竹子的精神品质,竹子为人类作了哪些贡献?

竹子的精神品质，竹子为人类作了哪些贡献？

竹子的贡献太多了，大致总结如下:

1，保水土流失，竹子的根部非常坚硬，并且入土很深，盘根错节，很好的确保水土不轻易流失，一般地头，房屋周围种竹子，就是房子塌方或者泥石流。

2，可做器具，竹子形态标准，韧性十足，可以用来编竹篮，竹筐，竹席等农具，是农村群众不可或缺的生活用品。

3，可做屋棚，竹子相对耐燥，通过一定加工后，可以增强抗压力，用来盖竹楼，编鸡鸭圈，做牛羊棚，都是非常好的材料。有的地方用细苦竹夹在黄泥墙中做筋夯实，类似于现代的钢筋混泥土结构，增强土墙的稳固性和持久性。

4，可做草纸，古代用苦竹入池加石灰浸泡，后锤成浆，过滤晾晒成纸，现在仍为这种做法用以做火纸。

5，食用价值，嫩竹即笋，可水煮后食用，也可水煮后晾晒成笋干食用，鲜笋味美香甜，笋干口感厚实，富含营养，老少皆宜。

6，艺术价值，竹子自古都是文人墨客的钟爱之物，其正直、坚韧、高风亮节的精神品质一直被世人所颂扬，是众多植物中的价值担当。

综上，不仅是硬件还是软件，竹子的存在，都给人类的发展，带来了不可磨灭的贡献。

竹子人物性格特征？

竹为儒佛道“三教”共赏之物,积淀着深厚文化意韵。

竹,秀逸有神韵,纤细柔美,长青不败,象征青春永驻,年轻;春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸,翩翩君子风度;竹子空心,象征谦虚。

品格虚心能自持,竹的特质弯而不折,折而不断,象征柔中有刚的做人原则,凌云有意

梅兰竹菊都代表了哪些精神寄托？

梅代表“孤傲高洁”，兰蕴含“清幽高雅”，竹寓意“虚心坚韧”，兰表明“隐逸不屈”。

梅兰竹菊为花中四君子，战国也有“孟尝、平原、信陵、春申”四君子，这四人也是礼贤下士，千古流芳的古典人物。可见先秦时期，人们即推崇君子精神，君子也一直是中国古代文人效仿追慕的精神典范。

它们最早为文人所重视起源于五代至唐的时期，先有画法的进步，再有文人画，之后逐渐为文人所接受，成为诗词歌赋里经常描写吟咏的对象。梅兰竹菊也逐渐以其生长特点和外形成为文人们用以寄托精神和展现德操的君子象征。

梅花之画兴起于唐代，在宋代由画家徐崇嗣以“没骨花”画法加以发扬，用色彩填充。后世发展出以笔墨勾勒的画法。

梅的形象从画中走出之后，逐渐出现在许多名家的作品中，与松、竹并称“岁寒三友”。梅花最大的特点就是开放于寒冬，不同于其它花类盛放于温暖时节。这也让它获得了“凌寒独自开”的美誉。

不畏严寒赋予了它“孤傲”，雪中幽香使它收获了“高洁”。

墙角数枝梅，凌寒独自开。（王安石）

画梅需具梅骨气，人与梅花一样清。（王冕）

雪满山中高士卧，月明林下美人来。（高启）

历代名篇均以“梅”自比，把梅花既当作崇拜的对象凝视赞叹，也是失意时慰藉心灵的知己好友。

以梅为妻，以鹤为子的林逋爱梅如痴，用梅花来表达自己远离凡尘的清素淡雅：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；

；诗人陆游一生为国，却郁郁不得志，只得以梅花抚慰自己的一片真心，展现自己的铮铮铁骨：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。

其它诸如苏轼、柳宗元、曹雪芹等名家也有咏梅的作品传世，经过历史的沉淀和文脉的延绵，梅花已化入华夏文士的血液之中，成为孤傲高洁的象征，为历代文人所喜爱。

“空谷生幽兰”，生长于人迹罕至的“空谷”，称为清幽；无人而芳是为高雅 。在宋时，兰花就被誉为拥有不随世事浮沉的气节。

相传苏轼能墨兰，文徵明有《双勾兰石图》，郑板桥也擅长兰竹，历代文人画，兰花都是一大主题。

韩愈序《猗兰操》，相传原作是孔子，其中有“不采而佩，于兰何伤”的名句，说明虽不得用，君子也该坚持品性操守。

“江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”。屈原以《离骚》而与兰花结下了不解之缘。他有爱国之志，却为奸人所误，君王见疑，兰花正可衬托其高洁。

“孤兰生幽园。众草共芜没”李白虽怀才不遇，依旧初心不改。

竹画相传自吴道子起，至五代徐熙《雪竹图》，苏轼创朱竹画法已有发展，其中最有名的当属清代郑板桥，其诗画以竹喻人，赋予了竹子超绝的精神象征。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹象征谦虚坚韧，文人而论，先驱者当是“竹林七贤”。后有王羲之儿子王徽之爱竹成痴。

《世说新语》记载过这样一个故事，王徽之暂居一地，命人在附近种上竹子。有人问。你不过暂住几天，干嘛费劲呢。王徽之回答道：“何可一日无此君”。

“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”（苏轼）

“露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。”（刘禹锡）

竹在历代文人文人心中已拟化为一个清高卓越、温文尔雅的谦谦君子，是他们的精神食粮和逆境良友。

菊

菊不用言画，只说陶渊明一人足矣。

“采菊东篱下，悠然见南山”隐居的陶公对应隐逸的菊花，可谓相得益彰。菊与陶渊明互相成就、互为一体，成为后世文人歌咏、崇敬的对象。

菊在秋冬时节才开始凋零，也是百花中的异数，因此被赋予了不屈高洁的意象。

“千花万卉凋零后，始见闲人把一枝”（王安石）

“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”（苏轼）

高洁之士与孤傲之士在菊花身上得到了完美的统一。

梅兰竹菊被古人描摹、吟咏，在今日也不该失掉其千百年来所蕴含的文化含义，还需期待今人秉承四君子的精神，复兴传统文化，为前路照明方向。

竹石赞扬竹子什么的精神？

赞扬了竹子（坚韧不拔的）精神，表现了诗人的（敬佩），（向往），（坚持不懈）的硬骨头精神。

动植物身上的可贵的精神品质？

1、松柏：常绿乔木，喜温抗寒，对土壤酸碱度适应性强。松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰，象征坚贞不屈的精神品格。柏松作为“百木之长”，十分耐寒，亦象征长寿；

2、竹：高大、生长迅速、枝杆挺拔、修长，四季青翠，茎有很多节，中间是空的，质地坚硬，种类很多。竹子有奋发向上的精神品质，刚正不阿的坚贞气节，虚心谦逊的品格，无私奉献的精神；

3、梅花：不畏严寒，毅然开放在寒冬中，雪愈大，花开愈艳，开百花之先，独天下而春。象征坚韧不拔，百折不挠，凌寒独立，自强不息的精神品质；

4、兰花：是一种珍贵、神奇的草本植物，生长在深山野林，但花朵幽香清新。兰花象征高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的精神。

5、荷花：根茎肥壮，长圆柱形，里面有许多条管形空腔。作为中国传统名花，花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。荷花出尘离染，清洁无瑕，是圣洁的代表，有出淤泥而不染，濯清涟而不妖之称。