献花篮,是什么意思?

献花篮，是什么意思？

献礼是否指：

1.古代郊祀中的献祭礼仪。有初、亚、终三献。

宋吴自牧《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》：“上登坛，登歌乐作，行初献礼毕，降坛，委亲王行亚献礼。”

2.泛指祭礼仪式。

明朱国祯《涌幢小品·蒋山佛会记》：“上行初献礼，跪进清淨馔，史册祝，复再拜。亚终二献同。”

清黄六鸿《福惠全书·莅任·到衙门》：“上任日，照择定某时，穿吉服，诣城隍神前，行祭礼，牲帛照例备办，礼生赞唱，行献礼后，礼生宣读誓文。”

3.为表示庆祝而献出礼物。

魏巍《东方》第四部第二四章：“大会的最后一个项目，是给志愿军献礼和捐献飞机大炮的活动。”

熊健荪《雷锋叔叔又回来了》诗：“你运的一砂一石，哪一车不是在向祖国献礼

给坟墓添土需要注意些什么？

（1）一般不从太岁方位动土

2018年的太岁方位在西南方，岁破方为东北方，故不易在坟墓的西南方，和东北方动土，否则，太岁头上动土，会招来不测之灾。

（2）一般不从坟墓的西北方动土为什么不能从西北方取土呢？因为西北为乾卦，是为天的象征，另外也是代表祖先的祖先，是对上苍和祖先等敬畏之心。

（3）一般不从正对墓主人的头部方位动土

这表示在祖先头上动土，最直接表现是对祖先的不敬，可能会招致祖先的怒火，招来不必要之灾。

（1）扫墓时不得嬉笑怒骂

因为墓地是阴灵的安居之所，大声喧哗，嬉笑怒骂随处小便等都是对祖先的不敬，更不能践踏坟墓评头品足，会视为亵渎，招来不必要的麻烦，尤其是带孩子的一定要注意这点。（2）怀孕和新媳妇不能去扫墓

其实我们这边是女性不能扫墓的，除了个别情况除外，可能每个地方的风俗不一样，比如：南方儿女都前往扫墓，而北一些地方通常女儿是不能扫墓的，就好比我的老家山东。（3）禁止在先人墓地照相

我们祭祖不只是单独为了纪念祖先，而还有对亡灵的敬拜，祈求的意思，特别提醒朋友们：无论在目的照合影还是单照，禁忌将其墓地拍进镜头，否则你的运势很可能会下降。你们那对清明上坟填土有什么讲究，欢迎大家留言讨论，

你能改变传统的烧纸钱方式吗？

祭祖上坟，烧纸钱是传统的祭扫方式。要想改变，需要体制建设、正确引导，大力宣传才行。如果需要民意测评，我肯定投赞成票。

春季地热气燥，风又大，极易引起山火，对人生命安全和财产安全遭成了很大的灭绝性危胁。比如，四川凉山森林火灾，造成二十七名消防官兵和地方扑火人员的伤亡。那是一个什么样的残烈现场：80后、90后、10后！姑且不谈财产损失，伤亡的人正值青春年华。他们青春的定格，让几十个家庭残缺，让他们的亲人肝肠寸断、痛不欲生！谁之过，且之恨。山火无情，人有情，但是又有谁不垂泣？谁能抚平失去亲人的伤痛？

本周六，我们的姨妈烧十周年纸。我们本地方的风俗，必须购买一套纸货：房子、车子、电视机、金山、银山、元宝、花圈、花蓝、纸蓝、纸钱等等。姨妈的坟墓在村里的公墓区，正好在山脚下。树木成荫、风干的杂草覆盖在尚未着绿的地上。一大堆的纸货，必须一点一点的焚烧。几个人拿着铁锨、木棒守着。他们很有烧纸的经验，直到把纸货烧完，火星扑灭，我们才安然离去，但终归是危险。

又到清明上坟时，火灾频发的隐患又一次给人们敲响了警钟！防火意识刻不容缓。我们很重视给祖先祭扫。但是需文明祭扫还是回归传统，我想也不是人们提提就能改变的。祭扫是传承下来的古俗，改变祭扫的方法需要科学、规范，可行的政策引导才行。

老公的父亲和自己的父亲同时过世？

人生最大的悲哀，莫过于与亲人的生离死别。

“老公的父亲和自己的父亲同时过世”，作为媳妇，痛失公公，作为女儿，痛失父亲，更有甚者，公公和父亲是同时去世，何其悲哉？何其痛哉？

然而，在如此悲痛的时刻，“作为儿媳和女儿，该如何尽孝？”

这确实是又一灵魂拷问，但我认为，绝不可用世俗的偏见（或眼光）来对儿媳或女儿进行道德绑架，在如此悲痛至极的时刻，唯有一切交给媳妇或女儿自己决定（或处理），别人不去作任何干涉，顺其自然最好。

要知道，面对媳妇或女儿这么同一个人，在这么个同一时刻，是同时痛失两位至亲，此刻，她人不崩溃才怪呢！此时，我们还有什么理由去要求人家该怎么做、怎么做呢？

说实在话，作为公公，自己丈夫的父亲，也算是自己父亲一样，此刻不幸去世，作为媳妇，岂能不肝肠寸断？

讲良心话，作为亲生父亲，曾经是自己的天、自己的至亲至爱，此刻不幸去世，作为女儿，岂能不寸断肝肠？

更不巧的是，公公和父亲是同时去世，那么，在别人眼里，该如何尽孝啊？总不能将媳妇或女儿一人撕成两人去分别行孝吧。

其实，此时的媳妇也好，女儿也罢，在她心中除了悲痛还是悲痛，同时她也非常明白，同时去世的两个人都是自己的至亲，在这两个至亲的最后时间里，她必须好好送上最后一程。

可关键问题是，此时的媳妇也好，女儿也罢，她顾得了一头，就未必顾得了另一头啊，因为她没有分身之术啊，这是亲人也好外人也罢必须理解和接受的事实。

我们要明白，这样的情况，不论落在谁的头上，无法分身永远是一个无法回避的问题，更何况是落在一个寸断肝肠的柔弱女人身上？

面对这样的情况，我的观点是：

1、倘若两家隔得近，那么，此时的媳妇也好，女儿也罢，两头都尽可能顾及，公公灵前跪跪拜拜是必须的，父亲灵前拜拜跪跪是一定的，但一定要注意身体，因为逝者已矣，生者不能因此而糟蹋自己的身体。

2、倘若两家隔得很远，那么，作为媳妇，公公丧事固然不能不顾，可毕竟还有丈夫在运作处理，这时可以和丈夫好言好语商量着，然后自己先回娘家处理父亲后事。

3、假若别人异议（不管亲人异议也好，外人异议也罢），就让别人去异议吧，毕竟，嘴巴长在别人身上，做好自己该做的事就行。

说实话，这样的问题，还不能单单“绑架”在媳妇或女儿身上，因为，此时的丈夫也同时兼有两个身份，一个是儿子，一个是女婿，他又该怎么做呢？

所以，做人做事，要善于将心比心，要多换位思考，千万不能将自己局限在某种情理或某个环节之中，从而对某人说三道四，要设身处地的想想，倘若是你碰上这样的问题，你又该怎么做呢？你会做得比她好吗？

立碑花圈怎么写？

在花圈上的两条条幅上首先写上逝者全名的条幅，在写上敬献者姓名敬上，立于墓碑两边就可以了。