表白送什么花合适送几朵,水仙小报怎么做?

表白送什么花合适送几朵，水仙小报怎么做？

作文片段：

书上说，水仙需要雕刻。“灵巧的双手，善于发现美的眼睛和一分悠然恬然的心境就能够创造神奇。”握笔的手拿起雕刀细细勾勒，完成之后捧在手里就宛若一块温润的美玉了。不情愿被唤醒的幼芽幽幽地睁开了双眼。 找来一只白瓷海碗，觅得几块斑澜的晶石，注一钵清水，将水仙置入，静静等待。 等待的日子虽然漫长，却每天都有新的希望，看着那些小小的芽尖慢慢长高，似乎每一错目都会出落出几分风姿，她是个婴孩儿，十几天的工夫，已经出落得亭亭玉立了。狭长厚实的叶子，碧绿的颜色，叶从中挺拔出的几杆纤细和一串串淡绿的花苞，俨然一位清秀少女，年轻的明亮与活力背后，掩着一点点的羞涩，也透出一点点的妩媚，引你神往她盛开那一天的风姿。 终于，一个清晨，水仙花开了，幽幽的清香溢满斗室。 凝神细品，六片薄薄的微微颤动的花瓣，托起同样薄薄的承袭了阳光的花蕊，就这样在你面前带着微笑绽开了，她是如此的美丽，让你的目光不忍错离一分，她又如此的高洁，让你不敢唐突地去触摸，这才是凌波仙子呀。 是数载泥土中的孕育给了她今天会心的“笑意”；是流水的纯净与柔美勾勒她如诗如梦的神韵。回想初识她的那一幕，谁会想到普通而近似平凡的外表下竟蕴藏了如此耐人寻味的美丽。

水仙花的茎上面绿,下面白,鸡蛋般的鹅卵石把白色的球根稳稳当当地压住了.

茎上面就是水仙花了.水仙花的花瓣洁白如雪,而花芯却像国王用的金碗一样.

水仙花的姿态也是不一样的.只见有的花昂首挺胸,大摇大摆的,很是神气;有的低着头,好像在想一道难题,想的入了神.又像,心里充满了委屈,可又不敢说出来;有的挨挨挤挤,真想两个好朋友在说悄悄话.

有的水仙花的花瓣全开了,露出了嫩黄的花芯.有的才展开一点点花瓣,真像酒店里的酒杯.

外观：

根：水仙为须根系，由茎盘上长出，乳白色，肉质，圆柱形，无侧根，质脆弱，易折断，断后不能再生，表皮层由单层细胞组成，横断面长方形，皮层由薄壁细胞构成，椭圆形。为外起源，老根具气道。

球茎：中国水仙的球茎为圆锥形或卵圆形。球茎外被黄褐色纸质薄膜，称球茎皮。内有肉质、白色、抱合状球茎片数层，各层间均具腋芽，中央部位具花芽，基部与球茎盘相连。

叶：中国水仙的叶扁平带状，苍绿，叶面具霜粉，先端钝，叶脉平行。成熟叶长30－50厘米，宽1－5厘米。基部为乳白色的鞘状鳞片，无叶柄。栽培的中国水仙，一般每株有叶5－9片，最多可达11片。

花：花序轴由叶丛抽出，绿色，圆筒形，中空；外表具明显的凹凸棱形，表皮具蜡粉；长20－45厘米，直径2－3毫米。伞形花序；小花呈扇形着生于花序轴顶端，外有膜质佛焰苞包裹，一般小花3－7朵（最多可达16朵）；花被基部合生，筒状，裂片6枚，开放时平展如盘，白色；副冠杯形鹅黄或鲜黄色（称金盏银台。尚有金盏金台——花瓣副冠均为黄色；银盏银台——花瓣副冠均为白色）。雄蕊6枚，雌蕊1枚，柱头3裂，子房下位。

果实：为小蒴果。蒴果由子房发育而成，熟后由被部开裂。中国水仙为三倍体，不结种实

小诗：（任选）

关于水仙花的诗句 水仙花

宋·刘克庄

岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。

不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。

骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。

却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。

水仙花

宋·刘邦直

得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。

仙风道骨今谁有? 淡扫蛾眉篸一枝。

水仙花

元·杨载

花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。

世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。

水仙花四绝(其一)

明·杨慎

乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。

黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。

水仙花

清·陶孚尹

泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。

昨夜月明川上立，不知解佩赠何人。

水仙花

清·王夫之

乱拥红云可奈何，不知人世有春波。

凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。

广群芳谱

清·刘灏

六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。

清香自信高群品，故与江梅相并时。

水仙花

宋·杨万里

韵绝香仍绝，花清月未清。

天仙不行地，且借水为名。

开处谁为伴？萧然不可亲。

雪宫孤弄影，水殿四无人。

水仙花

宋·来氏

瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。

白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。

水仙花

近代·秋瑾

洛浦凌波女，临风倦眼开。

瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。

嫩白应欺雪，清香不让梅。

余生有花癖，对此日徘徊。

咏水仙花

现代·琴岫兮

瑶台霜女泛槎来，吹堕啼珠风幕开。

瘦骨未成山外土，但从洛浦雨中栽。

水仙 元· 袁士元 醉拦月落金杯侧，无倦风翻翠袖长. 相对了无尘俗态，麻姑曾约过浔阳。

历史故事

水仙花在过年象征——思念，表示团圆

花神娥皇与女英

水仙别名金盏银台，花如其名，绿裙、青带，亭亭玉立于清波之上。素洁的花朵超尘脱俗，高雅清香，格外动人，宛若凌波仙子踏水而来。水仙花语有两说：一是“纯洁”。二是“吉祥”。

传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜，姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好。舜在南巡崩驾，娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为蜡月水仙的花神了。前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇，如曹植的《洛神赋》，宋代高似孙的水仙花前赋与后斌。若把他们抒写水仙花的美凝聚到一点，便是“纯洁”。

传说在福建园山有一位善良的农妇，救济了饥饿垂死的乞丐。这乞丐原是神仙，将吃的饭喷在屋的四周，后来长出金盏银台水仙花。在民间赠送水仙的含义便为赞美您心好必有好运，祝贺您吉祥如意，万事称心。

在西方，水仙花的意译便是“恋影花”，花语是坚贞的爱情，引伸一下便是自省对爱情的诚挚。

水仙花：古希腊水仙花

有个美少年名叫纳西索斯，凡是见过他的少女都会情不自禁的爱上他，可是孤傲的纳西索斯对所有的少女都无动于衷。水妖艾蔻因为爱他不得而由爱生恨，便向复仇女神祈祷：“让无法爱上别人的纳西索斯爱上自己吧！”她的祈求应验了。

后来当纳西索斯来到湖边弯下腰喝水时，看见湖面上映着自己俊美的倒影，立刻爱上自己。从此，他每天都到湖边来，起初是顾影自我陶醉，渐渐地变成顾影自怜，后来终于憔悴而死。

少女们知道后，到处寻找他死去的灵魂，结果就在他常去的湖边发现一朵孤挺的花，少女们为了纪念纳西索斯，便用他的名字为这朵花命名，因为水仙除了自己以外再也看不到别人了，因此水仙的花语就是只爱自己。

水仙花语

1．水仙花的花语是敬意

花语：敬意（Respect）

水仙的花种里影响英国人最深的是野生水仙，它受到多位英国诗人画家，包括大诗人华滋华斯的喜爱。因此

朱宣咸中国画《冰肌玉骨》

野生水仙花的花语是－敬意。

2．水仙花的花语（土耳其语）：请不要忘记我

3．美少女ECHO爱上了Narcissus，却遭到拒绝．后者就是希腊神话中的美少年，被惩罚爱上了水中自己的倒影，日子长了就化做了水仙．

所以水仙还有自恋的意思

作为生日花的花语

三月十六日

生日花：纯白水仙（Paper －White －Narcissus）

花语：陶醉（Intoxication）

精神分析家以希腊神话中迷上自己，并因而早夭的那喀索斯为例子。把自恋、自我陶醉型的人称为那喀索斯症。因此，纯白水仙的花语是－陶醉。

凡是受到这种花祝福而生的人，深爱自己，却无法放开心胸来接纳别人。这种人很难获得真正的恋情，必须更敞开心胸才是。

水仙花语

中国水仙：多情、想你

西洋水仙：期盼爱情、爱你、纯洁

黄水仙：重温爱情

山水仙：美好时光、欣欣向荣

水仙花的故事

【水仙的传说一】

传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜，姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好。舜在南巡崩驾，娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为腊月水仙的花神了。前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇，如曹植的《洛神赋》，宋代高似孙的水仙花前赋与后赋。若把他们抒写水仙花的美凝聚到一点，便是“纯洁”。

传说在福建省漳州市蔡坂村圆山有一位善良的农妇，救济了饥饿垂死的乞丐。这乞丐原是神仙，将吃的饭喷在屋的四周，后来长出金盏银台水仙花。在民间赠送水仙的含义便为赞美您心好必有好运，祝贺您吉祥如意，万事称心。

古希腊水仙花的传说

一天，宙斯下凡大地探望仙女们，嫉妒的赫拉想对宙斯来个突然袭击，厄科设法和这位天后长谈，转移她的视线，让仙女们争得时间逃之夭夭。

后来，赫拉识破了厄科的诡计。她说：“因为你的舌头欺骗了我，我要限制你的舌头的作用。”赫拉说到做到。从此，仙女厄科就不能第一个讲话，当别人讲话时她也无法保持沉默，但只能鹦鹉学舌似地重复她听到的最后几个音节。

过了不久，喜欢学舌的厄科看到一个猎人追逐几只野鹿。这个猎人叫那喀索斯，是个绝世美男子。她强烈地爱恋那喀索斯。于是，她悄悄地跟在他后面，她对那喀索斯的爱情之火越烧越旺。她多次想向他表白她的爱，但她总是解释不清。她只好扑向那喀索斯，试图把他抱住。可是这位美男子一个箭步躲开了，接着就消失在茂密的树林中。厄科非常失望，到处流浪。她把自己的失败藏在一个深深的洞穴里。她日日夜夜在山里到处游荡。她对那喀索斯产生的爱折磨着她，她的身体逐渐消瘦，血液慢慢蒸发，最后只剩下几根骨头和声音。后来，她的尸骨变成了岩块，而她的声音则到处回荡，回答那些呼喊她的人们。

为了惩罚傲慢的那喀索斯的铁石心肠，众神使他染上了一种怪恋。据说，有一天，那喀索斯来到一口洁净清澈。平静如镜的泉水旁边。绿树掩映的泉水清澈甘美，泉边的青草组成的冠冕倒映水中。那喀索斯想喝那清澈的泉水，于是，他躺在泉边的草地上，把头伸向泉水。这时，他看见自己在清泉中的影子。他突然产生了幻觉，在影子前一动不动，出神地欣赏这个倒影的音容笑貌，已经到了精神恍惚的地步。他身体渐渐消瘦，面色变得憔悴，犹如霜雪在太阳下慢慢融化一样。最后，他由于爱恋自己在水中的倒影而憔悴致死。他的姐妹们那伊阿得斯水神把自己的头发剪下放到他的坟上，以示哀悼。然后，她们堆了一堆木柴准备焚烧那喀索斯的尸体。正当她们要抬走他的尸体时，停放尸体的地方突然长出一株黄白相间的花，后来，人们就以那喀索斯的各字命名这种花。这就是传说中水仙花的由来。

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1,水仙花：古希腊有个美少年名叫纳西索斯凡是见过他的少女都会情不自禁的爱上他。可是孤傲的纳西索斯对所有的少女都无动于衷。水妖艾寇因为爱他不得而由爱生恨。便想复仇女神祈求：让无法爱上别人的纳西索斯爱上自己吧 ！她的祈求应验了！

后来当纳西索斯来到湖边弯下腰喝水时，看见湖面上映着自己俊美的倒影，立刻爱上了自己。从此，他每天都到湖边来。起初是顾影自我陶醉，渐渐的边成顾影自怜后来终于憔悴而死，

少女们知道后，到处寻找他死后的灵魂。结果就在他常去的湖边发现一朵孤挺的花。少女们为了纪念纳西索斯。便用他的名字为这朵花命名。因为水仙除了爱自己以外再也看不到别人。因此水仙花的话语就是只爱自己的人。

相传有一位靓丽而性恪坚强的姑娘，东海龙王要娶她为妄，她至死不从，龙王便将她囚禁于莲花丛中，只留一泓清水，久而久之，她终于变成了一株婀娜多姿的水仙花。由此传说，世人便称水仙花为“凌波仙子”。

姚女花来源一个这样的故事。一对姓姚的夫妇，生养了一个漂亮乖巧的女儿。女儿长大了，却被土豪看中，要强占为妻。倔强的女孩不肯受辱，就投河自尽。上天可怜她的贞烈，就把她的魂魄化为水仙。

莲花斗水】

自古以来，漳州平原的芗江两岸四季如春，是一片花香果甜的花果之乡。相传，东海龙王贪婪这块“福地”，就借口为王母娘娘祝寿，要在龙宫里栽培各种花果，想把护佑着漳州南乡的司泉女神水仙调走。但是，水仙不听调遣，拒绝入龙宫。东海龙王就派九龙子夺去了她的涌泉宝珠，把她囚禁在梅林里的莲花石中，只留下一斗水维持她的生命。这地方就叫“莲花斗水”。

从那以后，漳州各地水源枯竭，田园缺水，五谷歉收，果树凋谢，花草枯萎。农民被迫外出四处寻找水源，以解救旱情。这时候，有个青年叫陈龙，也约好自己的伙伴苏坡和兰蕊来到“莲花斗水”。三人抡起大锤对着铁錾猛劈莲花石，打了大半天也 不出一点破口。当他们智穷力竭的时候，在一片云烟里突然出现一个老太婆。她微笑地说：“任你们用再大的力气，也劈不开这块石。”陈龙问道：“这是为什么？”老太婆说：“这梅林里的神泉原是水仙掌管，因她不服龙王调遣被夺去涌泉宝珠，囚禁莲花石牢。只有到龙潭里夺回宝珠，才能敲开此石，救出水仙，南乡便不怕没有水源。”

三人正听得入神，老太婆忽然不见了。苏坡摸着头说：“这是不是做梦啊？！”兰蕊接着说：“哪有三个人做同样的梦？”陈龙说：“我们到龙潭去看看吧。”苏坡说：“好，我们去找回涌泉宝珠，敲开莲花石！”兰蕊说：“对！为了能找到水，我们要想尽一切办法！”

【龙潭夺珠】

第二天天刚朦朦亮，三人来到龙潭边，看到云雾里有一个龙头正向树林喷射火焰，一会儿，这龙把一颗光芒四射的宝珠吐在石崖上，用宝珠涌出的几股清泉冲凉，过后，这龙又闯进树林里去，寻吃烧焦的鸟兽。饱餐后，它又回头衔走宝珠跃入潭中。龙潭恢复了平静，陈龙的心潮却汹涌沸腾。他着急地说：“走，回去长乡亲们商量。”

几天以后，陈龙带领南乡数百名乡亲来到龙潭。苏坡指挥一群弓箭手埋伏在龙潭边；兰蕊在石崖上珠穴的四周，安放了许多用山鸡炒麻油和糠做成的“香饵”（里面包着毒龙药）。大家做了除龙、夺珠的一切准备。

天刚亮，潭中出现一丈多高的水柱，火龙冲出潭面。它一闻到炒山鸡的香味，立即猛扑到石崖上，把涌泉珠吐在石穴里，就狼吞虎咽地抓吃一团团的香饵。不久，毒龙药性以作，火龙头一沉，就滚下潭里去了。这时，陈龙眼明手快，翻上石崖取走涌泉珠，飞腿快跑了几里路。

人群欢呼夺珠胜利的声音，惊醒了潭中的九龙子。它赶忙把龙头探出水面看个究竟，不料立即受到几支毒箭的射击。火龙咆哮怒吼，飞腾起来，更多的飞箭又插进了它的鳞甲间。它再也没有力气喷射火焰，只好沿着干涸的江底向东海逃亡。

【仙珠结缘】

乡亲们簇拥着陈龙等人回到南乡，一起来到“莲花斗水”面前，用中央一个大珠、四周八颗小珠组成的涌泉宝珠，猛敲莲花石。轰隆一声巨响，仙石向四面裂开，中间喷出神泉水来。顿时，梅林花放，水明如镜，一群凌波仙子引出水仙姑娘，联袂走到众乡亲面前，答谢解救的恩情。乡亲们眼看凌波仙子婆娑起舞，神泉汹涌如注，大家都纵情欢呼。

这时，榕伯公代表众乡亲请水仙重掌神泉，定居人间，仙珠结缘，为万民造福。水仙神情激动，但又犹豫不前。陈龙奉上涌泉宝珠，并介绍除龙夺珠的经过，让她解除顾虑。众仙女和乡亲们也热情撮合和鼓励。水仙才欣然走近陈龙，双手接过并捧起涌泉宝，顿时万缕甘露洒遍人间。苏坡与兰蕊扮成“和合二仙”，舞弄绣球彩带，拉着陈龙和水仙，当众拜堂成亲。凌波仙女轻抛翠袖翩翩起舞，大家热情地欢送他俩回乡定居。

【九宝成湖】

水仙带着八位仙女定居南乡以后，芗江两岸恢复美好风光，四时花果更茂盛，。她们又依照这里出产的九种“宝果”（荔枝、龙眼、凤梨、香蕉、石榴、柑桔、柚和桃、李）的形状各开成一个湖沼，贮存神泉放出的仙水，使南乡的水源永不枯竭。水仙掌管好幸福的水源，年年风调雨顺，九湖水满；陈龙和众乡亲辛勤劳动，南乡一带五谷丰登，百业兴旺，万象更新。

三年后，水仙与陈龙生下一对如花似玉的胖娃娃，男的叫“金银盏”，女的叫“玉玲珑”。为答谢水仙和众仙女为南乡带来幸福的泉源，这一年冬至，乡亲们送来各种丰盛果品和贵重礼物，给孩子们添岁，并祝愿今后连年丰收，过着美好的生活。

【飞山压泉】

正当四乡宾客满堂，一片庆贺声中，骤然间，晴天霹雳，天昏地暗，一阵狂风暴雨使众乡亲四散惊走。从东海那边腾起的黑压压的一片乌云里出现海国龟相。它宣读着东海龙王的旨意：“水仙违抗天规，私自放水利民，立即追回宝珠，判处千年囚禁，圆山飞填九湖，万世不得超生。”接着，雷鸣电闪，飞沙走石，尘土蔽天，东海上的灵鳌驮来大山，填压在仙泉之上。水仙知道灾祸难免，急将宝珠藏进股肉里，并把两个儿女交付陈龙。这时，她已被汹涌的波浪卷走，吞没在万顷狂涛之中。

一夜之间，变化无常。漳州平原上出现一座大圆山，九湖从南乡的平原上消失了。从此，神泉水源断绝，海水淹过田园，五谷没有收成，万花百果凋零。乡亲们的面前重现灾祸的惨景。陈龙失去水仙，感到无限的悲痛；孩儿不见亲娘，日夜啼哭泪涟涟；乡亲们失去了幸福的宝珠，只好再一次别井离乡。陈龙为了找回涌泉宝珠，重建美好家园，即使赴汤蹈火也要去救回水仙。他把金银盏和玉玲珑托付给兰蕊姑姑抚养，让苏坡带着武器，和他一起走向东海边，到处寻找水仙的踪迹。

【吞珠化龙】

陈龙与苏坡在东海边走了三天三夜，忽见一对丹顶鹤在他俩头上盘旋。苏坡好奇地说：“举头问白鹤，何处长水仙？”白鹤鸣唳着：“要见水仙面，快上百丈岩。”陈龙高兴地叫：“仙鹤来指点，引路飞在前。”不久，他们来到太姥山前，只见一片高大的石墙挡住了他们的去路。随着仙鹤的消失，一位老太婆出现在面前。陈龙拜见，要求引见水仙。她说：“水仙真是坚强，经受火燎刀刺，就是不献宝珠。”陈龙恳求：“只要能见水仙，粉身碎骨也甘愿！”忽地轰隆一声，石牢显在眼前。陈龙猛劈牢门，冲进呼叫：“水仙――”牢底传来微弱的声音：“快把宝珠带回，保住幸福源泉。”黑暗中飞来一串珠群，陈龙急藏怀中说：“水仙，我救你出去！”水仙急呼：“赶快逃走，保住福珠！”

突然，电闪雷鸣，风云骤变。陈龙带珠飞跑，不料鳖将从天而降，兵马团团围困。陈龙把宝珠含在口中，挥斧厮杀。鳖将逞威堵截。陈龙艰难挣扎翻滚到山下。远处传来水仙的呼喊：“陈龙――”他刚要开口答应，喉咙张开，宝珠吞进肚里去啦！这时，只是陈龙从头身变化成一条白色的水龙，咆哮怒吼。鳖将军与众水族相对愕然，不敢近前。

顷刻间，太姥山下出现一片龙潭，众水族隐没在潭中。水龙翻滚成河，喷水化浪直奔芗江。苏坡紧追快跑，沿着江水猛涨的溪岸回到南乡。

【水还南乡】

芗江的支流，经过南乡的新塘、蔡坂，回绕在圆山脚下。乡亲们饮水思源，想念陈龙、水仙，都说是“水还南乡”，把芗江称为“龙溪”或“龙江”。

兰蕊姑娘带领众乡亲，在圆山东麓的琵琶坂开拓出一片草药圃，种出一种名为“回春果”的荔枝树。它的果实能作为药材治愈瘫痪病人；乡亲们还在圆山上挖掘一个“仙池”，名为“甘露泉”，它所承受的“天水”可以医治热痛。他们共同抚养金银盏和玉玲珑，鼓励他们练好本领，长大再去救出亲娘。

【琵琶飞仙】

有一个中秋节夜晚，众乡亲正带着金银盏和玉玲珑，对着明月唱歌，跳舞。琵琶坂上的箜篌与梧桐树飒飒作响，一阵仙乐传来，随风飘下八位乘坐金凤凰、手抱琵琶的飞仙。原来是梅林中的凌波仙子，自愿来带金银盏和玉玲珑去搭救水仙。

金凤凰驮载着金银盏、玉玲珑和众仙女飞越九重山，晚上的月亮挣脱乌云为他们照路，白天的太阳隐去烈焰让他们荫凉，因此，他们很快就飞过太姥山上的万丈石岩，来到石牢门前。看到石牢门前的狮头在喷出火焰，金银盏立即洒下“甘露泉”，把火焰熄灭。众人冲进石牢，直至牢底的深潭中才找到生命垂危的水仙。玉玲珑连忙奉上“回春果”让水仙服下，治好她的遍身瘫痪；金银盏又喷洒“甘露泉”，使水仙复活过来。凌波仙搀扶她与自己的女儿见面，悲喜交集，抱成一团。为了脱离险境，她们又急奔出石牢，分坐在金凤凰的背上回南乡。飞过逶迤的龙岭，蜿蜒的龙江已经出现在眼前。

【花香水甜】

突然间，东海上腾起的一头火龙对着金凤凰喷射烈焰，使燃烧着金凤凰连同水仙母子与凌波仙子都掉下了龙江。这时，江水上冲起百丈水柱，一条白色的水龙飞腾而起，直溃火龙的凶焰。一时，风收云散，火龙隐没到东海中，水龙返回芗江。水面上浮现出一连串的水仙花球种子，随着芗江的波浪向前推移。金银盏、玉玲珑和凌波仙子翩跹起舞，陈龙呼风唤雨，鼓起芗江风浪，把她们送回南乡，沿着梅溪回绕圆山，在山麓田园中开辟一片花田。

人们为了悼念水仙，把香传万里的奇花异卉――漳州水仙花，细心培育，代代相传。每年春节前后，家家户户都以芗江的水和沙石，供奉几颗“迎春吉祥”的水仙花。乡亲们还在龙江的漫潭旁的一个有珠穴的石壁上镌刻上“福珠”两个双沟的大篆字，世代永志不忘（遗迹还在）。

“龙溪流水胍胍香，不拜龙王敬水仙”。芗江水长伴水仙花的传说，至今还在流传。

差不多了，在附图几张

有哪些涂了不会出错的豆沙色口红值得推荐？

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它属于哑光质地，涂在嘴上很轻薄，不会拔干还挺滋润的，饱和度很高，非常显色，如果你化淡妆的话，薄薄的涂一层即可。

超级百搭的一个颜色，黄黑皮也可以hold住，不会很夸张，属于通勤色号，唇色不同，涂出来的效果也会不同，如果你唇色较深，涂出来的效果就偏玫粉色，超级显白，属于怎么涂都不会出错的颜色。

mac Brick-o-la

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这支口红真的太美了，这款豆沙色对于唇色深的妹子来说简直是完美，哪怕是素颜来说也很适合，不挑皮好驾驭。淡淡的香草味，有种想吃掉的冲动。

它的颜色很有趣，薄薄涂一层就像一个静坐在窗边的豆蔻少女，厚厚的涂上完全就是一个气场全开的御姐，逛街上班约会都可以，可攻可萌，可盐可甜，各种场合都游刃有余。

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105#属于玫瑰豆沙色系，非常的温婉大气，日常色，素颜来涂也绝对没有问题，我个人觉得它比上面介绍的那款雅诗兰黛420要显年轻许多，比较适合年轻妹子。

涂一层跟涂二层区别还是挺大的，很适合新手小白，真实显白，在阳光下看颜色会淡一点，这个颜色是比较偏紫调的，所以比较适合白皮妹子来用。

希望twippo的回答有帮助到你，祝你生活愉快~

情人节送女朋友什么礼物好？

送礼物，其实是否贵重不是最重要的，太贵容易让对方有负担，太便宜又会显得不够珍视对方，送符合自己经济实力的就好。

送礼的时候，有一点很重要但是总被人忽略：即使是天天都能见到的伴侣之间，也需要偶尔有一些特别感、仪式感，来给感情加温。而手写书信，正是可以让人体会到这些感情的一种简单又经济的方法。

在送礼物的同时，非常应该附上一张手写的明信片、贺卡，甚至是一封认认真真装进信封的信。在ta小心翼翼撕开信封，慢慢地读你文笔笨拙却真情实感的文字时，心里真的会流过一丝暖意，ta的心与你的距离又会更近一些。好好给你爱的人一颗定心丸，让ta知道，“无论发生什么，我都会陪在你身边。”

1.施华洛项链

bling-bling跳动的心

项链戴在脖子上水晶真的会一直跳动，闪闪发光bling-bling的。设计师很厉害，让中间的小水晶重心失衡实现高频闪动

实物真的美得不要不要的，因为中间那个大大的钻会动的......反正我看到实物的那一刻就心动了这种在200元以内的项链虽然不如那些昂贵的首饰高档，但是这款bling bling的项链表达爱意足矣！！

2.仙仙的裙子

推荐店铺：潮hurtmyself

我自己在这家店铺买了两条裙子，质量都很好，出门被要链接！！！嘻嘻

买了他家的裙子，发现相对于这个价格而言，质量实在是，太，好，啦！！！真正的原厂品质！！抑制不住分享的冲动啊！！

个人秀（请原谅我没露脸的，嘻嘻）

家里有个桃花源，跟着弟弟妹妹没事就在里面嬉闹，这是我可爱的弟弟拍的！还可以！！！

在他家买的第二条裙子，我那男朋友，特别喜欢，没次带我去外面玩，都让我穿，肯定是是让他特有面！！

刚刚穿上，男朋友已经呆了，抢救中！！！嗮图臭美一下！！！

可甜可盐，仙气十足，我觉的我就是整条gai最靓的崽，有木有！！

3.情侣对戒

颜值高，质量也敲级棒铂金情侣对戒

ck情侣对戒，超美，超耐看！对戒是爱的象征，金钱不能衡量它的意义，比起昂贵的价格，华丽的款式，对戒象征的寓意更重要。这款对戒不奢华不高调，简简单单，学生党可以入，绝不后悔的，并且这款可是铂金+钻的哦，可以去实体店鉴定的！

4.纸雕便签

一层层剥落，一段段美景

这个手工便签纸全身都是宝！秒变精致纸雕艺术品，笔筒和书签这款便签纸每张都是卡纸，不必使用任何工具，只要用手去撕便条纸，纸雕就会慢慢浮现，一个古风建筑纸雕（我之前送朋友了一个是什么我忘了！ε=(´ο｀*)))唉）盖上盖子可以防尘当装饰，有个洞可以插笔哒！

5.答案之书

一次心理治愈旅程

很早之前就被种草的书，据说能在其中找到任何问题的答案！单身怎么就？脱发怎么破？问问答案之书呀！到底准不准？反正何炅谢娜都在“玩”。感觉最近比较迷茫就买来瞧瞧！看看能不能找到想要的 答案，个人感觉这本书还是挺有趣的，是我喜欢的风格！

6.流沙画

家居装饰摆件

流沙画，治愈系的艺术体验他是一副动态画，选择则不同颜色的沙子，造就不同的画面，可以是山河，可以是沙漠，可以是田野，可以是大海......沙子缓缓向下流动配上一首安静的音乐，整个人都轻松很多希望在这压力大的环境中，也找到能放松自己的方式

还有很多，先写到这里，有人看在更新吧！！

倾城之恋题材的独特性？

从《倾城之恋》普通人的传奇中，解析张爱玲的写作风格和艺术目的

《倾城之恋》是张爱玲爱情故事中唯一的以圆满收尾的作品，是她的代表作之一，也是张爱玲最脍炙人口的小说之一。

小说主要写了离婚后的白流苏住在娘家，受尽哥嫂，家人的嫌弃和白眼，不得已，想通过嫁人来寻求出路；而富家公子范柳原爱她却无意婚姻，在沦陷的香港中，患难与共的两个人，终结秦晋之好。

一边是陷于战火中的城市，一边是仓促结婚的两个人，似乎是倾覆一座城，只为成全两个人的爱情！真有这么伟大的爱情吗？

如果你读过张爱玲的《沉香屑：第一炉香》，《沉香屑：第二炉香》，《红玫瑰与白玫瑰》，《半生缘》，《封锁》，《金锁记》就明白，张爱玲用她犀利的视角及形形色色的爱情故事，剖析世俗人们的情感，道出足以颠覆传统美好爱情的传奇；同时掀起罩在世俗爱情的平凡与庸俗的温情脉脉的面纱，让人在一览无余后，对生活的真相有了更多的启示和思考。

《倾城之恋》并非一个老套的才子佳人故事，倒有点像破落女子钓金龟婿的传奇故事。与”五四“以来的爱情故事，如鲁迅的《伤逝》，巴金的《家》等爱情故事相比，有了更多的关于金钱，生存等现实考量因素。

小说把这段一波三折的恋爱故事分为，初见倾心，相会香港，成全婚姻三部分。

跟不上时代脚步的白公馆，以三纲五常的封建礼教，束缚白流苏向现实低头，出于反抗和报复，被骂为猪油蒙了心的白流苏，抢了相亲宴上妹妹的风头，几支舞曲跳下来后，范柳原对她产生了好感。

跟不上生命胡琴的白公馆，弥漫着悲凉压抑的气氛，住着一群唯利是图的人。因被丈夫毒打，白流苏选择离婚回娘家住，这七八年中，她身上的一些钱，被哥哥们投资失败，亏空完了。前夫去世，哥嫂借赶她回夫家奔丧，起了撵她走的念头。

这个大宅子的一家之主--母亲，也并非真心关爱她，“一味的避重就轻”，最后也变相地赶她走，一屋里的人仿佛都成了陌生人。

“这屋子里可住不得了！住不得了！”

在远方亲戚徐太太安慰后，情绪平复下来的白流苏，顾影自怜，暗自伤神。

王国维说：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”白流苏望着镜子里28岁，还算娇俏的自己，“她忽然笑了--阴阴的不怀好意的一笑。那音乐便戛然而止。"她决定趁年轻，靠着这副好皮囊，破釜沉舟般地去追求自己的生活。

于是在给七妹安排的相亲宴上，抢尽风头的白流苏和范柳原一支支舞跳下去后，让范柳原对她产生了兴趣。

既出于报复家人的势利，也出于解决长期饭票的需要，白流苏在有意无意中意识到，她的人生实现翻盘的机会来了。谋爱为谋生的她，六亲无靠，只有靠自己了。

区别于张爱玲的第一部小说，《沉香屑：第一炉香》中的葛薇龙，沉沦于享乐，在随波逐流中的自甘堕落，没有受过多少教育的白流苏，却敢于反抗命运的不公，对感情生活有更清醒的认识，大户人家的前夫打她，她并没有忍气吞声，以隐忍换取安宁，而是选择离婚。

张爱玲在《走，走到楼上去》中写道：“中国人从《娜拉》一剧中学会了’出走‘。无意地，这潇洒苍凉的手势给予一般中国青年极深的印象。”区别于鲁迅先生出走的娜拉的结局：堕落或重新回家，张爱玲笔下的女性，“全是些不彻底的人物”，所以“走到楼上去”--嫁人是最好的选择。

在范柳原的安排下，白流苏跟随徐太太夫妇乘船从上海去香港，并且与他同住一个酒店。于是一场“男女之间的爱情战争”就此开始了。

庶出的范柳原在英国长大，与白流苏为大家庭所不容有相同之处。只不过他是为获得继承权与身份认同，被大家庭所仇视。继承了财富之后的范柳原，被送上门的想攀高枝的小姐们和她们的父母，捧坏了。“从此他把女人看成他脚底下的泥，”“嫖赌吃着，样样都来，独独无意于家庭幸福。”可这回他偏偏遇上了白流苏。

正如张爱玲在《关于倾城之恋的老实话》中道：“流苏实在是一个相当厉害的人，有决断，有口才，柔弱的部分只是她的教养与阅历。”

张爱玲道：“对于大多数的女人，’爱‘的意思就是’被爱‘。”白流苏也不例外，她要的只是范柳原对她的爱，某种程度上是男方给她提供的物质保障，而并非是这个人。可范柳原是情场老手，对白流苏采取欲擒故纵，跟他谈一些似真似假，玄之又玄的话语。

“关于我的家乡，我做了好些梦。你可以想象到我是多么的失望，我受不了这个打击，不由自主的就往下溜。你……你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。”为自己的享乐，找各种冠冕堂皇的理由，同时也不乏真实。他是在英国长大的华侨，没有享受到多少父爱，成人后好不容易获得大笔家产，钱财，地位来得突然，内心又空虚，得意忘形之下，不免放浪形骸起来。

受西方教育长大的他，渴望两情相悦，彼此懂得的爱情。他对白流苏仅仅是，囿于物质的原因而“被爱”的传统爱情略有失望，他想让白流苏懂得他，有更多的精神上的交流。就在浅水湾饭店不远的一堵灰砖砌成的墙前，张爱玲展开一段极具象征意义的描述。

柳原靠在墙上，流苏也就靠在墙上，一眼看上去，那堵墙极高极高，望不见边。墙是冷而粗糙，死的颜色。她的脸，托在墙上，反衬着，也变了样--红嘴唇，水眼睛，有血有肉，有思想的一张脸。柳原看着她道：‘这堵墙不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了-烧完了、炸完了、坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这堵墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”

张爱玲在她所写的《自己的文章》中写道：“我写作的题材便是这么一个时代，我以为用参差的对照的手法是比较适宜的。”

上段文字中，墙的“死的颜色”与白流苏充满生命力的的“红唇水眼，有血有肉”形成对照，未来与现在的对照，半真半假的对照……知微见著，这些都是张爱玲写作风格：参差对照的体现。从大的方面来说，整篇《倾城之恋》更多呈现的是关于时代与个人的参差对照，尤其具体到时代与女性的参差对照。

《倾城之恋》收录在小说集《传奇》中，在畅销后引起的洛阳纸贵下，四天后再版。1944年9月，张爱玲在序言《传奇再版的话》中写道：“将来的荒原下，断瓦残垣中，只有蹦蹦戏花旦这样的女人，她能够夷然地活下去，在任何时代，任何社会，到处都是她的家。”在男人用理论和制度建立起来的男权社会里，这是张爱玲意在提高女性地位的女权主义典型自信表现！

所以，在精明，现实的白流苏眼中：“原来范柳原是讲究精神恋爱的。她倒也赞成，因为精神恋爱的结果永远是结婚，而肉体之爱往往就停留在某一阶段，很少结婚的希望，精神恋爱只有一个毛病：在恋爱过程中，女人往往听不懂男人的话。然而那倒也没有多大关系。后来总还是结婚、找房子、置家具、雇佣人--那些事上，女人可比男人在行得多。”

白流苏的爱情，无关爱与不爱，只不过是想要借着爱情实现生存目的，是在充满着算计中与男人的一场博弈。这是一种完全不同于“五四”以来的基本爱情模式：男性给女性启蒙知识，讲文化，唤醒女性自我意识的觉醒；而冰清玉洁的女性，在男性的知识，风采感染下，陷入了爱情。譬如鲁迅《伤逝》中的子君，矛盾《创造》中的娴娴。

张爱玲从女性视角出发，独特地提供了一种与别的作家笔下完全不同的，另外一种女性的声音，达成自己“在传奇里面寻找普通人，在普通人里寻找传奇”的艺术目的。

爱情从来都是两个人的事。范柳原不愿意承担责任，用故意接近别的女性，让白流苏吃醋的激将法，诱着她主动投怀送抱。她家是破败的望族，范柳原担当不起诱奸的罪名。白流苏却不会轻易上钩。

于是，有了范柳原的第一次求爱。半夜时分，用当时的现代化设备--电话来表白心意，避免彼此尴尬。

“我念你听：死生契阔--，与子相悦，执子之手，与子偕老。’我看那是最悲哀的一首诗，生与死与离别都是大事，不由我们支配的，比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开。”--好像我们自己做得了主似的！”

“我不至于那么糊涂，我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我。那太不公平了。对于你那么不公平。噢，也许你不在乎。根本你以为婚姻就是长期的卖淫---”

白流苏听到他满口为自己的辩解又带侮辱性的言语后，又羞又气，哭了起来。她不会轻易委身于范柳原，于是回到了上海。

03：半年后，接到范柳原邀请她去香港相会的白流苏，面对家里人对她尊严，名誉的践踏和年岁老去的危机，她不得已到香港去找范柳原。

转了一大圈，尽管白流苏百般不甘心，范柳原虽然爱她，要她，这种爱，却始终如飘渺的镜中花，水中月，终究不如婚姻来的踏实。应验了张爱玲的“现代婚姻是一种保险，由女人发明的。”

战争来了，本想乘船去新加坡的范柳原被迫滞留在香港。在租来的房子里，一对饮食男女，真实地生活着，买菜，干家务，庆幸彼此还活着。

“在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。”经历了生死与共的两个人，从挣扎与斗争中，趋于和谐。

他们终于结婚了，白流苏如愿成了范柳原名正言顺的妻子。

《倾城之恋》发表的一年后，张爱玲在《烬余录》中谈到自己在香港被困时的亲身经历：“房子可以毁掉，钱转眼。可以成废纸，人可以死，自己更是朝不保暮。像唐诗上的‘凄凄去亲爱，泛泛入烟雾‘，可是那到底不像这里的无牵无挂的虚空与绝望。人们受不了这个，急于攀住一点踏实的东西，因而结婚了。”这与范柳原和白流苏当时决定结婚的心情完全契合。

张爱玲在《谈女人》这篇文章到：“女人不喜欢善良的男子，可是她们拿自己当做神速的感化院。一嫁了人之后，就以为丈夫立刻会变成圣人。”白流苏也不例外，面对婚后不愿再和她说俏皮话的范柳原，白流苏惆怅之余也明白，有得就有失，至于将来，谁又能说得准！

《倾城之恋》发表后获得了巨大的成功，几个月后，还被搬上舞台，受到欢迎。

在受到傅雷的批评和期许后，张爱玲在《自己的文章》中谈到：“我喜欢参差的对照的写法，因为它是较近事实。《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性；香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是庸俗；就事论事，他们也只能如此。”

对于上世纪40年代，没有多少文化的白流苏来说，这是个圆满的结局，虽然是借助外力--香港的沦陷，才成就她的婚姻。

张爱玲用充满讽刺意味的“传奇里的倾国倾城的人大抵如此。”为她的婚姻结尾。

张爱玲的爱情观是有着“身无彩凤双飞翼”的缱绻，外加“心有灵犀一点通”的彼此懂得。可憧憬归憧憬，现实却是残酷无比的。所以，她作品中写爱情的《沉香屑：第一炉香》，《封锁》，《金锁记》，《半生缘》，都是充满悲剧性质，唯独《倾城之恋》，是一部以圆满，喜剧收场的小说。但这部以圆满收场的小说，也毫不例外，呈现出属于张爱玲作品独有的一种苍凉之美！苍凉，是她的美学底色！

“我写作的题材便是这么一个时代，我以为用参差的对照的手法是比较适宜的。我用这手法描写人类在一切时代之中生活下来的记忆。而以此给予周围的现实一个启示。”

日本唯美派文学作家谷崎润一郎在《阴翳礼赞》中写道：“文学是时代的反映，有时候又比时代先行一步，代表着时代前进的方向。”

张爱玲作品是批判女人的女权主义，希望女性独立是她作品想“给予周围的现实的一个启示。”

70多年后，在人情日益薄凉的今天，我认为，《倾城之恋》对女性的爱情、婚姻，仍具有深刻启示。女性地位是提高了不少，但爱情对于大多数女性来说，仍旧是可遇不可求的事情。以生存为基础的爱情是靠不住的，爱情是需要建立在物质基础之上，是需要具体落实到柴米油盐的生活中的，否则就是空中楼阁；但只有物质之爱，没有精神之爱升华的婚姻，也是庸俗且脆弱的！

女性的觉醒、独立，是获得真正的爱情的前提，也是获得幸福的必经之路！

送女孩什么花好？

如果向认识不久的女生表白，适合送11朵玫瑰，代表“一心一意的爱”；如果向认识比较长时间的女生表白，适合送19朵玫瑰，代表“期待的爱、期待陪伴”；另外，如果希望营造震撼一点的表白气氛，那需要送99朵玫瑰了。鲜花/嫣然一笑紫玫瑰19枝，勿忘我适量。

紫玫瑰，适合送给气质高雅的女子。

花语：回眸一笑百媚生，万千粉黛无颜色，最爱那刹那的娇羞，浑然不知今夕何夕。

鲜花/永恒的爱情红玫瑰99枝，各色洋桔梗，腊梅、叶上花适量至花束饱满。

红玫瑰，适合送给性情奔放的女孩。花语：“世界上万物也许会消亡，永恒的爱情天长地久。”

巴基斯坦的民歌《永恒的爱情》，唱出了爱的真谛，也唱出了世界人民共同的心声。表白送几朵玫瑰花？

向女生表白适合送几朵玫瑰？

表白送多少朵玫瑰花比较好？

为爱多花一点心思，更能感受爱的幸福，也更会珍惜拥有的爱情。所以，表白的时候一定要送最能代表心意的玫瑰花款，像11朵、19朵、99朵都是适合的。