室内盆栽兰花图片大全图片大全图片,在家养的哪种兰花好养?

室内盆栽兰花图片大全图片大全图片，在家养的哪种兰花好养？

兰花主要分为地生兰、气生兰、腐生兰三大类，喜湿腐。由于地生兰大部分品种原产中国，因此地生兰又称中国兰，并被列为中国十大名花之首。中国兰花主要为春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰、石斛六大类，有上千种园艺品种。兰花的种植方法——兰草经选择后，都要上盆。

兰花是肉质根，盆上排水性能必须良好，应选用腐叶土或含腐殖质较多的山土（俗称“兰花泥”—家庭养花可上花店购买），pH值以5．5—6．5为宜。这种兰花泥也可以从山间选挖沙岩及火层岩上的腐叶土，或自己配制酸性的培养土。从山上运来的泥，必须先筛去草根、石块等杂质，最好使用已堆放1—2年的，使用前还需在阳光下曝晒杀菌．然后置于阴凉处备用。

上盆（或翻盆）时间一般在春季3—4月或秋季10-11月。花盆以口小、盆深、底孔大的为佳。新从山上挖来的野生苗需理植于瓦盆(泥盆)中，这样兰花泥易干，通气性好．容易发根；2- 3年 后方可换人紫砂盆或瓷盆。兰花种植(在盆中)的方法与一般花卉不同，尤其是名种兰花，翻种移盆必须洗根。

方法足将根浸入清水中，用旧牙刷或毛笔轻轻洗刷，切勿用力过大伤根；用剪刀将残叶、黄叶、断裂根、发黑腐烂根剪去，注意勿伤幼芽。然后将处理好的植株放在阴凉通风处晾干，待根部发白并显细小皱纹柔软时，再植入盆中。盆底排水也十分讲究，泥盆用碎瓦填，紫砂盆必须用穿孔尼龙纱罩住盆底。

植前先在盆内铺上粗石子，占盆深2／5左右，粗石培养土，厚3—5厘米，然后放入兰草。上盆时注意根部要自展，不能卷曲。种植名种兰草时一定要将老草靠边，新草放在中心，这样再发新草就有余地。种植时，左手握持兰草，右手加泥（要防止泥土贯人叶心），再将兰株稍稍提起，使根自然舒展。

然后边加土边摇盆，使土与根紧密接触。再用手将茎部四周的泥土按紧，最后使盆面略显馒头状(即中间四周略低)。上面铺覆一层青苔或细石子，这样盆土不易板结并可减少水分蒸发。上完盆，立即浇水。第一次浇水水量要充足。最后将兰盆放置阴处．一个月内不宜直接晒太阳，并控制浇水，不宜太湿，以后放置地点宣选择在半阴半阳、通风透气，早上照到太阳的地方。

兰花的生长习性——兰性喜阴，忌阳光直射，喜湿润，忌干燥，喜肥沃、富含大量腐殖质、排水良好、微酸性的沙质壤土，宜空气流通的环境。

兰花的平时养护主要掌握好如何浇水，一般10—15天浇水一次透水，或偶尔间隔浇一次自己制作的有机肥（充分腐蚀的淘米水 面汤水等），我栽种兰花四年就是这样养护的。

北方室内环境干燥不通风？

北方室内环境干燥不通风，盆栽兰花“老三样”栽植配土，几天浇一次水？北方室内养殖的兰花，在使用老三样搭配质料，环境湿度比较低，又没有良好的通风措施。这时，对兰花盆内的浇水频率是不能只用天数来衡量的。而是应该根据植料颗粒度的大小，植材的搭配比例和盆内湿度的实际情况来判断决定给兰花植株的浇水频率。通常情况下，选择兰花植料首先要具备三个选择标准。一，植材要具备一定的营养性能。二，植材要具备较强的吸水，保水性。三，植材又要具备有较强的疏水，透气性。后面两条看起来好像有些矛盾。这也正是兰花植株在浇水上难以掌握的一个重要原因。裁培植料的老三样基本包括。火山石，植金石，松树皮块，在使用这些材料搭配植料时，一般是采用0.5至1cm左右的颗粒。用这样的颗粒度如果是用1:1:1搭配出的植料，在北方环境比较干燥，通风情况又比较差一点儿的室内养殖兰花，浇一次透水之后，一般需要半个月左右，盆内植料才会变得比较干燥一些。而如果火山石，植金石，树皮块同样用直径0.5至1cm左右的颗粒度，而用1:1:3的比例搭配。因为树皮块的吸水保水性会更好一些，树皮块用的多了，它的保水性能就会提高很多。所以， 浇水时间可以根据实际情况适当延长几天。如果这三种材料的颗粒度在0.3一0.7一0.8cm左右，那么它的保湿，保水性能远远要高于0.5至1cm左右的颗粒度植料。也就是说，颗粒度越小，保水性能越强，腐殖材料(软植料)比例越高，保水性能也越强。反之，颗粒度越大，软质料比例越多，硬植料比例少。它的疏水透气性就会越好，盆内植料越容易干燥。浇水频率就要适当提高一些。综上所述，在环境比较干燥，通风又不太流畅的环境中养殖兰花，即便是使用比较疏松透气的老三样植料，也要根据盆内植料的实际湿度来确定浇水频率，绝对不能用固定的天数来判断决定浇水的时间和浇水频率。

你家里种植的花怎么样？

很高兴回答你的问题！

我是个资深花友了，给大家晒一下我养的花吧！

首先最喜欢的月季，面对美图轰炸吧！

群开的大灌木

颜色特别的莫妮卡·贝鲁奇

阳台微月果汁阳台

黄金庆典

牡丹月季

花友分享的不知名花花

莎士比亚2000和玛格丽特王妃

法国红

詹姆斯高威

来一张合照，大家都美美哒！

激光咏叹调

紫袍玉带，一季，易散。

雪花肥牛

特别颜色的可爱绿

绒球门廊

绣球花

石竹花

还有好多种呢！杜鹃花～

杜鹃

还是杜鹃

樱花来啦

日本晚樱

茶花赤丹

茶花十八学士

水仙花

芍药

有没有适合学生养的？

hello，养花呢很多人都适合，学生也一样。首先学生自己先要明确为什么要养花，是出于自身的对花卉的探究、喜欢美丽，还是要通过养花培养自身的修养，培养良好的习惯，培养兴趣和爱。当学生弄明白了自身的需求，你就可以决定养还是不养花了。

接下来，才是学生适合养什么花，我相信绝大多数学生都爱花，但总不能喜欢什么就养什么，不能因为养花给自己造成精神压力和给家庭造成经济压力，而且还不能占据过多的学习时间。考虑这些之后，量力而行就好。

我推荐:

第一种是绿萝类，这个可以盆栽也可以水培，干净好打理，喜光但不宜晒，土质相对潮即可，枝叶倒垂很飘逸，容易造景，更重要的是能净化室内空气，看过去一片绿油油的还养眼。

第二种是多肉类，此植物特点是喜干忌湿，千姿百态，五颜六色，喜光不宜暴晒，开可爱的小花，很容易打理。这种花很容易分栽，一片叶子就可以插活再长成一盆。而且这种植物适合很多各式各样的小花盆，总会带给你不同的新奇感觉、惊喜。

第三种竹类，主要是水培的，有绿的和红的，可以有各种的造型的，转运的节节高的，预示着一切向好，这个不仅可以观赏，还可以给学生带来上进的动力。不是迷信啊，是心里潜意识，哈哈。

我想这三种植物花卉，养好了对学生的学习和兴趣爱好、管理好事物，养成好习惯，增强爱心，一定会有长远意义哒。

如果你觉得我说的有道理，考虑好了，就一起开始养花吧[呲牙]

古诗中经常出现的东篱是什么意思？

自从东晋文学家陶渊明吟出了 “采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句，历代文人就把菊端放在了自己心中，将菊种在了东篱之下。菊已不仅仅是陶公的菊，这东篱也不仅仅是陶公的东篱了。菊花满山野，东篱最高洁。

“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出便传诵至今，“菊” “东篱” “南山”逐渐和隐逸情结挂上了钩，而菊花更是和孤标傲世的隐者、高士结下了不解之缘，成为孤高远俗精神的一种象征。如此，自陶翁始，菊花便得了“花中隐士”的美誉。

在他脍炙人口的诗篇《饮酒（其五）》中，悠远的南山、绕转其间自由飞翔的小鸟，构成了一幅静谧的田园画，东篱下那疏疏落落的几株菊花让隐居的诗人体会到令人陶醉的悠然和恬淡。这份悠然恬淡不仅感染了陶翁，也深深打动了怀揣隐逸之梦的后世文人，被他们反复吟咏化用。

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

“采菊东篱下，悠然见南山”将篱的田园之美推向极致，也在中国文学史上创造了 “菊篱” “东篱”两个文化内涵丰富的词语。“菊篱”形式的出现，标志篱笆与花草的组合形式登上历史的舞台，这种组合搭配不仅提升了篱笆美观，更丰富了其文化内涵，使篱笆不再仅仅是起防卫与分离空间作用的死物，而成了一个洋溢着浓厚文化气息的活物。

魏晋南北朝时期“菊篱”代表着文人雅士们隐居田园、不愿与世俗同流合污的品格。这一时期战乱频仍，门阀氏族之间倾轧争夺激烈，文人一旦卷入门阀氏族斗争的旋涡，常常惹来杀身之祸。因此部分文人不愿与腐败的政治同流合污，隐居山林，任凭自己一身才华无处施展，满腔热血无处宣泄，制一道篱笆围一方天地，栖身之中，将门阀斗争、争权夺利种种污浊阻挡在篱笆之外，享受恬淡幽静、亲近自然的田园生活。

菊花本就象征不随流俗、洁身自爱的情操，又与起防护作用的篱笆相结合，更表明了文人隐士保持本心，不受外界黑暗干扰的决心。这时的菊篱不再是单起防御作用的围障，而演变为文人士大夫用来彰显其不与世俗合流、默默无闻、保持高尚品格的旗帜 。魏晋以后菊篱文化得到了继承和发扬，渗透到乡村百姓家，催生出一种以菊篱结合为特点的田园文化。

“鸟雀依茅茨，藩篱带松菊”这句诗出自杜甫《赤谷西崦人家》，全诗为“跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。如行武陵暮，欲问桃花宿”。

歌描写的是诗人路过西崦村看到村里鸟雀相鸣，编篱种菊一片祥和的景象，以为误人了陶渊明诗中提到的武陵源，连忙问世外桃源的位置。整首诗中最能表现悠闲自得、宁静祥和田园生活的就是“鸟雀依茅茨，藩篱带松菊”这一句，飞累了的麻雀依次落在屋檐上闭目养神，种在篱笆旁的菊花随风摇曳，西崦村笼罩在一片安谧悠闲的氛围当中，与《桃花源记》的“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻” 有异曲同工之妙。这时的菊篱内涵进一步扩展，它不仅代表着文人雅士的高尚品格，更代表着普通百姓对安宁生活的向往，成为田园文化不可或缺的一部分。

暂且不论东篱在哪，但陶公的东篱，成了历代文人心中的东篱，东篱成了特指的名词，东篱就是种菊的园地。东篱让菊生长，可菊也成就了东篱。

首先是唐代杨炯在《庭菊赋》中有“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把”的诗句。如果说此时的东篱还属于陶公的，那么宋代柳永的《玉蝴蝶·重阳》词“西风吹帽，东篱携酒，共结欢游”中的东篱，已有柳三变之色彩了。词中只见东篱，不见菊花。但重阳之时，怎无金甲?东篱与菊已融为一体。只要东篱在，可闻菊花香。东篱成了柳郎饮酒赏菊的欢游场。

东篱是种菊的地方，它容不得杂植其他。即使是桃之夭夭、李之灼灼都不在其中。李清照的闺怨词《醉花阴》“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，此时的东篱已不是荆棘横陈，杂草丛生，而是词人“人比黄花瘦”的愁绪寄托所在，东篱成为她情感的栖息之地。

陆游却不然，他将东篱据为了己有。他在《东篱记》中写道：“放翁告归之三年，辟舍东衢地，……插竹为篱，名之曰‘东篱'。”在《读吕舍人诗追次其韵》中写道：“言归镜湖上，日日醉东篱。”并加自注：“东篱，予小圃名。”东篱竟成了宦游之子归乡后开辟的一块田园净土。

再后来文人在诗词中用东篱，就像在自家园子里摘菜，随心所欲。东篱与菊形影不离了。如明朝的冯惟敏有曲词“恰东篱劝插黄花，又南浦催斟绿酒”。清朝郑板桥在《画菊与某官留别》中写道：“进又无能退又难，宦途跼蹐不堪看。吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。”东篱和菊已得了人的灵性。

《红楼梦》中的《问菊》，为海棠诗社林黛玉所作菊花诗的一首，同样深受陶诗影响。用“东篱”指代菊花，以菊喻隐士。很明显、曹雪芹以林黛玉的名义作此诗，是结合了她的性格、命运有所暗示的：在诗中，林黛玉以菊花自比，虽是问菊其实是在问自己：菊花不甘苟兮流俗，以清高亮节自守，却不知将偕谁共隐？花季已过，迟迟不开，盼等的又是什么？暗示诗人自己孤傲高洁的个性和不为世俗所容的命运。在这里，菊花已经成为诗人借以自表品格的象征。

欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。

孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?

圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思?

休言举世谈者，解语何妨话片时。

从东晋以来，“东篱”在文人心中扎了一千余年的根，它隔开了世俗的纷争，官场的虚伪。在东篱中，文人墨客精心呵护一种瘦瓣如耻的植物，那就是素雅傲霜的菊。是家园里有气节的花。“东篱”是文人的精神家园，菊是家园里有气节的花。

南山之侧，云霞织锦，草树成荫，日夕入幽谷。东篱之下，一帘清风，几处闲田。生活，是如斯简单，如斯娴静。