绣球的寓意和象征,大狮子为什么要一脚踩着绣球?
天安门前的两座石狮,一只脚踩绣球,象征着一统环宇,为雄;另一只脚踩幼狮,寓意子孙绵延
绣球花第一年开花吗?
第一年不开花,因为植株还没有长到开花的时候。
绣球花一年只开一次花,其花期是每年的6~8月份。绣球花是老枝先开花,然后新枝才会开花。绣球花又叫做八仙花,传说是何仙姑在八仙过海前,撒下的仙花种子,在中国绣球花象征着希望、健康、美满、团圆,而在英国绣球花则被碧玉为无情、残忍等。
唱词滚绣球体现窦娥怎样的性格特点?
体现了窦娥敢于向恶势力抗争,刚毅,不屈不挠的性格特点。在【滚绣球】一曲中,窦娥因蒙冤赴刑而发出对天地的怨恨。她悲愤地质问:“天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?”她痛陈现实,指斥天地的不公、命运的不平,使“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”。
这不公平的事实,摧毁了她对天地的敬畏和幻想,使她得出结论:“天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!”她大声呼告,对天地加以否定:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”窦娥在绝望中愤而抗议,揭露人间普遍的不合理,否定掌握人间的贫贱富贵、生死寿命的天地鬼神的公正性。这里的天地是现实的象征,鬼神是人间统治者的象征。对天地鬼神的指斥,实际上是对当时黑暗社会的控诉、抗议,对封建法制、封建秩序的否定。
可大门口为何只放狮子?
中国人崇拜龙,可大门口为何只放狮子,而不放老虎不放龙呢?
我们在看电视剧的时候,经常能看到某个宅子门前,都会放上两座动物石像,古人认为石像可以驱邪镇宅,这不仅是民间才有的现象,就连朝廷衙门亦是如此,只是区别在于石像的动物不同。
一般来说,石像动物是有来源的,比如说古人说的玄武,其实就是乌龟,乌龟又代表了长寿,而衙门大门前所摆放的却是狮子,根据文献记载,狮子的产地在非洲与西亚,中国的环境不利于狮子生存,那么为什么古代衙门要放中国没有的狮子,而不放被认为视为猛兽的老虎呢?
一,虎对古代中国人来说早已不是单纯的动物,而是作为一种图腾,跟龙一样,是信仰。汉民族对虎的崇拜源远流长。额头自带"王"字的老虎,对于古人是可怕的猛兽,又是可敬的神兽。考古出土的新石器时代良渚玉器中的神人兽面,形象就和虎很接近,可见古人对老虎的崇敬。
由中国上古神话演绎而来的道教四灵,虎占其一:东方青龙,南方朱鸟,西方白虎,北方玄武。由于白虎是"战伐之神",所以古代杀戮过重的武将往往被称为白虎星下凡,比如秦将白起、唐将薛仁贵等。所以古人意识里虎多意味着杀戮,虎是强将,但虎并不是最好的守护的选择。
二,狮子狮子文化随着佛教一同进入中国,佛教中象征智慧的文殊菩萨,其形象就是手持慧剑,骑坐狮子,慧剑斩断烦恼,狮吼震慑妖魔——狮子威武猛厉、所向披靡、无坚不摧、战无不胜,是高贵、威严、智慧和勇气的象征。
据佛教经书《灯下录》记载:佛祖释迦牟尼降生时,"一手指天,一手指地",作狮子吼曰:"天上地下,惟我独尊",因而,佛教一直将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜,因此古人认为狮子与佛教有缘。
中国古代为小农经济,极敬重神佛,根据佛教经书里描写的有关狮子的形象,让原本就有神秘色彩的狮子更了庄严吉祥的外衣。狮子与中国上古神兽狻长得极像,中国人认为狻猊爱好烟火,而香炉上袅袅的青烟就是猊吐出来的雾,故立于香炉两侧,具有崇敬之意。
在唐朝的时候百姓的居住和生活,离不开"坊"。居住的地方是坊,工作学习娱乐的地方有"工坊"、"教坊"、"乐坊"等等。的柱子底下,都有大石头,用来防风抗震。能工巧匠们,就在石头上雕刻各种各样的形象,包括狮子、麒麟等等,寄予美好的寓意。这就是石狮子镇守大门最早的雏形。
到了元朝以后坊市打破,但是很多富裕之家为了彰显自己的地位,同时取辟邪之意,仍然会在自己的家门口立一对石狮。刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载:"都中显宦硕税之家,解库门首,多以生铁铸狮子,左右门外连座,或以白石民,亦如上放顿。"
这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。可以认定,元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。到了明清,这种习俗逐渐成型,一是辟邪,二是占卜吉凶,三是彰显富贵,四是取其威严庄重之意。通常寺庙或衙署的门前都置放石狮一对,左边是雄狮,右边是雌狮,由此体现庄重肃穆之感。
中国人对龙的图腾崇拜不亚于虎,《说文解字》载:"龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。"《本草纲目·翼》云:"龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,是也。
其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。"
史书中记载龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。传说龙能够行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,中国人认为龙是福泽,所以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种习俗。
在唐以后龙被皇家独占以彰显皇家的尊贵和神权,龙是一种皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰,而平民百姓是不允许被使用的,所以百姓即使再崇拜龙,也不会把龙放在自己的家门口并给予守护之意。相比之下对狮子的信仰之意不分阶层,是中国人心中最值得信赖的守护神。
万物皆有阴阳之分,门口摆放的狮子也不例外,通常是左雄右雌(古时以左为尊),雄狮足下踏一绣球,象征权力无限;右侧雌狮则是足下依偎着一幼狮,象征子孙绵延,寄托了人们的美好愿望。
如何理解滚绣球一段唱词中所包含的深层含义?
《滚绣球》中,她猛烈指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使“好人不长命,坏人活万年”的社会不公平现象到处都是。
窦娥对鬼神的大胆谴责,对天地的斥骂,实际是对现实社会黑暗的强烈控诉和根本否定。这也是关汉卿借窦娥之口抒一己之愤的载体。