黄杨树的寓意和象征，什么树种在楼南侧好？

在房子周围适合种植的树木有梅树、柏树、桃树、苹果树、桔树、葫芦树、黄杨树、无患子树、枣树、石榴树等。俗话说“树木弯抱，清闲享福”，如果想要改善家中的风水的话，种植一些树木是非常不错的。

俗话说“树木弯抱，清闲享福”，如果想要改善家中的风水的话，种植一些树木是非常不错的，需要注意不要将树木种植得离门窗太近。

在房子周围适合种植的树木有梅树、柏树、桃树、苹果树、桔树、葫芦树、黄杨树、无患子树、枣树、石榴树等。

1、苹果树
苹果树开花很香，是可以种植在房子周围的，寓意着繁荣吉祥、平平安安，到了秋天的时候还能结出果实来，是可以使用的。
2、桂花树
桂花的花香很浓郁，花朵的观赏价值很高，有时候一年可以开花三次，寓意着荣华富贵，其花瓣还能摘下来泡水喝。
3、葫芦树
葫芦寓意着“福禄”，可以给人们带来好运和福气，所以也是可以种植在放在周围的，还寓意着添丁旺财。
4、黄杨树
黄杨树是镇宅的首选，种植在房子的周围，有着驱邪、生财的作用，可以让家中的财源滚滚，是非常吉利的一种树木。
5、金桔树
俗话说“金为财，桔为吉”，这种树木代表着财富与吉祥，也是很适合种植在房子周围的，是一种吉祥旺运的树木。
黄杨什么时候逼芽好？
黄杨姿态优雅，树身遒劲树皮自然开裂，格外具备沧桑的美感，是人们喜爱的盆景材料，如果拥有一盆美丽的黄杨盆景，不但可以获得美的享受，更是一种吉祥的象征，俗话说“家有黄杨，世代栋梁”吗！
制作黄杨盆景的时候往往使用截干蓄枝的方法，但是截干后的黄杨不发芽，或者咱们的黄杨盆景出现了失枝现象，都要注意给黄杨逼芽，从而方便给黄杨造型，营造良好的意境，那么怎样给黄杨逼芽呢?下面简单说说我的看法和朋友们交流一下。
一，通过修剪来逼芽
1.修剪逼芽时间
要想给黄杨逼芽，第一种方法是修剪摘心逼芽，咱们知道黄杨以及其他植物都有顶端优势，要想黄杨要发芽的部位发出芽来，就要注意把要发芽的枝条的顶端摘心，打破它的顶端优势，这时它的下端的养分会比较充足，这样就为黄杨发芽创造了良好条件。
这时具体的操作是剪掉一些乱枝，剪掉需要发芽部位以上的顶枝，我个人认为，要想通过这种方式达到良好的逼芽效果，选对选好逼芽季节也很关键，黄杨应该在秋季进行修剪或者摘心，让黄杨蓄积养分，为发芽做好准备 ，在春季的萌发能力比较强，经过一个冬季的储备，来年春天容易发芽。
2.修剪逼芽后的管理
为了促进黄杨发芽，可以给它合理施肥，促进发芽的主要肥料是腐熟的有机肥，以及氮肥，获得这些肥料后，黄杨就有了充足的养分，为发芽创造了良好条件。
合理施肥后，为了让效果达到更优，可以合理的浇水，浇水应该维持土壤的微润，这样可以满足黄杨的生长发芽需要，还能让土壤疏松透气，为发芽创造条件，如果能沐浴温和的光照，效果会更好。
二，使用生长激素促进黄杨发芽
1.生长激素促进发芽的原理
黄杨要想发芽，还有第二种方案，就是注意使用一些生长激素，来促进黄杨的发芽，其中最常见的药物就是赤霉素，它的使用方法就是要把赤霉素涂抹在要发芽的部位，来达到要求。
赤霉素可以逼芽的原理是，这种药物可以植物的生长细胞再次分裂，从而达到发芽逼芽的目的，注意一点，黄杨的枝条的老幼不同，使用的浓度应该稍有差别，老枝的使用浓度大致在一千倍左右，要是嫩枝的话，使用稀释两千倍的浓度比较适宜。
2.使用这种方法应该注意什么？
这种方法促发的芽非常娇嫩，一般来说刚发芽后是不适合暴晒的，最好要遮蔽强光，慢慢练芽，以免被强烈光照灼伤。
这种逼芽时间可以选择在春季或者温和的初夏，避免秋季或者冬季，以免发出来的嫩芽遭受冻害。
三，总结
要是这两种方式不够理想，咱们也可以使用靠接的方法，直接嫁接枝条来快速得到枝条，这样速度比较快，效果明显，这种方法是使用带有根系的黄杨枝条，拉到需要靠接的部位，进行靠接即可，待成活后，可以把接穗从根部截掉。
以上这些大家可以查阅一些文章，由于篇幅限制，不再赘述，以上是我的个人见解和看法，水平限制可能会有不当，敬请大家批评指正吧，谢谢大家！
黄杨盆景意义？
家有黄杨必出栋梁，寓意书香门第出贵人
森林乔木介绍？
森林中树木主要分为乔木类，灌木类和藤木类。其中乔木类分布的较广泛，平时我们常见的高大树木都属于乔木，例如玉兰，松树，白桦等。灌木通常指低于6米的树木，例如牡丹，杜鹃，连翘，黄杨等。而藤木指的是缠绕类的木本植物，例如爬山虎，紫藤，葡萄等。今天我们和大家一起了解一下森林中常见的落叶乔木：

杉树
一、杉树：属松科，常绿乔木，松杉植物是植物分类学上松杉纲植物的总称，属裸子植物门。水杉、银杉、秃杉、百山祖冷杉，分别隶属于松科和杉科的四个不同的种类。生长在海拔2500米～4000米的山区寒带上。水杉主要分布于川鄂湘三省交界处，最早在四川万县磨刀溪发现。由于这类植物在中生代白垩纪及新生代曾广布于北半球，第四纪冰期后，其同属的其它种类已全部灭决，故“活化石”水杉的发现，被认为是当代植物界的重大发现之一。杉木纹理顺直、耐腐防虫，广泛用于建筑、桥梁、电线杆、造船、家具和工艺制品等方面。它是我国南方最重要的特产用材树种之一。被称为“万能之木”。

松树
二、松树：是松科、松属植物。分布于世界各地，松树的种类有八十余种，主要分为马尾松、油松、白皮松、罗汉松、华山松、五针松、红松、赤松、黑松、黄山松、云南松、金钱松、樟子松、雪松等。松树是我国荒山造林的主要树种。松属植物中的多数种类是高大挺拔的乔木，而且材质好，都是栋梁之材。著名的用材树种“红松”是中国东北的“木材之王”。
松树的观赏价值也是有目共睹的。在中国，从皇家古典园林到现代居民家中都能见到松树的倩影，例如北京北海、颐和园中的油松、白皮松，树桩盆景中广泛使用的五针松等，一些名山胜地，更是山以松壮势、松以山出名。黄山的迎客松、华山的华山松、长白山的美人松……无一不令游人赞叹。
松树具有阳刚之美，它的枝干更是具有柔中有刚的特征，松的叶给人以清脱之感。古人画松多以松石点缀山水，无论是旷野还是山巅，“枝如游龙，叶如翔凤”。松树是山水画中应用最多的树木之一。画家们将生活的感受和松的自然变化相结合，赋予松以人的品格和风骨，它是我们民族心目中的吉祥树，也是常青不老的象征。

柏树
三、柏树：柏树为一般对于柏类植物的统称，柏树包含侧柏、圆柏、扁柏、花柏等多个属。为柏科侧柏属的一种常绿乔木，分布于南北两半球，在中国分布极广，是优良的园林绿化树种。柏树木质软硬适中，细致，有香气，耐腐力强，多用于建筑、家具、细木工等。用种子榨油，供制
木的文化内涵？
木文化，作为传统文化的一部分，我想它并不只归属于传统工艺，换句话说，它身后有着无数个门类的影子。 传统文学赋予了它题材，古代建筑成为了它的载体，宗教哲学给予了人文方面的内涵，民间工艺地域文化丰富了他的表现形式。正是这丰富多彩中国传统文化，给了它根基，让这样一个门类的文化在历史长河中不至消亡，展现着它新的形式和美丽。
为什么中国人要用木作为主材?从材质本身上讲，木有益有弊，益在于木材本身具有很高的美学价值，色泽，纹路变化多样。从古至今就有“木贵于金”的说法，如久负盛名的乌木，黄花梨，紫檀等，产量稀少，颜色浓郁，木质木纹更是各有千秋，一直都是中国人的心头好。但材料本身弊端其实也是非常明显的。木材存在天然缺陷且变异性大，强度小。易受环境影响而发生干裂湿胀，易腐蚀，虫蛀，易燃。
那为何古人偏偏钟情于木头？最早的木艺榫卯和木雕，据考古发现，可以追溯到新时期时代的河姆渡文化。
我认为最主要的原因在于古人特殊的文化取向及精神需求。跟欧洲的的“石 结构”相比，古人更喜欢的是含蓄和谐的“木结构”。 古人不求建筑坚固久远，更不会简单地将建筑外形的美观作为一个目标。他们更多地追求是空间的适宜与阴阳的和合。老子所谓“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。显然，与西方人将关注的重点放在建筑实体的坚固与美观。相反，中国人更关注空间的背负与怀抱，及阴阳的和谐。房子，不是为了看，而是为了栖息其中。这是古人居处的最佳境界。从北京明清故宫的建筑名称上就可以看出来，如前三殿太和、中和、保和，如后三宫乾清、交泰、坤宁，如颐和园，其名称意义都象征着阴阳和合。中国风水术，也是围绕阴阳和合建立起来。阴阳和合，建筑的高度不需要太高。用木结构建造的单层或二层，规模适度的厅堂殿阁，就是很好的建筑选择。同样是为了阴阳和合，在性能上最表现阴阳适中的“土木”就是最好的建筑材料。
如果说木质建筑寄予了人们崇尚自然，回归自然的心理需要，表达了阴阳调和的文化取向，那么另一项由木质和人脑完成的艺术—木雕，就是人文与自然相融合的经典。
有句话是这样说木雕的。木雕有纹饰，纹饰有寓意，意必吉祥。木雕在我国历史悠久，“中国六大木雕”所说的泉州木雕、东阳木雕、临颍木雕、乐清黄杨木雕、广东潮州金漆木雕、福建龙眼木雕，都是以不同物料为基础，加之不同的地域风格，工艺手法逐步形成的。木雕的美，不仅在于木材的贵重，更在于雕工和材料的契合。无论是风景风俗类的梅兰竹菊，百童嬉戏；寓意类的苏武牧羊，牡丹戏凤；还是神话传说类的八仙过海。从无数木雕工艺品的纹饰中，我们能深深感受到传统文学和传统习俗的影子。这就是人文美的体现。将文化，工艺和自然熔铸到一起，这大概就是古人所倡导的“天人合一”状态了。
木文化，不仅是木，更是文化。不是用木造房子造艺术品，是用文化造木。
木雕工艺，也不仅仅是局限于制作摆件，它更被运用到了屏风，镂空窗花，传统家居等等。从古代的雕梁画栋，到如今的现代演绎，都体现了工艺艺术对生活的改造意义，它不仅美观，更符合使用需求，这种不朴素的实用性对现代艺术设计也是有重大意义的。
社会的变迁让人们改造世界的力量变强大，让城市扩张，机器代替手工。让房子更加的房子，艺术品更加的艺术化。其实，改变最大的是人们的思想。古老的崇尚自然修身养性多了份西方文化里的现实主义和理性分析。这让中华文化更加的多元化了，在这里，木文化也悄然发生转变。
在工业化初期，在人们的普遍高效率需求及生产技术的进步下，
钢筋混凝土得到广泛使用。木材制造似乎在生活中逐渐减少，木质结构建筑留下的只是少数民居和特色建筑。这在当时是无何厚非的，当时的人们享受着混凝土带来的高质快捷，钢材的硬度和产量优势符合当时社会需求。而木文化需要适应这个过程，并做出自己的改进和创新。
当今，社会继续向前。在人们不同的心理需求，也可以说是在科学技术的改造下，木质材料逐步回到了人们的视野，甚至被灌入了更多的思想和内涵。
当绿色低碳提到社会发展这个高度时，木文化的优势再次展现出来。更重要的一点是，木材所具有的传统气质开始被人们所重新发觉。被冰冷金属和化学工艺包裹的人开始寻求自然的东西。木头的温和自然的特质得到了越来越多人的喜爱，它让城市建筑，家居装饰具有生命力和亲和力，使我们的生活环境与自然环境更为协调，对协调当代人的心理压力也有积极作用。从本民族来说，随着国家的强大，开放的新思想也让我们开始用现代的眼光欣赏传统的美，复兴中华文化更让我们在心理上越来越需要本民族文化的支持。
建筑大师赖特说木材是二十世纪最富有人情味的材料。我想这也就是木文化在当今受到日益关注的原因。
