30只鲜花的寓意是,所谓陪伴指的是什么?

30只鲜花的寓意是，所谓陪伴指的是什么？

并不是身边有个人就叫陪伴，也不是两个人共处一处就是陪伴。我们想要的陪伴其实可以归结于一个词，它叫“有效陪伴”。

陪伴首先是心意，不是任务。我们愿意为了你放下自己的事情，陪你做你喜欢做的事，满足你的需求，说你喜欢听的话，聊你喜欢的话题。我的目标是让你可以轻松做你自己。这个过程中因为我的存在，你也变得更是你自己了，双方都能在陪伴中得到愉悦感和幸福感。如果把陪伴当成任务，那就失去了它本来的意义。

异地恋的情侣经常会面临陪伴缺失的问题，忙经常会成为不去关心对方的借口。因为工作忙，没办法像在大学一样每天聊1个小时天，因为工作忙我只能抽空跟你打10分钟电话……发现了吗？这样的短暂沟通就是把陪伴当成任务，用短暂的沟通减少他们内心的负罪感，完成他的感情任务，而这种在时间限定下的沟通，根本达不到效果，反而让对方感受到敷衍。

你要相信，如果他爱你，如果在乎你，他总会有办法的。比如他会在下班通勤的路上表达想你了，他会在吃饭的时候想到你，想知道你有没有吃饭，在看到下雨时，会问你的城市有没有下雨……那么多碎片的时间，怎么可能会忙到什么关心都没有。

最近一段时间，我跟相恋八年的男友告别异地，却开始了同城异地，因为两个人公司相隔很远，我们都选择住公司附近，所以也难得一见，偶尔他会在工作日下班后来我这里，但是每次到这里已经十点半了，有时候休息一下，看看手机，再洗漱就很晚了，基本上没有什么陪伴的感觉，他只是换个地方睡了一觉，对我来说，虽然他来还是有点开心，但相处的状态却让我没有得到陪伴的感觉，反而让我觉得他来了，还影响我睡觉，这种陪伴就不是“有效陪伴”。

奇葩说第五季有一期辩题：“奇葩星球新规定，爸爸每周陪伴孩子低于12h就要被取消爸爸称号，你支持吗？”

李诞在最后说：“爱是可以培养的，但是恨也是可以培养的，当我爸没在，我还可以想象他估计挺想我的，但是我爸就坐在这，我有可能就能确定他不爱我。”

确实，如果陪伴不能创造幸福感，那反而会产生负面的效果，还不如没有陪伴。

对于有效的陪伴，每个人的定义也是不一样的，每个人的需求也是不一样的，很重要的一点是双方要有互动，要确定这样做是双方很开心的事，这样才可能带来情感上的升华。

所以，陪伴需要花费时间，更需要花心思，更注重质量，而不是用时间的长短来衡量。

这是一种什么心态的人？

谢谢邀请！

婚外情就像罂粟花，虽然外表美丽无比，却会让人一步步走向危险。

有些老年人年轻时本本分分，到老却面临晚节不保，甚至到最后落得身心俱疲、人财两空。

有些老年人的婚外情一点不输年轻人，甚至更加奋不顾身，到了花甲之年，他们为什么会发生婚外情？

老年人的婚姻大多是父母之命，媒妁之言，根本没有浪漫的谈恋爱过程。甚至有的到结婚前没见过对方几次面，就这样凑合着开始婚姻生活，抚养孩子、柴米油盐，每天面对的是鸡零狗碎的事情，一年又一年，周而复始。

一晃头发花白，他们不甘心就这样过完自已的一生，想在有生之年也尝试下恋爱的感觉，享受一下人生。婚外情就自然而然的发生了。

有些老年人的另一半，或许比较强势，长期以来他一直生活的比较压抑，比较窝囊，他受够了。遇到外面温婉可人、善解人意的女人时就会动心，他找到了本来婚姻中所没有的东西。

为了弥补婚内的缺陷，他就会喜新厌旧、不顾一切的开始一段婚外情。

有些老年人，子女不在身边，另一半已过世，生活孤独，平时无人照料，精神空虚。

当遇到一个嘘寒问暖、百般体贴的人时，就会像救命稻草一样牢牢抓住，也不想人家有没有什么目的，以为自已遇到了真爱。

附近有个离婚的中老年女人，一次去大公园玩，认识了一个比自已大几岁的男人，对方人长的高大帅气，他也常去大公园玩，他说他是搞商业的，女人对他自然是仰慕不已。在一来二去交往中，两人感情迅速升温，发展到最后，女的竟和他过起了两人世界。

女人觉得自已白活了几十年，从来没有人这么强烈的爱过她，她陶醉在爱情的童话世界里。男人说他的一项生意上需要资金周转，需要问她借一些钱，沉迷在甜蜜爱情中的她没有多想，就把钱借给了他，几天后男人失踪了，电话也打不通，这时她才如梦初醒，可一切都为时已晚，多年的积蓄已所剩无几。

婚外哪来的真爱，只不过是披着感情的外衣各取所需罢了。

结语：婚外情看似甜蜜，却是暗藏危险，轻着晚节不保，重则身心俱疲、人财两空。老年人还是要培养广泛的兴趣爱好，种种花、钓钓鱼、出去旅游旅游、读书看报……为了家人也为了自已尽量不要涉足婚外情。

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24节气指的是什么？

立春、立夏、立秋、立冬，按照中国传统的文化和中国古代天文学上划分季节的方法，是把四立作为四季的开始。从立春到立夏为春季，从立夏到立秋为夏季，从立秋到立冬为秋季，从立冬到次年的立春为冬季。立，是开始的意思，故四个节气反应的是春夏秋冬的开始。

春分、秋分，表示昼夜平分。在这两天的昼和夜时间长度相等，古时称为日夜分。这两个节气又正好处在立春与立夏、立秋与立冬之间，把春季和秋季各分为一半，因此也可以根据这个道理解释春分和秋分的意义的。

夏至和冬至，表示炎热的夏天或者是寒冷的冬天即将到来。中国各个地方最热的月份一般是在阳历7月份，夏至是阳历6月22日，表示最炎热的夏天就快要到了，故称为夏至。中国各个地方最寒冷的月份一般是在阳历1月份，冬至是在阳历12月23日，表示最寒冷的冬天就快要到来，故称为冬至。夏至日白昼最长，又称为日长至。冬至日为白昼最短日，又称为日短至。

雨水，表示少雨水的冬季已过，降雨开始，雨量开始增多。

惊蛰，蛰是藏得意思。动物钻到土里冬眠过冬叫入蛰，到第二年回春的时候再钻出土来活动，古时认为是雷声，将蛰伏在地下冬眠的动物和昆虫惊醒，出土活动，故称为惊蛰。

清明，天气明朗，温暖，草木开始发青。清明洁净的风光代替了草木枯黄、满目萧条的寒冬景象。

谷雨，降雨明显增加，雨水促进谷类作物生长发育，古代称雨生百谷。

小满，夏熟作物的籽粒开始饱满，表示成熟，故称小满。

芒种，芒是指有芒作物，种是指种子。芒种表示小麦、大麦等有芒的作物种子已经成熟，可以收割。

小暑和大暑，署是炎热的意思，是一年之中最炎热的季节。小暑是表示开始炎热，大暑是一年之中最炎热的时候。

处暑，处是终止的意思，处暑表示炎热的夏天快要结束了。

白露，处暑后，气温降低，夜间温度已经达到成露的条件了，露水凝结得较多，呈现白露。

寒露，气温更低，露水更多，也更加凉了，故称寒露。

霜降，气温已经很寒冷了，出现白霜了，故称霜降。

小雪、大雪，入冬以后，天气冷，开始下雪。

小寒、大寒，寒是寒冷的意思，是一年之中最寒冷的季节。小寒表示开始很寒冷了，大寒是一年之中最寒冷的时候。大寒结束表示在风水意义上的一年就过完了。有谚语：小寒大寒，一年过完。

为什么我喜欢年纪偏大的女人？

这个题目其实跟现在流行的趋势有点不谋而合，所谓的“大叔”风潮在这几年变成了“小狼狗”，与之相对应的“姐姐”文化也随之异军突起。

在这个信息多元化的时代，喜欢年纪偏大的女人已经不再是一种需要批判的现象了。所谓的年纪偏大的女人不过是相对于自己年纪偏大，在更为年长的人看来，这样的女人也算是年轻了。男性在选择女性的时候有一部分人会把年龄作为参考标准，而另外一部分人则意识不到年龄的存在。

就像这几年比较流行的影视剧总是呈现一种女长男幼的趋势，我们的社会中也不乏这样的状况存在。

其实自古以来年纪偏大的女人对于男性来说就不是一个限制，武则天就比李治大4岁，明朝万贵妃也比朱见深大17岁。在选择伴侣的时候，人们更关注的是性格与处事是否和谐一致，包括外貌的匹配，强行依照年龄来分辨是否合适是不可取的。年纪偏大说明的是女性比男性在思维和生活上要成熟，至少在某些方面可以作为学习或者参照的榜样，同时也能够成为男性成长的好助手。

喜欢年纪偏大的女人的男性，或许是因为某些机缘巧合，或许是因为彼此合适，也有的是需要女性在经济或地位上的帮扶。

无论什么原因，都是属于个人喜好，也没有影响到其他人。比较那些屡次结婚离婚娶的妻子年龄越来越小的男性，这种喜欢年纪大的女性的人只不过是另外一类罢了。存在即合理，每个人因为自己的人生经历和性格原因，在择偶上有着不同的表现。

就像说起喜欢“大叔”的女孩总有恋父情节一样，喜欢年长女性会给男性带上一顶“恋母情结”的帽子，对于这样标签化的注解固然不够合理，因为每个人的审美和观念是有所区别的。而且喜欢年长的对方，很大程度上只是因为对方具有的特质，并非是简单的“恋母”或者“恋父”就能解释清楚的。

如果一个男性在经历了几次同龄人之间的不够成功的恋爱经历之后，逐渐意识到年长女性的成熟与魅力，转而寻求年长对象，这种状况就是一种很必然的自我选择。如果一个男性无法欣赏同龄或低龄女性的美，只能在年长女性这块找到自己所需要的情感和世界，那也是理所当然。

除了自然而然的选择年长女性以外，如果一个男性执着于寻找年长女性或者还会有关于童年或者青春期的某些意识残留，正常的成年男性在择偶时面对年长女性都是较为积极和正面的态度。

不过我们也不能排除某些较为极端的人，潜意识深受传统“男强女弱”观念影响，认为年长女性会抹杀自己身为男人的尊严或者权威，对那些选择年长女性的男子做出诸多批判。这是一种片面和思维固化的表现，而且越是发达地区，越是绅士的男性越少有这种“老旧”的思维。

在寻找对象时，男性因为对方的年龄而前后摇摆、举棋不定而做出自己认为的满意答案之后，只需要坚持自我就可以了。每个人都会老去，年纪偏大的女人也有年轻女孩的可爱与自信，同时亦不缺乏美貌。喜欢年纪大的女性没有错，错的是对这种选择持有批判的观点。

这句诗说的是个什么道理？

“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”这是《金陵五题》第一首的开头。

当年，白居易看到它时就曾说过：“后世为文，无复措辞”。

你这么写，后来人没办法写了。若论怀古诗，刘禹锡称第二，可能没人敢称第一。而我更喜欢《金陵五题》的第二首《乌衣巷》：

朱雀桥边野草花，

乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，

飞入寻常百姓家。

这首诗几乎妇孺皆知，看起来平平淡淡，却回味无穷，可以说：“不著一字，尽得风流”。

它里面提到了魏晋时期两个最有名的世族：琅琊王氏和陈郡谢氏。

这两个家族有多牛呢？

《南史·侯景传》记载了一件事，侯景就是“侯景之乱”的侯景，在南朝时期也算是个人物，他想聘妻于王、谢门庭。梁武帝说：“王谢门高非偶，可于朱张以下访之”。

意思是说：王、谢恐怕你高攀不起，还是看看别的人家吧。朱、张、顾、陆是当时江南的四大世家。唐代诗人羊士谔有诗：“山阴路上桂花初，王谢风流满晋书。”可见王、谢两家在当时如何风光。

二十四孝中“卧冰求鲤”的王祥就是琅琊王氏的早期人物，王祥是一个大孝子，而且晚景很好，德高望重。

当然“卧冰求鲤”这事儿如果真的像书上写的似的，看起来有点儿过。

王氏真正崛起主要是在“永嘉之乱”，也就是“衣冠南渡”之后，王导于内为相，王敦于外掌兵，可以说权倾朝野。

谢氏的辉煌来自于“淝水之战”，当时谢安为相，其侄谢玄掌北府兵，以八万军力大胜苻坚八十余万的前秦军，给东晋带来了几十年的相对安宁，也使之在“五胡乱华”后得到修整和喘息。

王、谢世家在抵抗外侮，保证民族独立和续延中华文化上有着不朽的功勋。但王、谢中的琅琊王氏，最有名的不是官做得最大的，也不是最有事功的，而是王羲之，世称“书圣”。

在书法方面是不可超越的存在，可以说前无古人，也几乎可以肯定后无来者。

为什么这么说呢？

因为书法没有绝对的客观标准，王羲之的书法在绝大多数人的心中是书法的巅峰。

王羲之的轶事比较多，大家熟知的东床快婿，说的就是他。

当时郗鉴为太尉，在建康时听说琅琊王氏的子侄多青年才俊，就派门生送信给王导，想在琅琊王氏家族中挑选女婿，王导让送信的门生去自家的东厢房随便选择。

门生回去后对郗鉴说：“王家的年轻人都很值得称赞，他们听说来选女婿，都仔细打扮了一番，竭力保持庄重，只有一个青年在东边的床上露出肚皮看书，神色自若，漠不关心。”

郗鉴打听这个青年是谁，原来是王羲之，随后就把女儿郗璿嫁给了他。

郗鉴这个人晚景很好，德高望重，看看他的谥号：文成，已经很不错了，王阳明的谥号也不过是文成。

王羲之的背景，才能和学识都很好，可惜在仕途上并不是很得意，政治抱负并没有得到施展，有些可惜。

王、谢两家颇多渊源，王羲之儿子王凝之的妻子，就是历史上鼎鼎大名的咏絮之才谢道韫。人们熟知的就是那句“未若柳絮因风起”。

有的人写了很多东西，都不如这半句诗有名。谢道韫的才情究竟如何，她存世的诗太少，无法确切判断。

但在卢循孙恩之乱时，丈夫王凝之为会稽内史，守备不力，逃出被抓被杀，谢道韫听闻敌至，举措自若，拿刀出门手刃数人才被抓。

只凭这一行为就可称之为女中豪杰。

谢家还出了两位才华横溢的诗人：谢灵运，人称大谢；另一个是谢眺，人称小谢。

才高八斗这个成语就是谢灵运说的。

谢灵运怎么说的呢？“

魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，自古至今其他的人共分一斗。”这句话翻译过来就是，我天下第二，天下第一死了100多年了，第三没有，你们全加起来也就和我差不多。

这其实是吹自己的，可惜为他人作了嫁衣裳。不过，这并不影响大谢的名气。元好问曾夸赞过：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”。

小谢呢，谢脁，谢玄晖，脁是名，玄晖是字。脁就是月尾的月亮，玄晖，就是微弱的光亮。

谢脁写过“大江流日夜，客心悲未央”。

明王世禛论诗有“青莲才笔九州横,一生低首谢宣城。”说的就是他。

孟子说：“君子之泽，五世而斩”。

王谢两家风光数百年，算是难能可贵了。

可有开始就有结束，繁华落尽，终归平淡。

你方唱罢我登场，中华民族的历史舞台上，从不缺少出色的演员，只是上演的确总是同样的剧情：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”，我们的历史在迷途中不断地轮回。

同样，燕子依旧飞来，太阳依旧升起，“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”。