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丧礼中的灵堂布置应该如何布置？

灵堂布置宜庄严肃穆，简单隆重。供奉西方三圣，前面悬挂亡者相片，陈设香炉、水果、鲜花等。亡者灵前以莲花灯，代替民间之金童玉女。祭品宜素戒荤。佛像后面垂挂黄布，再置放棺木，亡者遗体为脚朝外方向，应备念佛机，二六时中不停播放佛号。

2.正前方最高处悬挂横挽幅，上面大字书明“×××先生(或女士、老孺人之类)追悼会”，它起到点明主题的作用。紧挨它的下面是死者遗像，通常用黑纱围绕起来。灵堂多有一副主挽联，用以概括死者一生的主要功绩或经历，悬于横挽幅的两侧，民间丧礼还将亲朋赠送的祭幛悬于两侧。

3. 上书赠者单位和姓名。此类祭幛越多就越显得热闹光彩，它最能显示死者及丧主的社会地位。这一摆设意在使死者处于“尊位”，体现了中国殡葬文化中“死者为大”的原则。

4. 乐队坐于灵堂右侧，居于次尊地位，死者家属立于左侧的卑位以示尊敬乐队。悼念人群处于最卑地位，北面悼念死者。因为乐队是前来襄助丧事的“外人”，理应以尊礼对待之;同时，灵柩右侧又可视为灵柩上方，家属子女不能居于亡者之上方。

5.悼念的最后一项将与死者遗体告别并慰问家属，悼念人群将由灵柩右侧(即上位)通过灵柩，分别慰问家属，倘若家属站在右侧，那么悼念人群就成了由下位通过灵柩，即为不恭。所以，民间丧事的辞灵仪式中，最后一项为亲友“绕棺三周”，均为由右侧进入然后从左侧出来，即由上位进、下位出。

扩展资料

灵堂，是人们为了缅怀已故的人而设立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放灵柩，前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等，两边是鲜花与花篮，后方高悬横幅，为该仙逝者治丧，前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。

古时候的人们相信灵魂不死，他们认为死亡仅仅是灵魂摆脱了肉体的束缚，必须使灵魂有一个安顿之处，演变到后来，便出现了灵堂。人死后，丧家在家门口搭建灵棚，或在厅堂内设灵堂，使死者灵魂有安息之处，也是亲友吊丧死者的场所。

参考资料 百度百科-灵堂

网上灵堂怎样制作

网上灵堂制作方法如下：

网上灵堂制作要求具备一定的网站制作技术，一般网站制作使用的都是HTML语言。

首先，我们要了解要制作的灵堂的整体布局，然后再安排相应的页面。其次，我们要写出HTML代码，结构要清晰，内容要充实，还要注意网页的美观性，比如图片、文字等。最后，我们要将网页发布到网上，就可以让更多的人来访问了。

同时也可以对网页进行不断的更新和完善，以便更好的服务大众。

总的来说，网上灵堂的制作要求网站制作人员熟练掌握网页制作技术，具备较强的实践能力，只有经过熟练的操作，才能制作出高质量的网上灵堂。

网上灵堂

就是把现实中的一些有关灵堂的纪念、祭奠、扫墓、献花等等业务搬家到网络上，使丧户的亲朋好友足不出户便可祭奠自己的亲人好友。

特色

1、高仿真式现代互动纪念；

2、全面实现异地同步纪念；

3、纪念状态实现实时显示；

4、纪念数据实现永久保存；

5、最方便快捷的建馆操作；网上祭祀意义。

传承文明

流传几千年的祭奠习俗本来就是因时而异。在互联网如此发达的今天，祭扫习俗的也需与时俱进。网络祭奠将是传承中华民族"慎终追远"的优良传统，发扬重亲情、重家庭、重孝道的传统美德的现代的、科学的方式。只要祭扫的本义不变--诚心祭奠，祭扫的方式并不重要。

促进和谐

网络纪念馆是一个超时空的网络祭奠和沟通平台，用户不仅可以向先人表达敬意和孝思，而且可以利用这个平台加强家庭、家族成员之间的沟通，增进了解、强化亲情、维护团结，增强凝聚力，从而有利于促进社会和谐。

激励后代

在这个虚拟的纪念空间里永久记载着祖祖辈辈的光荣历史，让散居在全球的后人都可在这个平台上了解祖辈光辉业绩及其未竟之业，以此激励后代不断追求和努力奋进。

如何用榕树枝搭建灵堂

榕树枝是传统中国灵堂搭建的常用材料之一，以下是一些简单的步骤：

选择适当的榕树枝：尽可能选择细长、直的榕树枝，这样可以更容易地组成需要的形状。同时，尽量选择没有叶子、干燥的榕树枝，这样可以减少在搭建过程中落叶的问题。

准备搭建工具：搭建灵堂需要的工具通常包括剪刀、绳子、胶带等。

组织榕树枝：将榕树枝按照需要的形状组织起来，例如门、窗、墙壁等。使用绳子或胶带将它们固定在一起，确保灵堂的结构稳定。

完成灵堂：在搭建完成后，可以再用纸钱、鲜花、烛台等物品进行装饰，以示对逝者的哀思和缅怀。

需要注意的是，搭建灵堂时应尽量避免使用过多的塑料、化学物品等，以免对环境造成污染。此外，灵堂也应根据当地的风俗和习惯进行搭建和装饰。