珊瑚柱盆栽图片,珊瑚木辨别?

1、纵看:珊瑚纵向有平行的生长纹,方向为平行珊瑚柱体。如果是戒面,一般在背面,如果是雕刻件,表面上就有。

2、横看:珊瑚的横截面上有像年轮的生长纹,有小及大。有同心圆状生长纹的,一般都是珊瑚摆件上可以见到。

3、看颜色:珊瑚的颜色是由内而外的,举例来说:一个珊瑚柱,越接近表层,珊瑚的颜色越深,越里层,颜色越浅。也就是说,珊瑚的颜色是不均匀的,如果珊瑚的颜色内外一致,就要怀疑有假!

4、填充珊瑚染色:是质地疏松的浅海造礁珊瑚用注胶方式填充而成。其特征:表面光滑、粗糙易碎、颜色容易蜕变。

珊瑚柱寓意什么意思?

1、珊瑚象征意义:珊瑚被视为祥瑞幸福之物,代表高贵与权势,是幸福与永恒的象征。

2、珊瑚备受尊宠和喜爱,王侯巨贾多将其作装来饰用,珊瑚也被制成念珠。中国古代的王公大臣,上朝所穿戴的帽顶及朝珠亦多用珊瑚来做成。

珊瑚柱多肉植物怎么移植?

不能泡根,泡根后再种容易烂根,移植时用微湿的土,种上后别浇水,放在通风和散射光环境下,一个礼拜后浇水就行了

玉米骨头蘑菇种植方法?

一,粉碎问题。

▪用玉米芯做为种植平菇的培养料,必须进行粉碎处理。粉碎的设备采用农用粉碎机就可以,粉碎中应该注意的是粒度问题。

▪关于玉米芯粉碎后的粒度,到底是多大,才最适合用来做为培养料,这是由平菇种植需要决定的,实验证明,粒度在0.1~0.3厘米之间最利于平菇生长。

【1】持水性。

平菇的所需的水份由培养料来供应,做为培养料主料的玉米芯,必须具有一定的持水性,才能锁住水分,用来供应平菇生长。粒度太小,持水性就低,力度太持水性就大,这是客观存在的问规律,0.1~0.3厘米之间正好能满足平菇生长对水份的需要。

【2】透气性。

平菇生长,特别是菌丝体的生长,需要消耗一定的氧来维持呼吸鉴于菌丝体不仅在培养料表面生长还深入并漫布培养料内部这就需要培养料料存在一定的缝隙,缝隙间渗透足够的氧气,供菌丝体呼吸。粒度在0.1~0.3厘米之间,相互挤压所形成的缝隙,正好能承载能满足平菇菌丝体故呼吸的氧,达到利于平菇菌丝体生长的目的。

二,带菌问题。

▪玉米芯有吸水的特性,这是它内部松散的结构性决定的,所以它极易受潮,一旦通风不好,就很容易产生霉变,腐烂变质,降低其自身营养含量的同时,也把霉菌固定在自身之上,这些霉菌,一旦进入种植过程,就能给平菇种植带来或大或小的染菌风险,一旦发生杂菌对培养料的侵染,就会给平菇生长伤害,里可能影响平菇产量,也必然影响平菇质量,最后影响整个种植。

▪所以,选用玉米芯做为培养料时,必须注意挑选的问题。最好选用当年新鲜玉米芯,进行粉碎。在时间上再有所放开,玉米芯的存放期限也不能超过两年。这样的玉米芯才能保证自身的营养含量充足,在其它培养料原料辅助提供营养的情况下,才能够满足平菇生长对营养的需要,不至因为营养缺乏影响平菇正常生长。在挑选时,还要千万注意其霉变和腐烂的问题,必须杜绝霉变腐烂的原料玉米芯进入种植过程,从根源上做好防杂菌侵染。

三,预湿问题。

使用玉米芯,进行平菇种植,在选择好原料、把握好玉米芯质量的前提下,在培养料制作过程中,必须对玉米芯进行预湿处理。这是根据玉米芯结构特点,经多年反复实验和实践,总结出的宝贵经验。

【1】玉米芯的结构。

▪玉米芯由内瓤和外壁组成。内瓤白色,呈絮状,结构松散,吸湿性、持水性好。外壁多为白色或红色,外观带有毛刺状物,呈均匀网格状凹陷分布,凹陷处就是玉米粒的生长点。在玉米粒与外壁的接触处,习惯称之为脐部,脐部组织密度大,坚硬。

▪坚硬的脐部在培养料制作过程中,与其他培养料一起接受浇水搅拌,同等时间内,水分无法渗入其坚硬的内部,培养料制作完成,脐部还依然是处于含水量极低的状态,在后续过程中,它慢慢吸收培养料中的水分,致使本来处于正常含水状态的培养料,含水量变低,造成平菇生长过程中水分欠缺,严重影响平菇正常生长。在玉米芯使用之初,种植者们并没有发现其中问题,因此也给种植带来了一定的损失。历经多年的才找到了个中原因。可以说,就是这脐部的坚硬决定了使用玉米芯作原料必须进行预湿处理。

【2】预湿方法。

预湿方法很简单,就是把要作为原谅的玉米芯,提前在场地用水浸泡,浸泡时间一般在48小时左右,特殊状况下,可无限延长时间,以浸透为最终标准。这样情况下,预湿后的玉米芯与其他培养料混合搅拌时 就处于同步状态,不再影响整个培养料的总体含水量。

四,灭菌问题。

▪玉米芯为主料的平菇培养料,在灭菌方法的选择中,最好使用高压灭菌方法,鉴于高压灭菌设备前期投过大,存在普遍性差,不适于普通种植者投资,也可采用常压霉菌的方法进行灭菌。在常压灭菌过程中,要采用特殊的手段进行。

▪这种特殊的灭菌手段并不复杂,就是采用两段灭菌法。两段灭菌方法的程序与正常的常压灭菌一样,同样是摆放好菌袋­­­­­→排尽灭菌舱内冷气→升温灭菌→焖锅。灭菌温度依然是100℃,只是灭菌时长由12小时增加了1/3,变成了18小时。在停止灭菌后3~4小时后,再次启动锅炉,输送蒸汽,在100℃的状态下,保持4~5小时,具体原理无法解释,但从实践中得出结论,自采用这种两段灭菌方法后,玉米芯培养料灭菌非常彻底,效果很好,从没因为玉米芯因灭菌不通透染菌。

▪培养料灭菌是平菇种植过程中的一个重点,它可以真正的消灭培养料或菌需物资中可能存在的杂菌,做得到位就能真正的阻断杂菌进入种植过程的通道,是防止杂菌侵入的一道门,这道门关的严,关的紧,就给平菇种植上了一道强有力的保险,保证了平菇种植的安全。

五,补水问题。

平菇的种植周期较长,无论是用何种原料做培养料的主料,一般都要进行补水,玉米芯培养料也不例外,但玉米芯的补水有这它自己的特点。

【1】补水时机。

相对于棉籽壳等原料,玉米芯做成的培养料比较松散,其中的水分除去平菇生长所消耗部分,剩余的水分蒸发较多,流失的速度也较快,所以玉米芯做主料的培养料补水,在平菇种植过程中要早,棉籽壳培养料一般在第5茬后进行补水,而玉米芯培养料在第3或第4茬后就要补水,要早于1~2茬,在种植中应注意观察平菇的生长状况和培养料的实际状况(在空间湿度正常情况下,培养料料面很干、料袋重量明显变轻,平菇子实体生长正常但明显水分不足都是培养料含水量不足的表现),发现培养料有缺水迹象 就要马上进行补水。

珊瑚柱盆栽图片,珊瑚木辨别?

【2】补水方法。

⑴喷水法。就是在蘑菇采摘完毕,结合加湿直接对着出菇端的料面进行喷水,此办法只适合少量缺水时,进行补水。

⑵灌水法。就是把菌袋立放,向出菇端灌水,用水浸泡菌袋培养料3~4小时后,倒出袋内积水。两端出菇的菌袋,可两端依次交替进行,方法一样。这种方法对码垛出菇的菌袋来说,要拆垛进行,比较麻烦,费工。

⑶高压强制注水。就是用高压水泵和专用注水枪结合进行,把高压柱水枪插入菌袋培养料中,开启水泵,用水泵产生的高压,把水注入培养来中。

培养料补水时,可结合补水为培养料进行营养补充,还可加入生石灰水溶液,进行培养料PH值调节。

用玉米芯做培养料主料,种植平菇,原料容易获得,投入成本低,玉米芯营养含量也完全可以满足平菇的营养需要,玉米芯是目前种植平菇使用最多的一种原料,但种植中一点要注意上述多个方面,并做好各种操作,以保证平菇种植的成功。

故宫里有哪些鲜为人知的地方?

我觉得令人着迷的地方当属紫禁城里的雨花阁

紫禁城内的佛寺建筑有许多,其中在内廷外西路的一座高耸秀丽、色彩辉煌夺目的佛寺——雨花阁,最引人注意。清代皇室信奉藏传佛教,初期帝王崇佛尤盛,特别是乾隆皇帝笃信密宗格鲁派黄教,他一生建造许多密宗寺庙,除了弘扬佛教信仰的理由外,也含有政治意义,用来团结藏蒙的王公贵族。承德外八庙的普陀宗乘庙、须弥福寿庙、普乐寺及普宁寺等皆属汉藏混合式的寺庙,特别是前两者在中央的殿阁屋顶皆铺以铜鎏金瓦,屋脊出现行龙装饰,成为造型及色彩极为突出的建筑!

雨花阁

雨花阁具备了上述的铜鎏金瓦及行龙骑脊的特色,在紫禁城诸多建筑之中是独一无二的!建于乾隆十四年前后,据说系模仿西藏札达“托林寺”之建筑而建,可惜今天托林寺已毁,无从比较两者之异同了。不过据文献所载,托林寺创建于十世纪末,因曾经在1076年举办“丙辰法会”而声名远播。托林寺的平面遗迹呈现“桑耶寺”的特色,即中央高大,象征世界中心“须弥山”,南北拱卫太阳殿与月亮殿,外围高度渐渐降低,象征四大部洲及八小部洲,这样的空间布局,以承德普宁寺表现得最明显。

承德普陀宗乘庙的万法归一殿攒尖鎏金顶可与雨花阁比较

我们再来看雨花阁,它的平面近于正方形,柱位安排采用九宫格,正面三开间,进深亦三间,四周围以回廊,前面的“抱厦”为后架,可增加祭祀法会的空间。每年特定的日子,喇嘛在阁内诵经,举行礼佛法会。这样的平面工整而严密,殿内光线较暗,散发出神秘的气氛。

雪中的雨花阁

雨花阁正面

雨花阁最突出的特色是它的外观,阁外观三层,但内部实为四层,其中有暗层。第一层供奉三座圆形的坛城,坛城为立体式,以嵌丝珐琅材质制造,色彩明亮,供在重檐圆形攒尖阁内,其下则为汉白玉石所雕的圆形须弥座。

雨花阁顶层攒尖式屋顶宝顶用喇嘛塔

雨花阁一层内部所供的三座坛城,应该是藏传佛教的重要设施,又称为“曼陀罗(Mandala)”,原意为诸佛安住之净土,象征宇宙之真理,其中心即为佛性,因而格鲁派佛寺多可见到曼陀罗的图形。一般都绘在天花板或墙面,如果以立体造型表现出来,那么属于很高级的作法,承德外八庙的普乐寺内有一座,而雨花阁作为紫禁城内清帝的修行之所,它出现三座立体的曼陀罗,以标准的“外圆内方”表现,更是属于极为隆重之规格。

立体曼陀罗坛城局部

立体曼陀罗坛城外观

第二层以上面积渐缩小,称为仙楼,东西檐下供奉成列的藏式佛塔。第三层悬挂“普明圆觉”匾,第四层即顶层,悬“雨花阁”匾。四层的空间愈上愈窄小而高,据说反应格鲁派修行密宗四部的教义,当初兴建的目的系为乾隆帝祈寿,僧人认为乾隆帝为文殊菩萨化身,宫中敬佛气氛浓厚,雨花阁之营建标志着一个高峰。

雨花阁二层的侧面排列八座喇嘛塔

局部

虽然雨花阁为一座汉藏混合式的佛寺,但外观主要仍为汉式,包括顶层的四角攒尖顶,三层的歇山顶以及一层的卷棚顶。这些屋顶仍根基于中原的汉式建筑,推测这样的设计才能与广大的紫禁城诸殿堂兼容。在同中求异,表现出藏传佛教式建筑的特质。我们看到最高的宝顶为一座喇嘛小塔,四条垂脊各有一只铜制鎏金行龙装饰。龙身成弓状,昂首翘尾,四脚跨骑在脊侧,造型与承德普陀宗乘庙所见之铜鎏金龙相同。上层与中层的金黄色琉璃瓦均作蓝瓦剪边,下层为绿瓦作黄剪边,瓦当与滴水瓦皆为铜鎏金,使得色彩更形绚丽夺目。

雨花阁花轨侧面

另外,雨花阁外观装饰主要集中在檐柱飞龙雕刻,上层及中层的两圈檐柱皆伸出张牙舞爪的飞龙,龙身弯曲扭转,似乎象征着挣脱出雨花阁的束缚,这些雕刻飞龙与屋脊上的铜鎏金龙上下呼应,数十条龙齐向天空奔腾,似有升华羽化成佛的象征,这在中国其他建筑中是极为罕见的!

该回答资料选自 文藏 头条号文章《烟雨朦胧,细说紫禁城雨花阁》