鲜花寓意平安喜乐，听韩红歌曲天亮了会让人心酸落泪？
《天亮了》是由歌手韩红创作演唱的一首歌曲，它的背后有一个真实感人的故事。 韩红，想必大家都知道，她出生在美丽的西藏，她还有一个名字叫“央金卓玛”。韩红是不可多得的很有实力的创作型唱将，她有着天籁一般的声音，还有着独具一格的演唱风格，受到了很多粉丝的青睐。后来韩红成为了中国最红的女歌手。
1999年10月3日，在贵州马岭河风景区，正在运行的缆车突然坠毁，在缆车坠落的那一刹那间，车厢内来自南宁市的潘天麒、贺艳文夫妇，不约而同地使劲将年仅两岁半的儿子高高举起。结果，这名叫潘子灏的孩子只是嘴唇受了点轻伤，而他的双亲却永远离去了，这场灾难让当时只有2岁半的潘子灏变成了孤儿。这对夫妻紧要关头的行动，是一个用伟大两个字都无法去恰当体现的壮举。这个壮举也许是出于父亲、母亲的一种本能，也许是出于他们对孩子的一种爱，潘子灏的生还，是他父母的双手托起的一个奇迹。
清明祭祖是烧纸好？
关于清明节回乡祭祖，人们往往在献花和烧纸之间举棋不定，各难割舍，其实关于这问题，仁者见仁智者见智，无论献花还是烧纸，都有一定的道理，总体来说，应该根据具体情况区别对待。一、 从安全的角度考虑，当然是献花比较稳妥
近几年来，许多林区因为清明祭拜而引发山火的消息层出不穷，因为山林郁郁葱葱，许多坟茔隐藏于树海松林之中，枯枝败叶蓬松遍地，一旦有祭拜者点燃纸钱或元宝，极容易在山风吹拂之下酿下大祸。君不见四川凉山这场大火有多么肆虐可怕，即使逝者泉下有知，也不愿意看到这种场景。更何况一场森林火灾过后，坟墓与山林化作一片焦土，使得祭拜祖先成为空前绝后的最后记忆。二、从烧纸到献花，是祭拜仪式向文明演化的过程
梳理一下历史，你会发现人类祭拜祖先的仪式变得越来越简化，越来越文明，这也是人类历史的一项巨大进步。数千年前，流行厚葬，高坟大墓，祭拜仪式十分隆重，各种瓜果和拼盘组成的祭品相当丰盛，父母丁忧需要守孝三年。久而久之，随着土葬的逐渐取缔，坟墓的型制和规模越来越小，祭拜仪式简化为焚烧纸钱或元宝、香窠等等，这在家族祖坟及祖宗墓林中依然大量盛行。近年来，随着外国公墓形式的逐渐盛行，许多墓地面积巨大，千家万户的逝者安息于此，而祭拜的形式也开始向现代化的西方看齐，献花、鞠躬等取代了烧纸和磕头。我们有理由相信随着科技的进步和文明的演化，未来的祭拜方式还会更新换代，那些网上墓园或网络祭拜的各种方式必将盛行，不是我不明白，这世界变化快。三、最应该敬献鲜花的地方是革命烈士陵园
每到抗日战争胜利纪念日或反法西斯胜利周年纪念的时候，许多国家和政府都盛行向战争中牺牲的烈士和英雄鲜花的礼节，这一点很值得我们学习。在革命烈士的墓碑前，一束束素洁淡雅的鲜花庄严肃穆的排列面前，让这些战争中为国捐躯的忠魂铮骨颇感快慰，我们鞠躬行礼，低头默哀，是对逝者最大的恭敬。反之，在这种场合磕头跪拜，或烧些元宝纸钱，既显得不伦不类，也有一点封建迷信的味道，很容易引起外人反感。四、回到祖坟或亲人墓地烧纸仍然是不可或缺的祭拜方式
祖国山川幅员辽阔，大多数人的家族墓地和亲人埋葬之处并非林区或山地，沃野千里的广阔平原和田地是他们的安息之所。大家利用清明小长假林林总总回到家乡，迈步在历史悠久的家族墓地或者走向田间地头的亲人坟茔，最流行的祭拜方式依然是拿上几摞土黄色的纸钱、金黄色的元宝，或者一沓花花绿绿的冥币随风烧去，默默祈祷逝者长眠地府，永乐天国。在苍松翠柏掩映之间的老林大多数郁郁葱葱，静雅无人，徜徉在祖先安息之地，抚摸着墓碑上斑驳陆离的古代文字，追念先祖曾经建立的不朽功勋，梳理着祖祖辈辈家传的世袭族谱，这才是华夏文明生生不息绵延流长的生命之河。在这里，献花与烧纸其实没有什么区别，我们来祭祖因为我们不能忘记自己的根源和传承，我们永远是文明古国的子孙后代，而不是那些只有几百年历史的外来民族。无论你身处何地还是身价几何，清明时节，请回家看看，请祭祖追念，为我们的后辈做好榜样，清明节永远不是踏青节。不要再去争论什么祭拜仪式好与坏，历史在前进，献花的习俗必将被未来取代，就像昨天的烧纸磕头，没有变的——是人类生老病死的无限轮回，绵延不绝成为将来的历史。
身心健康财务自由亲人平安你怎么看？
人到中年，已经历了几十年的风风雨雨，吃过多少苦，经历过多少危难，走过多少坎坷不平的道路？一路走来，真心不容易，其中的酸甜苦辣只有自己知道，别人无法体会。中年人最盼望的莫过于自己身心健康、家庭幸福、有一定的经济基础、老人孩子身体健康。
有人说“人到中年三大幸事：身心健康、财务自由、亲人平安”，你怎么看？
我觉得这句话说得太好了，我完全赞同。具体分析如下。
中年人已在社会上奋斗了几十年，为了挣钱养家，拼尽全身力气，作出最大的努力。随着年龄的增长，中年人身体各方面机能都在下降，抵抗力已大不如二十多岁的年轻人。这时，最怕自己生病，生病了，浪费钱财不说，心理也不舒服，照顾不了家庭，自身难保，更不用说赚钱养家了。中年人最怕身心不健康，赚不了钱、养不了家，活着像个废人。因此，中年人身心健康是最大的幸事。
中年人拼搏了半生，为的是赚钱养家，同时，也积攒点钱，以备将来养老用。中年人最怕的就是没有钱。生活中处处需要钱，孩子上学需要钱、买车买房需要钱、老人生病需要钱、家庭开支需要钱、礼尚往来需要钱等，没有钱将无法生存，没有钱将寸步难行。因此，中年人，通过自己几十年的努力，达到不愁吃、不愁穿、不愁钱，财务支配自由，这是最幸福的事了。
中年人上有老、下有小，工作压力大，生活压力大，这时最怕老人、孩子生病，最怕亲人出意外。如孩子、老人生病、亲人出意外，不但给自己增加经济负担，同时又分散自己的精力，没有更多精力投入到工作和创业中，那么，家庭收入就没有保障。因此，中年人亲人平安同样是最大的幸事。
总之，人到中年，最盼望的就是身心健康、财务自由、亲人平安，这也是人到中年的三大幸事。
艾草雄黄酒请说说其含义？
端午节为每年农历五月初五，是我们传统的节日！又称端阳节、重午节、龙日、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等。端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后来传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们把端午节作为纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。
每年的端午节，全国各地庆祝的方式都略有不同，挂的物件也是五花八门，常见的有：艾草，菖蒲，石榴花，“艾虎”，贴画符，葛藤，蛋袋 等等各式各样的。每个物件都代表人们美好的期望和祝愿，希望全家安康，幸福，消灾免难……
端午节为什么喝雄黄酒？屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面上果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上(彩绒)，再用雄黄酒抹七窍，认为这样可以使孩子们免受虫蛇伤害。据说，这就是端午节饮雄黄酒的来历。
每年端午时节，天气渐渐变热，蚊虫变多，这些挂件一方面可以有节日气氛，另一方面可以用味道驱虫。端午常喝的雄黄酒，即是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒，中华民族传统节日端午节的饮品。雄黄酒需在太阳下晒，有的从五月初一晒到初五。作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒药剂、杀虫剂。
记得很清楚的一个电视剧情节就是白素贞喝完雄黄酒现原形，没了法力变不回人形。可见，雄黄酒对五毒有很大杀伤力。
尤其常见的艾叶，是一味芳香化浊的中药，有较强的驱毒除瘟作用，悬挂艾叶及燃烧艾叶可以杀菌消毒、预防瘟疫流行。艾叶的味道对于驱逐虫子应该效果也非常好。
所以，喝雄黄，挂艾叶，除了文化习俗成分以外，还有很多实用价值成分，驱虫防病，存在即合理，老祖宗留下的很多宝藏，我们需要理解其中奥妙，并好好的继承发扬。
当务之急，传承文化，了解文化，在每一个节日里多宣传，搞一些节日庆典活动很有必要。
粉色的花盆适合栽什么花好看呢？
喜欢用粉色花盆种花的人，大多是女性，从色彩上讲，粉色代表温柔，说明你温柔体贴贤惠还浪漫。
粉色的花盆适合种植红色的玫瑰花，粉色可以衬托红色的美丽，况且玫瑰花还可以美容。蓝色或紫色的绣球花，如果与粉色的花盆搭配，不仅色彩丰富，更能突显绣球花的团聚和浪漫。
粉色的花盆适宜搭配色彩相近的郁金香，浪漫的郁金香代表着甜蜜。如果与色彩反差大的文竹搭配，更能体现你稳重的一面。当然这个时候最适合的是栽种长寿花，毕竟一家人的平安才是最重要的。
