苗族鲜花纹样寓意,穿苗族服饰的文案?

苗族鲜花纹样寓意，穿苗族服饰的文案？

1. 上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身百褶裙。

2. 衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。

3. 便装多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。

4. 图案花纹色彩斑斓的百褶裙，多刺绣、织锦、蜡染、挑花的装饰，明艳动人。

5. 衣裙颜色以红、蓝、黄、白、黑为主，保持了苗族先民“三苗”“好五色衣服”的传统。

苗族服饰文化？

有句俗语讲：“苗族住山头，汉族住街头”。这句俗语大致勾勒出少数民族的分布状况，也反映了苗族所处的地理环境和条件。他们所居住的环境奠定了苗族对山中事物由感性识别上升为理性认识的基础。服饰是进行民族识别的手段之一，也是区分民族间的特征之一，直接体现着一个民族的审美观或世界观。

随着社会的进步和文化的发展，其服饰也在不断地发展变化，服装款式已由原来的单一的以深蓝色和黑色为基调而发展为色彩艳丽的式样，而且更接近于艺术舞台化。苗族女性认为，自然界中存在的色彩都是她们所需要的色彩素材，都应把它穿在身上，形成一种源于自然而超越自然的美。



“自然，作为人生社会的对立面或补充物，最容易引人进入这种审美境界。并诱发审美解悟。这是因为，外在形态的自然，无论在显示生命活力和生气灌注方面，还是在万象纷呈之中表现出的特有和谐引人入胜方面，都能使人产生美感而进入遐想。”

别把苗族服饰想的过于简单化，它不仅仅是苗族的服装和配饰那么简单，时间还赋予了苗族服饰多种价值呢！

1、艺术价值

苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到刺绣、蜡染、裁缝，最后成为一套精美的服装，无不反映了苗族女性的勤劳和耐性。

苗族女性抽象的刺绣、蜡染图案中反映和表现了她们的内心情感世界，同时表达了苗族女性对大自然的认识和了解及她们对美好生活的向往。当一个苗族姑娘将自己亲手绣的花带赠与情人时，则不用更多华丽的语言来表达自己对情人如何的忠贞，只要通过绣花飘带就将姑娘所要表达的一切都包含在其中，真正达到“此时无声胜有声”的情感境界。苗族是一个感情极为丰富的民族，其精美的刺绣、蜡染工艺更充分地说明了这一点。

2、观赏价值

苗族的刺绣和蜡染图案，特别讲究“规整性”和“对称性”，就是挑花刺绣的针点和蜡染时的染距都有一定的规格，一定的变化规律，或等距，或对称，或重复循环。图案结构严谨，给人以整齐、紧凑感。尤其是挑花刺绣图案，很容易在其中找到圆心，坐标轴不论沿横向还是纵向折叠，都是对称的。

许多图案，不仅整个大的组合图案对称，而且大图案与小图案之间也是对称的。同时很讲究图案的色彩搭配，强调色彩与图案的完整和统一，似乎事先经过精确计算过。当你欣赏苗族刺绣蜡染图案时，是否可以将数学公式、几何原理套入进行计算，其图案结构间的等距、对称关系是分毫不差的。

3、收藏价值

苗族服饰，是中国所有的民族服饰里最多姿多彩，样式最多，跨越的时代最久，绣花和银饰最华丽的民族服饰，是中国民族文化的一大奇迹。

随着时间长河的洗礼，传统工艺的迭代，精美的手工制作的苗族服饰越来越少，越来越稀有，随着老一代苗族服饰传统工艺继承人的离去，传统的苗族服饰渐渐变得越来越难。

苗族10月习俗？

每年的农历十月，是全世界苗族人的盛大节日，苗族人一年一度的苗年在欢快的节奏中，拉开了序幕，苗寨里面一片欢腾，家家户户都在忙着打糍粑杀年猪，在这时候，她们会把自己最喜欢最隆重的衣服首饰都准备好，等着迎接苗年的到来。这时候，我们来到贵州的西江千户苗寨，在这里和千万苗家人一起，过一个特别的苗家新年。

打糍粑杀年猪，西江千户苗寨喊你一起来过苗年了

从古至今，苗家人就一直在使用苗历过年，苗族也一直过着不一样的新年，我们称之为苗年，苗历的岁首，即为苗年。过"苗年"的日子，没有固定的日子，是经苗族有威望的老人和苗王一起协商按顺序进行的，这么说，是不是觉得很神奇？苗年的时间在农历的十月，那苗族人过苗年有什么样的风俗习惯呢？

打糍粑杀年猪，西江千户苗寨喊你一起来过苗年了

打糍粑杀年猪，西江千户苗寨喊你一起来过苗年了

打糍粑杀年猪，是苗家过年的时候必做的准备工作，苗年也是苗族人庆祝丰收的日子，是一年里劳作的结束与欢乐的开始。这时候的苗寨，大家互相帮忙，欢快的笑声响彻整个寨子。

打糍粑杀年猪，西江千户苗寨喊你一起来过苗年了

打糍粑杀年猪，西江千户苗寨喊你一起来过苗年了

打糍粑杀年猪，西江千户苗寨喊你一起来过苗年了

苗年巡游亦是过苗年的重头戏，来自雷山地区各个苗寨的苗家人，不管年龄长幼，每个人都身着盛装，吹着芦笙跳着舞，把最美的姿态展示在我们的面前，环佩叮当间，我穿行在盛大的巡游队伍中，相机怎么也记录不完这欢乐的场面。

打糍粑杀年猪，西江千户苗寨喊你一起来过苗年了

打糍粑杀年猪，西江千户苗寨喊你一起来过苗年了

打糍粑杀年猪，西江千户苗寨喊你一起来过苗年了

看完苗年巡游，再来看看雷山最隆重的演出吧，苗年的会场上，苗家儿女天生自由奔放的性格，让飞扬的苗歌唱起来也如插上了翅膀，响彻整个苗年，在会场上，我们会看到来自不同村寨不同苗族的服饰表演，而苗族其实也分长裙苗和短裙苗，他们的服饰也大有讲究，雷山的苗族服饰不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为苗族服饰博物馆，这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。

湖北的车牌上面是什么图案？

湖北车牌上没有图案，是“鄂”的字样，包括：鄂A武汉市、鄂B黄石市、鄂C十堰市、鄂D荆州市、鄂E宜昌市、鄂F襄樊市、鄂G鄂州市、鄂H荆门市、鄂J黄冈市、鄂K孝感市、鄂L咸宁市、鄂M仙桃市、鄂N潜江市、鄂P神农架林区、鄂Q恩施土家族苗族自治州、鄂R天门市、鄂S随州市。湖北的车牌第一个是汉字：代表着该车户口所在省的简称；第二个是英文：代表该车所在地的地市一级车牌号。湖北车牌分为17个地区，车牌的首字母分别为A到S。

为什么苗族戴银不戴金？

银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐，成为多元文化交流的载体之一。在这一载体中，融合有来自南方少数民族的"耳档"，起源于北方少数民族的“跳脱”，以及从古代饰物中沿袭而来的 “步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的，苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。苗族的图腾崇拜，是银饰的重要造型。苗族图腾即与苗族有血缘关系的几种图像。在苗族古歌中，传唱是枫木生出了蝴蝶妈妈(即妹榜妹略)，蝴蝶妈妈生下了十二个蛋，由鹊宇鸟孵化出苗族的祖先姜央和十二兄弟。苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的，

苗族银饰的加工，全是以家庭作坊内的手工操作完成。根据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。