花卉图片大全及花名简笔画,怎样欣赏绘画作品?

大家都知道艺术大师的绘画作品价值连城,那你究竟能否真的读懂它、欣赏它?

如果在你的面前有一幅作品,那么我们如何来欣赏它呢?

我认为可以分为三个层次。

第一,一般来说,没有学习过美术专业的人,都会用像不像、真不真实去判断一幅画的好坏。一般人用这种方法欣赏绘画是完全可以理解的,因为画得像,看得明白,才容易引起联想、产生共鸣。比如工笔的、写实油画、素描作品就容易欣赏,因为它是具体、真实,看得懂的。

第二,从专业的角度去欣赏分析绘画作品。

1、透视关系。我们要了解哪些时期的画是注重透视关系,而哪些时期的是不那么注重的。例如古典主义时期的画特别注重透视,那么你欣赏画的时候,就应该把这一点考虑进去。在那些不注重透视关系的风格里面,你就不应该用透视来判断画的好坏。在国画领域的透视关系也是不断发展的,不同于西方的透视方法,中国画的透视以平远、高远、深远来区分的。以达芬奇的《最后的晚餐》举例,一点透视把画面的焦点集中到耶稣的身上。

2、光影,通过观察画中光的用法,可以判断出你所欣赏的画作所处的时期,同样也能反应这种风格的特点。例如印象派的画特别注重光与色的关系,这时候你就必定要把光考虑进来。比如印象派艺术大师莫奈一生都在追光,他把光画到了极致,给我们一个光的世界。

3、构图,构图的好坏可以直接影响在画面里。好的构图一般都有构成感上的平衡。另一方面,作者还可能通过构图来反应更深层次的含义。努力分析构图,对欣赏画作是有帮助的。例如,达芬奇的《蒙娜丽莎》画面运用稳定的三角形构图。

4、技法,一幅画往往会用到多重多样的技法。你可以通过细心观察,大胆猜测作者所用的技法是什么。这些技法可能会为你今后的作画带来帮助。例如,梵高油画作品《星月夜》,笔触独具个性。

5、了解作者,通过了解作者的人物性格以及他的亲身经历,可以很好的读懂画作要表达什么。作者生活中所经历的痛苦和快乐都会反映在画里。米罗这个爱画星星的艺术大师,作品《太阳前面的女人》。

6、了解绘画题材,绘画的题材有很多种,拿人物来举例子。古典时期的西方油画钟情于画人物,人物往往和宗教相结合。这时候你就需要了解《希腊神话》《圣经》这两本书了。因为里面大多数是叙事性的故事,如果你没读过这两本书,是绝对不知道画中在讲述什么的。比如文艺复兴三大巨匠之一的拉斐尔,他画的很出名的就是圣母画像。下图《西斯廷圣母》局部。

第三,从绘画艺术的启迪目的出发欣赏绘画作品。就艺术而论,我们衡量一件绘画作品的好坏,或我们欣赏一件绘画作品,首先不在于它像或不像,而在于绘画作品的主题,或者说绘画作品中所辐射出的某种观念、某种思想、某种情绪,能否紧紧地抓住观赏者的心弦,能否给人以充分的艺术审美享受,并使人从中获得某种启迪和教育。应该说,这才是一切艺术作品的真正目的。像与不像仅仅只是作品一种达到目的的手段而不是目的本身。因此之前所有对绘画作品的评判不能最终确定它的伟大意义,而是我们从中收到启发和引领。

总之,我们欣赏绘画作品需要层层递进,需要提高自我的修养,我们才更能抓住艺术作品表面的意境以及作品要表达的最深层次的含义!

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你的姓氏里都出过哪些名人?

摘阮氏历史名人如下:

阮瑀(约165-212):东汉文学家,“建安七子”之一,字元瑜,陈留尉氏(今河南尉氏)人,为曹操司空军谋祭酒,管记事,能诗,善作书檄,有《阮元瑜集》。

阮籍(210-263):三国时魏国文学家、名士,字嗣宗,陈留尉氏(今河南尉氏)人,"竹林七贤"之一。他博览群书,尤好庄老,有《阮嗣宗集》。他有八十余首《咏怀诗》,颇为有名。

阮姓历史名人——阮籍

阮咸:魏晋间名士,字仲容,陈留尉氏(今河南尉氏)人,阮籍之侄,“竹林七贤”之一。他精通音律,善弹琵琶,曾为散骑侍郎。

阮孝绪(479-536):字士宗,陈留尉氏(今河南尉氏)人。他撰写了《七录》,仿照《七略》分类法,将当时所见图书6288种,44520卷,分为经典、纪传、子兵、文集、术技、佛法、仙道七录,已佚。现尚寸《广宏明集》,有五十五部序目,可考察其分类情况。

阮枞江(873--944),又名阮况。今安徽省枞阳县藕山镇阮家享堂人。唐末,奉朝廷之命围剿断腰山(今藕山)一带以郭力武为首的山盗,大获全胜,被封为镇江南大将军。爱藕山镇形胜,遂定居,成为破罡阮氏鼻祖。在唐代,当地山上有江匪。懿宗皇帝派阮况(京都长安人)率兵来剿匪,纵火焚山,匪灭民安。懿宗以阮况镇匪有功,封为镇江南大将军,阮况易名阮枞(镇)江,并旨阮将军就地休憩定居,成为山下阮氏一世祖。

后阮氏修宗谱,认为将军之名,应与山并举,山中之匪已了,在“凵”中加上“了”字,而山之原始名莲花,花下有藕,于是将山名读“藕”山。

阮元:字伯元,号云台,清朝江苏仪征人,乾隆五十四年(1789年)进士。嘉庆、道光年间,历任户、兵、工部侍郎,浙、闽、赣诸省巡抚,两广、云贵总督,体仁阁大学士。他倡修《清史》、《儒林》、《文苑传》,历官所至,以提倡学术为己任。他在浙设诂经精舍,在粤立学海堂,撰《十三经校勘记》、《经籍纂诂》、汇刻《皇清经解》180余种。

阮匡衡:[清]字瑶琴,江苏扬州人。康熙四十二年(一七o三)武进士,官守备。工十七帖,年七十余,犹日临不倦。《扬州画舫录》

阮丽珍:[公元?年至一六五三年前后]字不详,安徽怀宁人,阮大铖之女。生年不详,约卒于清世祖顺治中。美容色,长于作曲。大铖降清,她为某亲王所得,甚宠爱。后来为福晋所妒,遂被鸩死。大铖所作《燕子笺传奇》,相传乃丽珍所作;此外又作有《梦虎缘》、《鸾帕血》……等剧,《梵天庐丛录》并传于世。

阮年:[清]字遐生,杭(杭州)人。墨竹师诸升。康熙二十一年(一六八二)作兰竹图。《图绘宝鉴续纂、同人画集

阮品:[约公元二六五年前后在世](亦作侃)字德如,尉氏人。生卒年不详,约晋武帝泰始元年前后在世。与嵇康为友。仕晋至河内太守。品著有文集五卷,(《唐书经籍志》)传于世。

近现代名人

阮真(1896.9—1972.12),又名阮乐真,浙江绍兴上虞东关区人,中国第一位语文教学法硕士研究生导师。他是二十世纪三十年代中学语文教育研究成果最为丰硕、最具批判精神和科学态度的语文教育家,是中国现代语文教育研究的开拓者。所著《中学国文教学法》是中学语文教学法研究的开山之作。他是少年中国学会的首批骨干,“五四运动”的先驱者。

阮玲玉(1910——1935),中国早期影星,原名阮凤根,学名阮玉英。广东香山(今中山)南朗左步关村人,1910年4月26日出生于上海。因为当工人的父亲早逝,孩童时代就随母为人帮佣。母亲节衣缩食,让她上学读书,就读于上海崇德女子中学。1926年,为自立谋生,奉养母亲,考入上海明星影片公司,主演处女作《挂名夫妻》,从此踏入影坛。

阮成发中共湖北省委常委、武汉市委书记。

阮次山 凤凰卫视资讯台总编辑兼首席评论员

阮次山

阮崇武原公安部.劳动部部长海南省省长,海南省军区党委第一书记

阮泊生1914年生。直隶(今河北)蔚县人。1932年加入中国共产主义青年团。次年转入中国共产党。曾在蔚县从事党的秘密工作。后任中共浑源县委组织部部长、中共中央西北局秘书处处长、河北省副省长,中共吉林省委书记处书记,山西省委书记,山西省第五、六届人大常委会主任。是中共七大、八大、十二大代表,中共第九、十届中央候补委员,第十一届中央委员,第五、六届全国人大代表[3]

典籍解释

《诗经》中有一首诗:“密人不恭,取拒大邦,侵阮徂共,王赫斯怒”。

《辞海》在“阮”的辞条里,开头如此解释:“阮,古国名,偃姓,在今甘肃泾川,周文王所灭”。《诗·大雅·皇矣》:“侵阮徂共”。

《诗·大雅·皇矣》这首诗描写的史实是:周文王晚年做了一系列伐商的战略准备,周围许多封国被他或攻灭或收并,唯有西北边的密须国不服,密须国在今甘肃灵台县。伐密的大意是,密须国人违抗大国的命令,带兵去打阮国(今甘肃泾川东北),打到共(今泾川县城北水泉寺)的地方,周文王立刻大发威力,恼将起来,便带兵去阻住密须国的兵队,不久灭了密须国。

《姓谱》及《通志氏族略》记载:“阮,为商代诸侯小国,在岐山、泾水之间(今甘肃泾川县),子孙以国名“阮”为氏”。

《中国姓氏地图》第六部分以《以国为姓,以阮国为姓》为题说:“ 据史书记载,殷商时有一诸侯国阮,位于泾渭之间,也就是现在的甘肃泾川一带。后来,阮国被邻国周吞并,阮国子孙为缅怀故国,纷纷以国为姓,由此,便产生了阮氏”。

《千家姓查源》上说,“殷商时有一个阮国,偃姓,位置就在今天的甘肃省泾川县东南一带,后来被周文王所灭,阮国的子孙就以国为姓。中国各地阮氏人家的起源就在那里,后繁衍分布到整个中国”。

参考资料

[1] 阮氏起源.大中华族谱网 [引用日期2020-02-14]

[2] 阮氏家乘谱牒和字辈 .百姓源流网.2011-5-23 [引用日期2013-08-08]

[3] 阮姓历史分布.中国陵网.2010-11-17 [引用日期2013-08-08]

画什么画又简单又好看?

画简笔画才能看起来既简单又漂亮。 简笔画是通过目识、心记、手写等活动,提取客观形象最典型、最突出的主要特点,以平面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法,表现出既有概括性又有可识性和示意性的绘画。 简笔画,是指把复杂的形象简单化,形体结构是绘画最基本的要素,各种物体都有自己独特的构成因素,结构形势及比例关系,平面化的简笔画,表现2维的平面结构比较简便。

但要表现立体结构的物体形象,因主要只表现一个面的图形,写生时应选择能充分显示对象结构特点的角度和视向,使这些特点能突出地呈献于平面图形之中。 在画简笔画的时候,我们要把握人物,花草,或者动物的细节进行描写绘画,才可以让化作更加的生动形象。

元青花的绘画技法主要是一笔点划?

元青花的绘画技法主要是一笔点划,没有线描、平涂吗?为何?

我是“以瓷惠(会、慧、汇)友”,对中国古瓷器的鉴藏有近三十年的实战经历和丰富经验,早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品,现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台,期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流,大家各抒己见、相互切磋、共同进步!感谢各位朋友的捧场关注与点赞!谢谢!

而且声明一下,我所有文章中才的藏品都是我个人的收藏,万不得已用别人的图片,我会特别注明。照片是自己拍的,图片远不如实物精美漂亮,没办法,个人技术不行,光线、角度、距离都把握不好,大家凑合着看吧,能说明问题就行。

为了更好、更直接地与各位瓷友沟通和交流,“以瓷惠友”已经开通了“西瓜视频”,已发“蚯蚓走泥纹的前世今生(一)、(二)、(三)”、“定窑何以成为五大名窑之一,应该如何鉴定”等视频,欢迎喜欢探讨瓷器鉴定真谛的朋友观看、评论,后续我会开通“西瓜视频直播节目”,方便与有瓷器鉴定鉴赏需求的同道沟通,敬请期待!回到话题上来。

元青花的绘画技法主要是一笔点划,没有线描、平涂吗?为何?

元青花绘画技法的研究作为浅表性“宏观特征”,对元青花的甄别、鉴别与鉴定不但无益,反而有害,可以说研究的越精细、越深入、越广泛,反而对“宏观特征眼鉴学”的不良影响、不良作用就越巨大,因为越是具体细致就越片面偏颇,就越背离本质和规律,难道不是吗?

当然,如果并不是为了鉴定元青花而纯粹是为艺术而研究其绘画技法的话,那么自当别论了,只怕世间还没有人显得如此无聊的吧,也许是我以小人之心度君子之腹了吧,但愿如此!

因为世界之上的确有很多人先入为主,然后画地为牢,坐井观天,刻舟求剑,按图索骥,或者嗜痂成癖,以邪恶阴损为眼光毒辣,以自私狭隘为眼光独到,以吹毛求疵为眼光犀利,一方面认真成假,认珍为伪,认臻为赝,另一方面则又认假成真,认贼作父而且无知无畏,无耻无悔。

上几件元青花图片,以证上言,以饷同道。

元青花精品缠枝花卉纹玉壶春小瓶。

元青花鼎盛期神级臻品花卉龙纹高足杯。

元青花鼎盛期神级臻品鱼藻纹碗。

您当年是怎么开始学习画画的?

画画是我的业余爱好,在中学时同班的一位女生画画很好,她母親坐在竹椅上她就很快画出来,自己在她的影响下也开始画,高中时她考入了美术学院,我多少对这位女生有些爱幕之心。画纸多是从在印刷厂工作的舅舅那里要的下脚料,画笔就是铅笔或钢笔,后来买了十支碳笔不舍得用,几十年过去了还没有用完。平时乱画,从未找人指导只是画些简易画,我让另一男同学和我一起学画我给他提供纸,他学时间不长因为知识青年下乡他放弃了。下乡后我还是继继续续在画,很多人让我报考美术学院,但我感到我画的不好,又无人教过也无理论知识也就没有报考。回城工作后还是用一些本子乱画,有时给单位出黑板报画插头。尤其上大学时每个系都有一个黑板报核我经常和同学一起出黑板报,此时从未用毛笔画过画,也未写生,多是临慕些小画。毕业回到原单位,还兼职工会文体委员,有了工资也就买笔墨纸画画,由于工作忙,也无系统学习画画,长进不大,在单位一年一度的活动中还能拿个小奖。此时的她已经是美术学院的教授博士导师,刘文西的得意门生,省上有名的女画家了。我只会临摹不会创作,多用照片或一些古画来临,我最得意的是用八个月毛笔不打底稿的临摹了《清明上河图》《五牛图》等名画。一幅山水画获陕西省核工业集团春节画展三等奖,这也就是我最高水平了。

下面发几张自己画的画,共大家一起分享。感谢你能看完。