

其实金庸先生自己也意识到了这个问题是个超级破绽,于是在自己的小说中某些段落中也做了一些交代。比如《倚天屠龙记》中,明教的五行旗虽然个人武力值不够看,但是把兵法战阵之学仔细操练,五行旗的阵法在少林寺大会上就显露了威力。而后来张无忌更是把《武穆遗书》交给了武力值并不高,但是和自己有交情的徐达,让徐达学习《武穆遗书》,用来提高兵法水平,达到祛除鞑子的宏伟目标。

同理,杨再兴是很厉害,他的后人杨铁心也学得了杨家枪法,但是这是马上武艺,和江湖侠客使用的武功是两个武力值系统,所以杨铁心打不过全真七子,是很正常的。杨铁心如果想要出头,那么就应该去投军做将军,达到指挥千人万人的水平,然后和成吉思汗率领的蒙古大军做一次大战,这才是马上武将的专业比武规则。

好了,就写到这里吧。

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金弹子价值3000万图,为何金庸小说里的杨铁心还不如全真七子?

你知道哪些民间的歇后语?

我知道一个:

积德行善 ,福佑子孙

日行一善,功满三千

心存善念,福报自来。

范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范公一辈子积德行善,子孙绵延至今800余载。

我认识一个老人,一辈子积德行善,过了102岁高寿,而且子女、孙子辈都非常有出息。有在国内开好几个知名大公司的,也有厅级干部。

积阴德于冥冥之中可改命!

(什么是阴德呢?就是做了好事、善事不要让别人知道)

1.在路上看到有石头或者障碍物,拾起来放在行人或者车子不经过的地方

2.看到有公益性活动献点爱心

3.善待周围小动物

4.遇到乞丐给个一块两块的

5.路过活鱼市场,随缘买几条鱼放在河里

6.给山区贫困儿童、生病儿童给与力所能及的帮助

7.公交车给老人让座

8.拾金不昧

9.与人为善,心存善念等等很多。

还要要孝敬父母、努力工作、热爱生活。

最后祝你事事顺心、如意。

为什么农村现在桂花树不值钱了?

我是“轩辕曰三农”,喜欢三农,爱好三农,关注我,与你分享更多精彩!

桂花树是我国比较常见的一种观赏树,同时它又具有美化和香花的价值。秋天的时候,城市的路边、小区,桂花树随处可见,还香飘万里,让人心旷神怡。有的人喜欢采摘一两只带回家里,把家里也制造的香喷喷的。尤其是农村,很多农民家里也会种植这种树,一到秋季盛开的时候,都会有人采摘。

你对桂花树了解多少?

桂花树为常绿阔叶乔木,高3-5米,最高可达18米;树皮灰褐色。小枝黄褐色,无毛。树冠可覆盖400平方米。桂花实生苗有明显的主根,根系发达深长;幼根浅黄褐色,叶面光滑,革质,近轴面暗亮绿色,远轴面色较淡。桂花树喜欢生长在温暖地带,抗逆性强,耐高温,不怕寒,因此在中国秦岭、淮河以南的地区均可露地越冬。

为什么农村现在桂花树不值钱了?

我们知道桂花树主要的价值是观赏价值和药用价值以及食用价值,正因为它的这些价值,在以前种植桂花树就是天价,但是随着市场的发展,很多人盲目跟风,种桂花树的越来越多,市场供过于求,又加上科技水平的提高,对种植条件也越来越高,就算是桂花树也分好多种,有些种出来的品质好的还是很值钱的。

现在种什么树前景好?

种植的树木,我们要先考虑它的价值以及市场需求。从绿化角度来看的话,红枫不不错的选择,它的主要价值就是美观,很多景区和需要绿化的地带都会需要这种红枫;还有槐树、黄杨等,这两种树木很好养活,对于技术需求也没那么高,对应的成本也会降低;如果想赚钱不一定要种植树木,还有蔬菜,目前蔬菜市场发展也很不错,换季也快,属于快消型还有果树都可以种植,但是切记盲目跟风,会造成市场混乱。

以上是我关于“为什么农村现在桂花树不值钱了,现在种什么树前景好?”的回答,不知道你还有什么看法呢?欢迎评论区留言讨论!

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黄果树瀑布好玩吗?

你是跟团游,黄果树景区主要景点导游都会带你去的。如果是个人游,那告诉你,除了黄果树瀑布,附近的景点还有陡坡塘瀑布、天星桥景区,它们基本是连着的,不要错过了。

另外,附近还有黄果树神龙洞

天热时,还可以搞个黄果树漂流

距离黄果树景区东北约50公里,有个龙宫风景区

贵州的旅游景点还有很多,织金洞、梵净山、千户苗寨、南江大峡谷、青岩古镇。

走遍大地神州,醉美多彩贵州

为什么到了明清时期再也没有这个规矩了?

事实上,战场上以“斗将”来决定正常战争的输赢,本就是一件极其不靠谱的事情。

“战争”是一个群体性的行为,首先是将领不会贸然的身处“斗将”这种险地,“斗将”环境中,你根本无法预料对方是否会“暗箭伤人”。

其次,一场相对有规模的战役,所牵扯的将领也并不只有“主将”一人,即便是主将在“斗将”中失败了,还有其他人,更何况,又有谁会接受“斗将”所带来的结果呢?

虽然,在战争史上,也出现过一些“斗将”的历史记载,也不乏擅长“斗将”的历史名将,可这不过是战争过程中的一个“插曲”而已,并不能当做主体方式。

咱们就拿初唐几个最为著名的将军来看,秦琼、程知节、罗士信、尉迟恭,都是以擅长“斗将”而著称的。尤其是秦琼、罗士信,更是因为精于“斗将”而闻名军旅。

可这里的“斗将”也并非是我们在小说中所看到的那样,两员大将你来我往交锋几十回合不分胜败。这里的“斗将”其实就是秦、罗二人凭借个人勇武而震慑敌军:

隋末群盗起,从通守张须陀击贼帅卢明月于下邳。贼众十余万,须陀所统才万人,力势不敌,去贼六七里立栅,相持十余日,粮尽将退,谓诸将士曰:“贼见兵却,必轻来追我。其众既出,营内即虚,若以千人袭营,可有大利。此诚危险,谁能去者?”人皆莫对,唯叔宝与罗士信请行。于是须陀委栅遁,使二人分领千兵伏于芦苇间。既而明月果悉兵追之,叔宝与士信驰至其栅,栅门闭不得入,二人超升其楼,拔贼旗帜,各杀数人,营中大乱。叔宝、士信又斩关以纳外兵,因纵火焚其三十余栅,烟焰涨天。明月奔还,须陀又回军奋击,大破贼众。明月以数百骑遁去,余皆虏之。由是勇气闻于远近。

或许在秦、罗二人冲入敌营的过程中,确实也有一些敌将和他们有过交手,但那也是转瞬即逝的事情。绝没有向小说中一样你来我往的精彩交锋。

而向秦、罗这样的情况,才是历史上“斗将”最为常见的一种模式。那么,真实历史上,是否也存在过我们想象中的那种“斗将”场景呢?这一点还真的有。

安史之乱的时候,唐朝大将仆固怀恩手下有一个得力的将领白孝德,他就曾在对敌作战中有过单挑式“斗将”的经历:

龙仙去十步与之言,亵骂如初。孝德息马伺便,因嗔目曰:“贼识我乎?”龙仙曰:“谁耶?”曰:“我,国之大将白孝德也。”龙仙曰:“是何猪狗!”孝德发声寔啖,持矛跃马而搏之。城上鼓噪,五十骑继进。龙仙矢不暇发,环走堤上。孝德追及,斩首,携之而归,贼徒大骇。

这个白孝德是当世勇将,在平定安史之乱后甚至还被封了王。而他这次与敌将刘龙仙的交手,也是中国历史上少有的单挑式“斗将”记录。

有的朋友们会问了,关羽阵斩颜良一事不是单挑式的“斗将”记录么:

绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延於白马,曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖,策马刺良於万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。

从这段历史记载中,我们能看出来确实是关羽斩杀了颜良。可究竟关羽是趁乱斩杀颜良,亦或者两个人你来我往的激烈争斗后斩杀的,其实根本看不出来。

不仅关羽,包括与关羽齐名的曹魏名将张辽。他虽然也有所谓的“斩将”记录,可到底是不是在“斗将”过程中斩杀的,我们还是无法判断:

平旦,辽被甲持戟,先登陷陈,杀数十人,斩二将,大呼自名,冲垒入,至权麾下。

混战之中,很多战绩、战果所取得的方式是很难找寻到一个依靠的。虽然很多人都认为关羽、张辽“斩将”都是单挑式“斗将”的战果。可如果我们仔细分析一下这些战场描述,就会发现基本上不太可能。

而且,我们从历史的记载中,很容易就会发现,“斗将”是一个极其不靠谱的事情。除非你的运气足够好,否则的话,你的“勇力”在人群之中起不到什么作用。

南北朝时期的高敖曹,那是被人比作西楚霸王一般的勇人。他自恃其勇,平素作战经常轻敌,还常常喜欢以“斗将”的方式进行战斗。可最后的结果就是,高敖曹虽勇,还是败给了敌军众多:

昂心轻敌,建旗盖以陵阵,西人尽锐攻之,一军皆没。昂轻骑东走河阳城,太守高永洛先与昂隙,闭门不受。昂仰呼求绳,又不得,拔刀穿阖,未彻,而追兵至。伏于桥下。

“斗将”这种方式,看似有点“绅士决斗”的色彩,可战争是群体性事件,不是两个人之间的事。以“决斗”的形式来解决这么重要的问题未免有些过于儿戏了。

事实上,并非是明清两代的斗将少于唐宋,而是中国历史上的斗将本来就不多。大家所能看到的斗将,也仅仅是出现在小说演义当中。

换句话说,因为明清的小说主要所写得的内容不是这些内容,所以大家就会不自觉的认为是明清两代斗将的频率低了。