枪炮与鲜花 寓意,战矛在线职业哪个好最强职业选择攻略解析?

【战斗法师】近战型法师,依靠强大的魔法技能,瞬间输出极高。当然因为皮脆,所以对操作要求极高。

战斗法师的专用武器是战矛,攻击范围中等,技能搭配上比较丰富,上手快。

法师向来为毁灭代言,掌控魔法秘密,转瞬间山崩地裂,是非常典型的输出型角色。《全职高手》中的战斗法师虽名为法师,但是战斗方式却以近身格斗为主。擅长正面进攻,强硬破阵,攻击手段直接有效,战场上的进攻好手。

技能搭配多样,通过不同技能的搭配选择,也可以做到战术位置的战略性变换。不仅全面,伤害也非常可观,而且就连技能效果都非常炫目,无论你是喜欢耍帅还是喜欢输出,都可以选择这个角色。游戏中专用武器为战矛。

【剑客】剑客通战斗法师一样,同样是近战职业,不同的是,剑士是物理输出,生存能力比战斗法师好,是团队中的重要坚盾,负责拉仇恨。专用武器轻剑,攻击距离一般,操作要求不高,适合新手。

剑锋银寒,挥有风雪,斩闻霜声,斗破山河挟奔雷之势挥下,激荡起阵阵清脆龙吟说!

说起剑客,映入眼帘的一定是一些盔甲在身高挑神秘的形象。没错,在《全职高手》中,剑客依旧是被定为成一个能抗能打的神秘角色。

剑客擅长以迅雷不及掩耳的连击击溃对手,移动速度快,攻击频次高,可走堂堂正正对决的攻击路子,也可伺机而动伏击敌人,打出其不意的灵活战术。定位进退自如,机动性最高的战斗专家。游戏中专用武器为轻剑。以近战为主的剑客在游戏中有着高血量,避免瞬间红血,物理防御简直让人绝望。只要被剑客近身,他们的剑术同样会让你难忘。

【枪炮师】枪炮师是远程职业,瞬间输出极高,射程远,有着秒杀的能力。在队伍中肩负这火力的支援,还能够在后退时,限制敌人的追击。专用武器手炮,攻击范围元,有一定操作要求。

万炮轰鸣,缭绕着五彩缤纷的炫纹是血与活动盛放的鲜花!

在《全职高手》的战场中,枪炮师以重火力武器为攻击手段无可取代,更快的攻击速度,更强大的火力,让枪炮师成为最恐怖的存在。

该职业拥有全职业最远射程,一旦枪炮师飙高手速,即可秒杀远处敌人。同时,组队战中亦能游离在战场边缘,用强大的输出与限制承担远距离破坏敌方阵型的责任,从远处支援着前方的队友。单挑对攻的威胁性在拉开身位差时也不容小觑,在冷笑中百步穿杨一击必杀。一个火力强大又能隐身的远程职业,还有什么可挑剔的呢。游戏中专用武器为手炮。

谁能告诉我DNF女大枪50用什么手炮好?

手炮是必须的 力量高 大枪的技能就是看力量 刷图也不用XXX打 您要是喜欢XXX打怪的话 可以换个手弩或不强 也有力量可加 50的枪很便宜的 一样买一个也不花几个钱 都买了试试 选一个你认为比较顺手的

王阳明龙场悟道?

心有灵犀一点通

王阳明修文习武,是上马统兵、下马牧民的全才。

少年求学时,王阳明问塾师,何为第一等事?塾师说,读书科举做官。王阳明觉得当官不长久,成为圣贤、传世不朽才是第一等事。少年天真大言,也是大志弘愿,预示王阳明非常人。

远瞻孔孟,近慕程朱,青年王阳明追随先圣前贤步伐,走在光辉道路上。他得到一位大儒点拨“圣人必可学而至”,如获仙方,决心循理学“格物致知”法门迅速成圣。格什么物好呢?格竹子吧,格了七天七夜,圣贤不见片毛,倒成病鬼一头,王阳明从此对理学大翻白眼。

格竹故事,在王阳明事迹中是浓墨重彩一笔,似有什么深意,我看没什么奥义,就是沿习少年天真,片面理解格物概念,机械操作格竹活动,愣头青犯浑。在我俗货看来,格竹可以文格,考察竹子风姿雅韵,用来赋诗作画作文;可以农格,考察竹子的生长习性,以备优培生产实用;可以德格,从竹子萃取虚心有节、常青傲寒之类美德,以物励人。王阳明是圣格,直勾勾看竹子,眼巴巴竹子显灵,度他立地成圣,简直童话加儿戏,况且在生称圣,历史上从无一人。

王阳明回归科举,考取进士,累官至兵部主事,因得罪权宦,被打一顿,贬到贵州龙场驿站当站长,时年三十六岁。龙场地处蛮荒,龙场驿仅在官方记录里有个名称,实地空空如也。王阳明到任,自与门生仆役搭建茅屋,开荒耕种。龙场驿是一个废驿,驿站长了无政务,王阳明有功夫耽于玄想,纵横万事万物,游思儒释道旨,求索人世与自然原理。一夜,恍然大悟:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”野史称,王阳明龙场悟道功成时,口发龙吟虎啸,身发毫光万道,红光紫气散射四周。王阳明得道,赋诗志喜:

咏良知示诸生

人人自有定盘针,万化根源总在心。

却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。

王阳明悟到:心即理,心外无物;致良知,知行合一。何谓心即理、心外无物?一切真理由心产生、由心行使,物入心则有不入则无;何谓致良知、知行合一?人性本善、天生就具备辨别是非善恶的能量,行事处世须服从良知。为何心即理成立,因为致良知;任何疑难,只需自格自心即可。这套学说称为“心学”。

心学脱胎于儒释道,比后三者走得更远。道学认为无中生有,心学断定心生万物。释学认为四大皆空,但是承认色相存在;心学断定心外无物。儒学认为学而知之、学而时习之,是经验论;心学断定生而知之,自娘胎出来就致良知,这是比天才论更厉害、比超验论更玄奥的先验论。也因为推崇先验,心学不自觉地滑入悖论;心学本是格儒、格释、格道、格世、格物、格事、格人得来,王阳明却说格己格心自生,不是自相矛盾吗?

心学于实践如何?心学拥趸常以王阳明的文治武功佐证知行合一见神效,破得心中贼、也破得山中贼。王阳明僻居龙场三年,朝廷重新起用,任庐陵县令。一次逮到一名大盗,大盗自知罪大,一副死猪不怕开水烫的架势,任凭大刑伺候也不认罪。时天热,王阳明激大盗脱衣凉快,一脱再脱,只剩裤衩,王阳明说索性脱光,光屁股更凉快,大盗终于害羞起来,坚决不干。王阳明说,你还有廉耻心,不是一无是处。故事到此为止,未知后续。很多论家说这就是致良知、知行合一起作用,制服大盗。可惜制服大盗的并非德教,而是利害;理德礼从来不能服人,利害才能乐服逼服人;假如王县令宣布脱光光就免除或减轻刑罚,想必大盗乐于献丑,献了丑却不消减刑罚,那么犯不着供应笑料。

王阳明升官,受命在江西南部剿匪,一系列措施运作下来,匪患消弭。后宁王谋反,王阳明主持平叛,也手到平定。剿匪戡乱,立大功于世,是心学厉害吗?不是,是敌人太弱太蠢;是王阳明厉害吗?是,王阳明通兵法,施计谋,杀敌建功,难道心学在其中没一点关系?也许跟反间计、攻心计沾边,也只沾边而已,反间攻心属于常规心理学范畴。

心学传到日本,据说广受敬仰,传说日本一位海军大将服膺心学、刻章“一生俯首拜阳明”随身。日本人用心学自我催眠,从“心外无物”推导出“精神大于物质”,精神昂扬当然好事,这是人的重要素养之一。日本人抱持精神武器尝过甜头,清朝时日俄战争中,有次日军劣势,决然发动“猪突冲锋”,像野猪那样昂昂丧丧不要命猛冲猛拱,那时枪炮火力较弱,日军得手解困;也吃过苦头,正如金政委说物理定律不可颠覆,二战时苏日诺门坎战役中,苏军一边倒痛揍日军,日军如法炮制猪突冲锋,被苏军坦克大炮速射武器一顿报销。

唯心主义不能指导实践。硬要实施,轻则栽跟头,重则酿灾难。惠能说,不是风动幡动,是心动;玩玩机锋好罢了,要是真信无风吹幡,你跑出去,是冷风鸡皮你,是狂风掀翻你。唯心主义也不是全无用,它能为一些人奉上精神歪歪;人分穷鄙、中产、大富,穷鄙忙于找草料、无暇灵魂体操,大富多睿智、可能不屑一顾,唯有中产,比上不足比下有余,有的沉醉唯心学,冶性怡情,显优越、秀优雅:

宠辱不惊,淡看天外云卷云舒;

物我两忘,静听庭前花开花落。

你能用东北方言说一段逗乐的事吗?

1、呲拉——谷物或物品被阳光或风洗礼。

2、不忿——不信,不服。

3、呲目乎——眼屎。例:埋汰不埋汰你,赶紧洗脸去,刺目乎还挂着呢。

4、耍大刀——办事没准,戏弄人。

5、嘎咕——泛指事物比较与众不同。例:你看这刚子多噶咕。

6、家巧儿——麻雀。例:嘘!别把家巧儿吓跑了。

7、扁的沟——一种两头尖尖。会跳身上和蝗虫形态差不多的昆虫。例:诶!你看,内撇有个扁的沟!成老大了!

8、哈拉子——比较多而且向下流的口水。例:哎哎!嘎哈呢,注意点,哈喇子都下来了。

9、吭呲瘪肚——速度慢,吃力,费劲儿。

10、备不住——也许。例:赶紧去吧,备不住一会她让人拐哪去了。

11、敲——阉。例:再得瑟敲了你。

12、恩那——是。例:别老恩呢恩呢的,提两句意见。

13、才刚——刚才。例:我才刚媚听着阿!你重说。

14、柴火妞——农村的姑娘。

15、无极六兽——百无聊赖。例:这几天在家呆的五脊六兽的。

16、撩骚——泛指闲着没事找事。例:你让咸盐咸着了?上旁喇瞭骚去。

17、多钱儿了——几点了。例:瞅瞅表,多钱儿了?

18、界壁儿——邻居,指隔着一堵墙的邻居。

19、大仰巴饺子——四脚朝天。例:昨天下雪,没注意一下子卡个大仰巴饺子。

20、吭哧瘪肚——泛指做事不麻利,说话不利落。例:这孩子,不会处事,嘎哈都吭哧瘪肚的。

21、褶子了——事情办糟糕了。

22、思思哈哈——特指很冷,发抖。例:诶呀妈呀真冷,改外面冻的我丝丝哈哈的。

23、哈拉味儿——油脂性的食品发霉变质后,产生的气味。

24、半拉子——未成年的劳动力,只能顶半个成年人。例:你们家儿子多能干,往们家那个跟半拉似的。

25、突鲁反仗——特制做人、做事反复无常不利索。例:他说话没准,别信他的,一整突鲁反仗的。

26、抓瞎——没有依靠,或者不知所措。例:完了!他进去了(指坐牢),我这回抓瞎了。

27、扭头别棒——本来已有矛盾,还要在一起。

28、刺挠——身体某个部位发痒。

29、欠儿登——哪儿有事哪儿到。

30、挠啃——泛指很久没有沾油水,或相关的东西。例:总算吃点肉了,这几天挠啃死我了。

31、磨叽——喋喋不休,废话多。

32、嘎拉哈——牛羊等动物关节去筋肉后做成的玩具。

33、打误——车陷在泥里。例:完了,车轱辘误坑里了。

34、鸡的睐——形容一个人生气的样子。例:你败说你两句就鸡的睐的,能能讲点理?

35、尿性——很有男儿气概。例:内天他们干仗,有个小子贼尿性!一个壳仨!把那帮小子全干跑了。

36、爸苦爸苦——很苦。例:啥破药阿!爸苦爸苦的。

37、魂儿画儿的——特指脸部不规律的脏。例:洗脸去听见没?脸蛋子魂儿画儿的!瞅不着阿?

38、耐排——按顺序排列。例:你们按大小个儿,耐排站队。

39、别楞——泛指叫人感觉不自在。例:你走吧,你在这我俩都脚着别楞。

40、贼毙——太好啦,好得不得了。

41、老蒯——老伴儿,好像只用来形容女性。

42、海了——非常多、大。例:我家那撇这玩意可海了,我给整点来?你要不?

43、喉甜喉甜——很甜。例:这糖吼甜吼甜的。

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44、得瑟——喜形于色,臭显摆。

45、上扇儿——女人在夸耀某某是自己的男情人时,常说:那是我的上扇儿。

46、噶点啥——赌点什么。例:咱俩噶点啥的阿!别光说。

47、麻溜——快点。例:麻流的!别墨迹了。

48、眼力价——形容一个人看人准不准,多指会不会来事儿。

49、老鼻子了——很多。例:我们家这玩意老鼻子了!上我家我给你拿!

50、屈咕——两个人小声的互相嘀咕。例:后排那俩,别屈咕了,给我站黑板上去!

51、下扇儿——男人在夸耀某某是自己的女情人时,常说:那是我的下扇儿。

52、土包子——土生土长地没见过大世面的人。

53、鼠咪——形容吓傻了,像老鼠吃了老鼠药一样半死不活,发蔫。例:他一见到他拿刀子来,立马就鼠咪了。

54、得瑟——泛指人不稳重,做事爱出风头。例:别得瑟了,脑瓜子给你销裂问喽。

55、杨得二正——精力不集中。例:好好听课,别杨得二正的。

56、小嘎——就是指十多岁的小孩。例:小噶吧!还得瑟呢,销你阿?

57、偏煞子——正房旁边装杂物的小房。(棚子)

58、秃撸反涨——说话、办事反反复复。

59、叨愣七咕——泛指自言自语。

60、铁子——也写作帖子,指情人。这是我的铁子,是说:这是我的情人。

61、胡铁烙——种蝴蝶的叫法。

62、钵愣盖——膝盖。例:我去,卡一下子,波棱盖卡秃了皮了。

63、白话——就是说不着边际的话。例:这孩子,净瞎白话,不着边儿。

64、包源儿——全部,全包了。

65、横扒拉竖挡着——特指某人极力阻挠某人做某种事情。

66、记葛浪——起纠纷,争吵。例:你俩记个浪记个浪抄抄啥呢!消停点。

67、埋汰——引申为语言上的污蔑行为。

68、邪呼——非常厉害或严重。

69、秀咪——腼腆,不好意思,憨态可掬的样子。

70、闹停——泛指心里有事,比较闹心。例:我今天贼闹挺,咱俩出去整两杯去把。

71、呲拉——谷物或物品被阳光或风洗礼。例:你把腊肠高外面过几天刺啦坏了就不能吃了,赶紧拿进来。

72、嘎拉哈——动物骨头关节,小孩子玩的。例:老妹儿~玩噶拉哈去阿!

73、麻应人——泛指看到某些事物后一种不自在的反应,恶心的意思。例:美国鬼片就麻应人,不吓人。

74、撒膜——四处张望。例:你看那小鸡崽子,多欢实,四处撒吗呢。

75、忽悠——丧失诚信,一味讨好某人的不着边际的语言行为。

76、张斗——比较爱出风头。

77、赛脸——给点阳光就灿烂。例:你别塞脸,等回家收拾你。

78、车轱辘话——重复、絮叨的话。

79、突鲁反仗——特制做人、做事反复无常不利索。

80、妈另——蜻蜓。例:拍妈另去阿?外面老鼻子妈另了,满天飞。

81、浑儿画的——不明亮,有污垢。

82、得意——喜欢,爱。我得意你,是说:我爱你。

83、老蒙咔吃眼——形容人年级大了,不受别人的尊敬。例:那老头老蒙咔吃眼,整天耍钱,招人各应。

84、豁愣——搅和。例:人家事办好好的,你家孩子上来就给霍冷黄了。

战场上有没有在关键时刻给战友一枪的?

我是萨沙,我来回答。

萨沙第8766条回答。

要看是什么国家,什么军队。

在缅甸,缅共的新兵们刚刚进入战场,就被告知一个原则:一旦自己受了重伤,无法逃走,也无法得到战友的救援,就必须果断自杀。

当然,如果你发现战友受了重伤,却无法带着他离开,就要果断开枪将他打死。

这个原则看起来似乎很残酷,但在缅北战争中是必须的。

为什么会这样?

主要是两点:

第一当然是防止军事情报泄露,但普通小兵也不会知道什么重要情报,这个可有可无;第二是如果不这么做,伤员只会死的更惨。

这是因为缅甸政府军对于战俘非常凶残。

一旦抓住缅共战俘,政府军就会百般虐杀,以恐吓其他游击队员以及群众。

常见的就是殴打致死,就是枪托砸、手榴弹敲、拳打脚踢,活活将你打死。

这就是最轻的,稍微厉害一点,就是火烧,将手上战俘浇上汽油或者什么易燃物,点火以后活活烧死。火烧是十级疼痛,死者苦不堪言。

还有更狠的,就是活着开膛。将受伤战俘绑在大路边的树上,活着开膛破肚处决,尸体留下来示众。

那么,相比起这样惨死,显然还是自己对脑袋开一枪比较爽快,至少死的无痛苦。

邓贤的小说中,缅共一个排同敌人发生了遭遇战。这个班全部是中国知青战士,其中一个小伙子连中数枪,倒在地上。

班长是当地缅甸少数民族土著,让其他中国知青先走,他留下来殿后。

知青们认为班长是准备扛着伤员撤退,还很感动。

谁知道到了安全地区,班长却一个人来了。询问之下,知道班长根本没有救人,而是对着他脑袋打了两枪。

当时几个中国知青群情激奋,高喊“杀人犯”包围了班长,就要动武。

结果上面高级军官赶来,对他们破口大骂,还关了禁闭。

在这种情况下,这个知青负了重伤,他们又是小规模游击队,谁能扛着一个100多斤的人,躲过近在咫尺的缅军追杀?

为了防止他被缅军残杀,班长只能将他打死。

大概一个多月以后,他们再次遭遇缅军,伤亡发生激战。

这次是班长被一发迫击炮弹,炸断了双腿,倒在地上不能动弹。

傍边的中国知青要抬着他走,班长一把推开这些小伙子,因为缅军距离他们只有几十米了。一个中国知青明白是什么意思,只能对班长胸口打了几枪,将他打死。

这就是战争的残酷性,这世界上最残酷的就是战争了。

其实,电影《野鹅敢死队》里面,最后福克纳上校亲手打死了腿部受伤,无法跑上飞机的好友瑞弗上尉。

为什么会这样?

因为瑞弗上尉已经打光了子弹,会被黑人士兵活捉的。

而黑人士兵曾经将军医老妈,活着用弯刀大卸八块。

福克纳上校只能打死好友,帮他解脱。

在这之前,福克纳也打死了一个队友,他也是受了重伤,必死无疑,只是一时还没断气。

当时雇佣兵没有能力救活他,也无法带着他撤退,将他留在原地不管,可能会被黑人士兵残杀,只能将他打死。

还有更狠的,就是电影《桥》里面,意大利籍游击队员,亲手用炸药炸死了亲如兄弟的小游击队员班比诺。

为什么?因为这个炸桥的人物,比这个小分队所有人的性命都重要。

一旦班比诺被德军活捉,在敌人严刑拷打下恐怕会说出计划。

那么德国人会立即加强对桥的防御,炸桥就会失败,那么就会有5000个游击队员送命。

相比这5000人,无论是班比诺,还是意大利人,甚至游击队长老虎,都是可以牺牲的。

大家还记得意大利人,扔炸药时的吼声吗?“不要怕,班比诺!”

一味鼓吹战争的人,基本都是不需要上战场的。