盆栽香妃含笑，历史上乾隆真的很爱令妃吗？
1766年，令妃刚生完孩子，乾隆就迫不及待地抱住她：“朕忍了好几个月了，终于可以让你侍寝了！”10年间，令妃怀孕7次，可谓专房之宠。但乾隆真的这么爱令妃吗？153年后，孙殿英挖开乾隆的陵寝，一具诡异的女尸，揭开了帝王不为人知的心思！
1928年，军阀孙殿英奉命剿匪，路过清东陵时，见其富丽堂皇，便打起了鬼主意。他以军事演习为名，驱赶附近的居民，炸开了清东陵的入口，将慈禧和乾隆的陵寝洗劫一空，陵寝内帝王、皇后、嫔妃们的尸骨像破烂一样被扔得满地都是。
由于封锁严密，等到溥仪在报纸上得知消息后，已经是盗墓案发生的三个月之后，他痛哭不已，立即电召在北京的皇室宗亲以及遗老遗少来天津一起商讨善后事宜。
当着遗老遗少的面，溥仪举手向天发誓：不报此仇，便不是爱新觉罗的子孙！
经过两个多小时的“御前会议”，溥仪派出了以宗室载泽（清圣祖康熙六世孙）和宝熙（努尔哈赤第十五子豫通亲王多铎九世孙）为首的70人善后小组前往清东陵。
载泽和宝熙一行人到达东陵时，眼前的惨状令人触目惊心！
原本富丽堂皇的清东陵被炸得面目全非，进入慈禧墓的定东陵，现场一片狼藉，陵墓中的陪葬品已被洗劫一空，慈禧的尸首被压在木板之下，身上的衣服被扒光，两眼无珠，嘴巴被撕裂，因出棺有一段时间，加上天气炎热，皮肉均已经发酵，身上全都长了白毛。
乾隆的裕陵更是惨不忍睹，由于地势低，地宫内全都渗满了水，到处漂着白骨，分不清男女，更分不清究竟尸骨是乾隆的还是哪个妃子的。
载泽让人将水抽干后，将尸骨归集一处。这时，他们在石床西边两棺之间，又发现了一具尸体。令人意外的是，这是一具完整的尸体，身上还穿着黄袍！从着装来看，这是一具女尸，应该是乾隆的某一位皇后或妃子。
等他们走近一看，都惊呆了！
眼前的这具女尸，不仅保持完整，连体貌也保持完好，皮肤和毛发都在，牙齿也没有脱落，看上去栩栩如生，一点腐烂的迹象都没有，还能依稀辨别出女尸的年纪，大概五十多岁。
更令人觉得不可思议的是，女尸的脸部虽然因为泡水的关系，出现了纹路，却面带微笑。
宝熙在其日记中，如此描述：
午后于石床西边两棺之间发现后妃玉体一，幸未损伤脱失。敬审其貌，颏多皱纹，齿未全脱，似五六十岁人，而皮骨俱存，丝毫未腐，笑容圆相，有如古佛，诚异事也。
当初与乾隆合葬在裕陵的总共有五位后妃。
第一位是乾隆的第一任皇后，也是乾隆的原配，乾隆一生最爱的女人，孝贤纯皇后富察氏，崩于1748年，死时37岁。
第二位是慧贤皇贵妃高佳氏，1745年薨，死时不到35岁。
第三位是哲悯皇贵妃富察氏，皇长子永璜的母亲，1735年薨，死时不到30岁。
第四位是淑嘉皇贵妃金佳氏，皇八子永璇、皇十一子永瑆的生母，1755年病逝，享年43岁。
第五位就是孝仪纯皇后魏佳氏，也就是我们本文的主人公令妃娘娘，1775年病逝，享年49岁。
也就是说这具女尸在裕陵至少已经躺了150多年！其他的尸体都已经化为白骨，却唯有这具女尸百年不腐，不得不令人感到震惊！
宗室立即将这一情况告知溥仪，溥仪很快就派人来调查这具女尸的身份，以及尸体不腐败原因。
结过史料以及尸体样貌的比对，终于弄清楚了这具百年不腐女尸的身份——孝仪纯皇后魏佳氏，令妃娘娘。
至于尸体不腐的原因，据医学专家鉴定，是因为令妃的体内含有朱砂。
朱砂是一种中药，有清心镇凉、安神明目以及解毒的功效，但由于其主要成分是硫化汞，有毒性，不能大量服用，也不能少量久服。
难道令妃不是正常死亡，而是被人下毒致死的吗？
如果真的是被人下毒致死，能对她下毒的要么就是后宫的妃子，要么就是乾隆。如果是后妃，依照令妃娘娘的地位，乾隆不可能不管，那么最有可能的就是乾隆了！
难道是乾隆给令妃下毒？但历史上的令妃曾经在10年之内为乾隆诞下了四位皇子两位公主，获得乾隆皇帝长达20年的盛宠，稳居“摄六宫事”皇贵妃之位长达10年之久，乾隆没有任何理由给令妃下毒。
史学家根据史料推断，令妃身上之所以有大量朱砂，最大的可能，就是令妃身体不好，长期服用中药调理，而中药里含有朱砂。
令妃之所以身体不好，完全是因为乾隆太过于宠爱她了！
从1756年令妃生下第一个孩子皇七女固伦和静公主后，在之后的10年间，令妃又怀孕了6次，先后生下了皇十四子永璐、皇九女和硕和恪公主、皇十五子永琰（后来的嘉庆帝）、皇十六子（未命名夭折）、皇十七子永璘，还有一次是流产。
也就是说在这10年里，除了忻贵妃早殇的皇八女、惇妃的皇十女固伦和孝公主外，乾隆的其他子女都是令妃生的。
都说女人生孩子就像过一次鬼门关，生育7次相当于过了7次鬼门关，对女人的身体损伤是很大的。
加上每次令妃生完孩子没多久，甚至月子还没做完，乾隆就迫不及待地让她侍寝。这事从令妃生孩子的时间就可以推断出来。
皇七女固伦和静公主是乾隆二十一年七月十五出生，皇十四子永璐则是次年七月十七日出生的，也就是在皇七女出生二个月时，乾隆就让令妃侍寝了，而皇九女和硕和恪公主则是在永璐出生第二年的七月十四出生的。
在令妃生下最小的儿子皇十七子永璘时，已经是40岁的高龄产妇了，而乾隆也66岁了，仍然火急火燎地让令妃侍寝。
不仅是产后没多久就让令妃侍寝，在令妃怀皇十四子永璐时，乾隆刚好要下江南，也都把令妃带在身边随侍。
由于生孩子太频繁了，令妃几乎都没自己带过孩子，因为根本就带不过来，几乎生一个就送走一个，比如皇七女就送给太后抚养，皇十五子永琰就送给庆妃（自己没有生育）抚养。
女人在生完孩子一两个月身体还没完全恢复，乾隆如此这般宠幸令妃，令妃的身体根本无法承受，随着年纪增长，各种毛病就找上门来，腰酸背痛不用说了，令妃晚年还患有头疾，为了止痛，明知道朱砂对身体不好，却还是只能服用来缓解疼痛。
从这件事情，我们就可以看出，乾隆是有多喜欢令妃了！10余年间，令妃享受的几乎是专房之宠！
这似乎完全颠覆了我们印象中那个多次下江南寻找美女、四处留情的多情皇帝形象，但从史书的记载，我们知道乾隆对令妃的恩宠，并非虚假。总结起来至少有4点：
1、令妃晋升之路堪比火箭，无人能及令妃，魏佳氏，正黄旗包衣出身，13岁参加宫中选秀成了一名宫女，被分配到长春宫。19岁时被乾隆宠幸，封为魏贵人，同年晋封为嫔，位列三嫔之首，早已超过后宫绝大多数的妃嫔。
仅仅过了三年，魏佳次再次升级，晋封为妃。与其说是命运眷顾，不如说是乾隆眷顾。
乾隆赐给她的封号“令”，在后宫妃子当中也是独一份的，“令”有聪明、智慧、美好的意思，由此可见乾隆对她的赏识。
从一介宫女到后宫妃位，令妃只用了3年的时间，几乎是别的妃子一辈子才可能达到的高位，而且和一般“母凭子贵”的后宫晋升规则不同，在这期间，令妃尚未有所出。
事实上，令妃是在正式成为乾隆女人的第十年才怀上孩子的。
大清有史以后，这样堪称火箭的晋升速度，除了顺治帝最宠爱的董鄂妃外，就是令妃了。可见乾隆对令妃的宠爱。
2、令妃生育数量在所有嫔妃中最多，儿女也都很有福气乾隆的后宫中，有名分的嫔妃总共有41个，总共生育27个儿女，而令妃一人就生了6个。
令妃的6个子女中，活到成年的有4个，分别是皇十五子永琰、皇十七子永璘，皇七女固伦和静公主和皇九女和硕和恪公主（其中皇十四子永璐只活到4岁，皇十六子还来不及起名字就夭折了）。
这4个子女，都很有福气，皇十五子永琰，我们再熟悉不过了，就是清朝入关后的第五位皇帝嘉庆帝。
皇十七子永璘是令妃所生的最后一个孩子，也是乾隆最小的儿子，从小就备受乾隆和令妃的宠爱。长大后虽然不太争气，但也被封为庆亲王。
而皇七女由于是令妃生的第一个孩子，出生时令妃已经30岁了，宠幸了十年才生下第一个孩子，乾隆自然是十分的高兴，当即赏赐了令妃的兄弟房屋和田地。
对于这个女儿，乾隆也是百般疼爱，长大后更是破例封其为固伦和静公主，要知道在清朝，只有皇后的女儿才有资格封为固伦公主，后来嫁给了蒙古科尔沁部落的王子拉旺多尔济为妃。
皇九女则被封为和硕和恪公主，嫁给兆惠将军（姓乌雅，与雍正帝的母亲乌雅氏是远房亲戚）的儿子扎兰泰。
3、不是皇后却享受皇后的待遇要说令妃唯一的遗憾，就是虽然享受了20多年的盛宠，却没有在生前封后，是一直到雍正登基，乾隆退为太上皇，才追封为孝仪纯皇后。
不过并非乾隆舍不得给令妃这个位后，虽然真正的原因我们无从考察，但从乾隆在嘉庆登基后，携新帝前往裕陵祭拜孝贤纯皇后富察氏和孝仪纯皇后魏佳氏所作的悼诗中，可以看出乾隆在令妃生前未立后的深意，悼诗是这样说的：
令懿皇贵妃为子皇帝生母，从前殡入地宫即令近附孝贤皇后之侧，今伊子绍登大宝晋册为孝仪皇后，正春秋母以子贵之义也，名正顺言欣。
也就是说，乾隆之所以在令妃生前没有封她为妃，其实更多地是为了保护皇储。在此前，乾隆有过两次立储，两次是孝贤纯皇后生的两个儿子，结果这两个儿子都没有福气，一个活了9岁，一个不到2岁就夭折了。
后来又想立皇五子永琪为储，但五阿哥也只活到了25岁就英年早逝。为避免再出现什么幺蛾子，乾隆就不再公开立储。没有立令妃为后，主要还是为了掩护永琰的皇储身份。
令妃虽然没有封后，但乾隆却让她享受了皇后的待遇。在第二任皇后继后辉发那拉氏被打入冷宫后，令妃就晋封为皇贵妃，让她“摄六宫之事”。
在皇贵妃的晋封仪式上，令妃身上佩戴的珠宝首饰，都是皇后才能佩戴的。
除此之外，乾隆还将令妃的家人全部抬入满洲镶黄旗。要知道，令妃的母家原本只是一介包衣而已，而在满洲八旗中，身份排在前两位的就是正黄旗和镶黄旗，这种待遇一般也只有皇后才能享受的。
在令妃病逝后，按照位份，她的仪仗应该比皇后少19件，乾隆却将其增加至76件，只比皇后出殡的仪仗少了一件。
4、令妃死后，乾隆亲自为其写挽诗乾隆虽然酷爱写诗，但是他也只给三个人写过挽诗，第一位是他的发妻，孝贤纯皇后富察氏，第二位是慧贤皇贵妃高佳氏，第三位，就是令妃了。
1775年，令妃在两个女儿相继去世后，也撒手人寰，乾隆悲伤不已，亲自为她写下《令懿皇贵妃挽诗》。
根据乾隆的旨意，令妃死后谥号为令懿皇贵妃，古人对谥号非常重视，用字往往代表着心意态度和人格评价。谥号中的“令”和“懿”在满语中都代表着文采有礼，也体现着乾隆对令妃的感情。乾隆皇帝还让令妃的金棺安放在裕陵，将来要和自己死后同眠，就这样，令妃和孝贤皇后拥有同样的地位，两人分别长眠在乾隆左右两侧。1797年，乾隆将嘉庆招至身边，吩咐他以后要将令妃和自己的牌位共同放在佛堂中供奉。综上所述，乾隆对令妃的恩宠可见一斑，不容质疑。不过，爱与爱还是有所不同的。从乾隆写挽诗的次数，可以知道，乾隆一生最爱的女人有三个：孝仪纯皇后富察氏、慧贤皇贵妃高佳氏和令妃。在我看来，乾隆对皇后富察氏的爱是真正的爱情，两人相识于微时，乾隆不仅仅是把她当作自己的妃子，更是将她当作自己唯一的妻子，无可替代。在富察氏死后，乾隆经常想起她，一生为她作了100多首的诗，可见是真爱，是他心中永远的“白月光”，可望而不可及。高佳氏原本姓高，是大学士高斌之女，高佳氏是后来被乾隆抬旗赐的姓。高佳氏在乾隆还是宝亲王时就作为乾隆的侍女伺候乾隆，比富祭氏还要早，后来高斌立了功，雍正就将她超拔为侧福晋。可以说，乾隆真正的“青梅竹马”是高佳氏。而令妃则更多的是“宠”，令妃成为乾隆的女人时，乾隆已经是35岁的成熟男人，阅女无数，对一个女人的爱自然不同于年少时，不再是那种纯碎的爱情。尤其是那时乾隆已经当了十年的皇帝了，作为一个帝王，面临的压力究竟有多大，我们无法想象。而令妃之所以能够走进乾隆的生命里，是因为她非常聪明，能让乾隆感到放松，不会约束他。生完孩子，也都是送走，有了更多的时间与乾隆相处，是乾隆的“解语花”。但无论如何，作为后宫的女人，令妃显然比富察氏和高佳氏要有福气得多，也要幸运得多。古代文学作品中的成语？
以美人为描写对象，最早可以追溯到诗经。 诗经中《卫风.硕人》 对卫庄公夫人庄姜的赞美:手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 这句“巧笑倩兮，美目盼兮”，也成为人们常用的形容美女的词汇。 《郑风·野有蔓草》 野有蔓草，零露漙兮。 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子偕臧。 金庸小说中“风清扬”、“木婉清”二人的名字也来源于此。
《陈风·月出》
月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。
段誉也曾在月初东山对王语嫣吟唱这首曼妙的诗，可惜彼时王语嫣心中只有表哥慕容复。 宋玉在《登徒子好色赋》对东邻女的称道: 东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。 增之一分则太长，减之一分则太短，这句话这《洛神赋》中被化用为“修短合度”。 宋玉的《神女赋》夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。 作为第一篇“美女赋”，《神女赋》中的“ 秾纤不短，纤不长”，“宛如游龙乘云翔”，“眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹”等词汇，成为后来的文人描写美女的常用词汇。 曹子健有感于《神女赋》而作《洛神赋》，其中描绘洛神的美貌:翩若惊鸿，婉若游龙”，“秾纤得中，修短合度”，“云髻峨峨，修眉联娟” ，“丹唇外朗，皓齿内鲜”，就活用了《神女赋》中的众多词汇。 文学史上许多作家，如杨修、张敏、 王粲、陈琳、江淹也曾写过《神女赋》，但还是宋玉的这篇流传最广、影响最大。 曹植在《洛神赋》中对宓妃的体态描写方面，取二者之所长，但描绘洛神的美貌更注重其动态美。（注:洛神，又名宓妃，中国远古时代神话传说中的女神，乃伏羲氏之女，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛阳。）翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘颻兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。 秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华不御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。司马相如和张衡也曾分别在《上林赋》和《思玄赋》中描绘过宓妃的美貌:若夫青琴宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便环绰约。……芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿灿烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐”载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮，扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮，颜的以遗光。《红楼梦》中描绘警幻仙子姝容的《警幻仙子赋》极其出彩。方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘今，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动今，听环佩之铿锵。届笑春桃今，云堆翠髻；唇绽樱颗今，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉今。满额鹅黄。出没花问今，宜嗅宜喜；徘徊池上今。若飞若扬。蛾眉颦笑今，将言而未语； 莲步乍移今，待止而欲行。羡彼之良质今，冰清玉润；慕彼之华服今，闪灼文章。爱彼之貌容今，香培玉琢；美彼之态度今，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊披霜。其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游曲招。其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉，生于孰地，来自伺方?信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉?如斯之美也。李延年歌中的倾城佳人:北方有佳人。绝世而独立。
一顾倾人城。再顾倾人国。
这首诗没有对佳人进行正面描写，而是通过众生看到佳人为之倾倒的反应，使读者脑中浮现出佳人颠倒众生的美貌。金庸小说亦是如此，几乎从不正面描写女主的眉眼口鼻，都是让读者通过旁人的眼中，窥视她的玉面娇容。白居易的《长恨歌》中的杨贵妃:回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。辛弃疾《瑞鹤仙》写春风中的梅花的词句，也可以用来形容美人:倚东风，一笑嫣然，转盼万花羞落。《西游记》中描写白骨精美貌时，有一首诗也非常精彩。冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。《西游记》中女儿国国王眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说什么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。《西游记》中“四圣试禅心”中真真、爱爱、怜怜的美貌半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。说甚么楚娃美貌，西子娇容？真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒。《封神演义》中的妲己乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。这里非常有趣，我列举除了几个片段。自从宋玉在《神女赋》开了先河，古代美人往往沦为陪衬。古代章回体小说中，常用以西施王嫱为首的四大美女阵容来衬托女主的美貌。神魔小说中，又增添了九天玄女、广寒仙子、瑶池圣母三仙女组合。而在《山海经》中，西王母长这样:其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。当然，西王母的形象随着西王母神话的发展而不断变化着，从最初的半人半兽形象转变为具有人形的神，再转变为仙女，最终转变为王母娘娘。古代宫女用的方剂叫香体方？
中医香体方
人们常说：“闻香识女人”，因为香氛缭绕是女人最具魅力的包装，最具诱惑的时尚。即使再强硬的男人，面对着女性的缕缕芳香，恐怕也只能投之以一腔怜香惜玉的柔情。虽然赵飞燕和杨玉环确实称得上国色天香，但从阅尽人间春色的李白口中吟出：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”，可见女人身上散发出的幽幽芳香，是何等令人心仪神迷。 历代帝王的宫廷深院，养红粉无数、藏佳丽万千，至于那些“体有异香”者，更被视为女子中的珍品。相传越女西施即体生异香，其沐浴过的水被宫女们收藏保存，若洒在床帐上后满室生香。据史料记载，汉武帝时有一名叫丽娟的宫女，不仅天生玉肌柔肤之貌，且有吹气胜兰之香。曹植的“顾盼遗光采，长笑气若兰”，描写的就是这位冰清玉洁的绝代佳人，含笑顾盼，轻启樱桃小口，徐徐吐出如兰花般馨香的动人情景。乾隆皇帝一生风流四处留情，然其平生最喜欢的是一位维吾尔族妃子。维吾尔族人将这位妃子称为“伊帕尔汗”。伊帕尔在维语中就是麝香的意思，《还珠格格》中所说的香妃就出自于此。
其实，人除了能分泌天然的体香之外，还可以通过食物或药物，使之产生各种独特的香味，正如古人所说“咳唾千花酿，肌肤白和香”。凡读过《红楼梦》的人，都很难忘记薛宝钗的雅号—“冷美人”。因为薛宝钗长期服用一种名为“冷香丸”的药物，从而使她的身上时时会飘逸出一阵凉森森，甜丝丝的香味，以诱惑贾宝玉，使其意乱情迷。这种利用药物或食物内服，使人产生香味的方法，在中国古代被称之为“香身”。“香身”曾广泛应用于宫廷中的妇女美容。然由于历史的原因“香身”的药物或食物，散失于历代医学文献和宫廷医案之中，成了一朵藏匿于浩如烟海的中华学宝库中的奇葩异花。
所以现代女性朋友，除了可以香水喷洒修饰美容之外，还可以通过特殊的饮食配方吃出一个芳香美人来！“香身”饮食使用时，可选择一些芳香植物，如无毒的鲜花或晒干的花末，少量、久服，也可请专业的中医师度身定作适合自身食用的“香身”丸药。
香妃笑生长条件？
香妃笑喜湿。一般要求其相对湿度为65%以上，空气干燥时，可用喷雾器喷洒地面和植株叶面。平时要保持盆土湿润，但不宜过湿。香妃笑喜欢半阴半阳的生长环境，夏季注意遮阴。含笑根部肥厚，不耐移植，移栽时宜在根部多带土球，并适当疏剪枝条，以利成活。
有哪些带花的词语或诗句？
要问带花的词语或诗句那就太多了，只要你去网上百度或搜狗查一下，古今中外应有尽有，何必让别人查完再告诉你呢？但要问我本人写过哪些带花的诗句？我会很欣然地回答你。
我写过:
杨花
六月飘白雪，
缘非窦女怨。
凌空风作脚，
恣意到天边。
独夜
惆畅半窗雨，
寂寥一盏灯。
有心花弄影，
无故怨来风。
紫丁香
错落丛丛披紫冠
清风舞动暗香传。
儿寻五瓣千花瞩，
彩线中穿挂颈前。
霜降
西风一夜寒霜至，
晓看菊台尽落花。
褐野茫茫无碧色，
晨晖烁烁泛冰芽。
登蛇洞山
雏龙摆尾成仙去，
百载星霜弃洞幽。
石兽远瞻姿态异，
菇亭短憩累乏休。
碧峰环绕云天外，
白水贯穿南北丘。
岸系皮舟催日暮，
繁花淡淡抚离愁。
送别
天高云散雁南翔，
万里征途辞旧乡。
善感不堪花雨落，
痴心何奈叶风黄。
铁龙去啸摧肝胆，
钢马回鸣裂腑腔。
别后恐惟难聚首，
夜深明月映孤窗。
清平乐-春感
光阴飞渡，
又眷东风顾。
日映桃园花含露，
忆起往昔呵护。
欲驾长龙远行，
惟恐芳踪不定。
年复一年思量，
身若池中浮萍。
如梦令
风送鹦鸣阵阵，
千语未传归信。
白日浴梅花，
报以满枝娇粉。
强忍，
强忍，
消去一厢俗吻。
天净沙-赋二月二又三月八
绿林黄塔红花，
孤鸿落日天涯，
巧遇龙临凤驾。
翘首祈盼，
妇孺高堂俱佳。
网花
她象一朵花
俊俏又挺拔
她的容貌象花瓣
亮丽而典雅
她的微笑象花蕊
绽放着青春和芳华
花儿啊
隐藏在都市
承受着风吹和雨打
却默默地积聚着醇醇的芳香
向四周散发
我嗅着迷人的香气啊
欲将花儿来寻找
她却在咫尺天涯
上面带花的诗歌中有近体诗(五绝、七绝、七律)、乐府词及散曲，还有自由体裁的现代诗。诗中有花的飞舞，有花的清香，有花的娇美，有花的凋零，也有花的憧憬、思念、离别及无奈，以花饰景，以花喻人，以花抒情！
