惊蛰买鲜花寓意什么,二月二龙抬头到底有些什么习俗?

传统民俗二月二、龙凤呈祥喜瑞多

今天二月二龙抬头,又恰逢是三八节,真可谓龙凤呈祥喜瑞多。上个世纪的双节相逢是1932年3月8日,下次龙凤呈祥要等2065年,也就是说,龙凤呈祥之日在人的一生中只能遇上一次,非常值得纪念的。

春风二月接祥瑞; 化雨一龙送裕如。

牛拼沃野勤俯首; 龙洒甘霖勇抬头。

惊蛰买鲜花寓意什么,二月二龙抬头到底有些什么习俗?

这是写“二月二龙抬头”仲春盛景的对联,意韵生动美好,让人欣然憧憬。

民间传说,每逢农历二月初二,民间俗称“龙抬头”的日子,标志着春回大地,万物复苏。是龙行雨施、龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。因此,这天又叫“春龙节”。

二月二是我国传统节日龙抬头的日期,龙抬头在古代有着十分重要的地位,中华传统中,在春耕将始之时,各家各户需要在这一天祭祀龙王,祭祀土地,敬龙祈雨,目的是盼望五谷丰登。祈求健康平安、风调雨顺,来年能够获得一个好收成 。

我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。”的民谚。并将龙抬头时节作为一个纳祥转运的日子。由于地域不同,各地风俗也各有差异。二月初二与“龙抬头”相关的的活动很多,但不论哪种方式,均围绕美好的龙神信仰而展开,它是人们寄托生存希望的活动。那么,“二月二龙抬头”到底有什么习俗呢?

龙,作为炎黄子孙的精神图腾,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。古人认为,负责行云布雨的龙和其他动物一样也是要蛰伏的,“闻雷声而动”、“春分登天”可以看是“龙抬头”一说的源起。中国民间认为龙是吉祥之物。人们期望龙出镇住一切有害的毒虫。“龙抬头”意味着结束冬眠、万物生机盎然,昂首挺胸,扬眉吐气的开始。

从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季。这个节气曾叫“启蛰”,后来才改称“惊蛰”,它是一年中的第三个节气,预示着仲春时节的开始。“启”是开启的意思,到此时节开始有雷,并随着气温升高,冬眠的虫类感受到春天的阳和之气,打破原来的蛰伏状态,从土中钻出来活动,这就是“启蛰。”为不失农时,“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。”。龙抬头是中国古代农耕文化对于节令的反映,标示着阳气自地底而出,春雷乍动、雨水增多、气温回升,万物生机盎然,春耕由此开始。

“龙抬头”的说辞,也来自古老的天文学,上古时代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置,把黄道附近的星象划分为二十八组,俗称“二十八宿”。二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。我国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置。并划分为东西南北四宫,东宫7宿由三十颗恒星组成,被想象成一条南北伸展的青龙。每到春分后黄昏时,青龙七宿中的两颗“龙角星”就会从东方地平线上出现,其余各星组成的龙身还隐没在地平线以下,犹如“龙抬头”。仲春而抬头,仲夏而升天,仲秋而潜渊。都是指这苍龙7宿在天空的隐现变化,并非是真有一条动物之龙在变换。“仲春龙抬头”是指仲春时期,角宿开始出现在天空,东方苍龙初露头角,即是龙抬头。实际上说的是东方苍龙星象的空间变化。

“二月二”这天,我国民间有剃头、祭祀、敬文昌神、办庙会、吃面条、炸油糕、炒糖豆、爆玉米花、吃猪头等习俗:

剃龙头

“剃龙头”源于古代龙抬头时节祭龙的习俗。龙抬头时的祭龙习俗,体现了中国人“天人合一”的自然观。人们希望通过‘祭龙’顺应这一过程,从而做到与自然和谐相处。“剃龙头”指二月初二理发。儿童理发,叫剃“喜头”,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康成长,长大后能给成材、出人头地;大人理发,寓意着辞旧迎新,吉祥如意,在新的一年里春风得意。据说二月二理发会带来一年的好运,因为人们有在正月里不理发的风俗,二月二这天理发的人特别多,有句谚语说的好:“二月二,龙抬头,大人孩子要剃头。”

吃龙食

俗话说“龙不抬头天不雨”。降雨的多少直接关系到一年的庄稼的丰歉,因此,为了求得神奇龙行云布雨,二月初二日这天要在龙王庙前摆供,举行隆重的祭拜仪式,同时唱大戏以敬神。为了纳吉,二月初二这天的食物也都与“龙”相关,面条不叫“面条”,称作“龙须面”;水饺称作“龙耳”、“龙角”;米饭称作“龙子”;煎饼烙成龙鳞状,称作“龙鳞饼”;面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”;吃猪头称作“食龙头”;吃葱饼叫做“撕龙皮”。一切均取与龙有关的象征与寓意。

引龙伏虫

二月初二正是惊蛰前后,百虫萌动,疾病易生,虫害也是庄稼的潜在危害,因此人们引龙伏虫,希望借龙威镇伏百虫,保佑人畜平安,五谷丰登。引龙伏虫的活动有很多,最有特点是撒灰。进入农历二月,天气渐暖,各种昆虫开始活动,有些昆虫对人的健康是有害的,所以二月二这一天,人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香,希望凭借烟气驱走毒虫。撒灰十分讲究。灰多选用草木灰,人们自家门口以草木灰撒一条龙到河边,再用谷糠撒一条龙引到家,意为送走懒(青)龙、引来钱(黄)龙,保佑人财两旺;从临街大门外一直撒到厨房灶间,并绕水缸一圈,叫做“引钱龙”;将草木灰撒于门口,拦门辟灾;将草木灰撒于墙脚,呈龙蛇状,以招福祥、避虫害。有些地方还流行撒灰围庄墙外的做法,也是伏龙驱虫的表现。后来,也出现用石灰替代草木灰伏龙降虫的做法。

奉祀土地神

古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。人们以为该神管理着五谷的生长和地方的平安。。土地神在人的日常生活中处于重要地位,不但家族大,而且分布广。土地神的职责是保佑着一方土地之内的人民康泰,欢喜富庶,出入平安。很多地方的百姓都要在“二月二”这天敬祭土地神。到土地庙进行烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮,供灯供食等仪式。

吃春饼

吃春饼,名曰“咬春”。农历二月初二,这一天一些地方要吃春饼,名曰“吃龙鳞”。春饼比吃烤鸭的薄饼要大,并且有韧性,因为要卷很多菜吃。昔日,吃春饼时讲究到盒子铺去叫“苏盘”。吃春饼时,全家围坐一起,把烙好的春饼放在盘子里,随吃随拿,为的是吃个团圆、热乎劲儿。若在二月二这一天吃春饼,还讲究把出嫁的姑娘接回家。

开笔写字

农历二月初三为文昌帝君诞辰日,旧时这天让孩子开笔写字,取龙抬头之吉兆,为孩子正衣冠、点朱砂启蒙明智,寓意孩子心明眼亮、聪明智慧,祝愿孩子长大断文识字、贡献社会。开笔礼是少儿在人生路上的第一次大礼,是中国传统文化中对少儿开始识字习礼的启蒙教育形式。

二月二这天,民间有许多禁忌避讳“龙抬头”,诸如此日家中忌动针线,怕伤到龙眼,招灾惹祸;忌担水,认为这天晚上龙要出来活动,禁止到河边或井边担水,以免惊扰龙的行动,招致旱灾之年;忌讳盖房打夯,以防伤“龙头”;再者,忌讳磨面,认为磨面会榨到龙头,不吉利。俗话说“磨为虎,碾为龙”,有石磨的人家,这天要将磨支起上扇,方便“龙抬头升天”等习俗。

今年初春的二月二,恰逢“三八”妇女节。世界因女性而美丽,因女性而温暖。女性的温柔慈爱、无私奉献、牺牲自我的精神,化做了光辉雨露抚育、照应着万物而不辞其劳。中国文化传统继续保持了五千年,大半是靠过去历史上女性伟大的付出与牺牲,以及她们所坚持的忍辱负重、深明大义、包容慈爱的精神。换言之,女性在中国传统的社会文化地位,的确犹如女娲氏“炼石以补天”的功德。殷实幸福的家庭,一定是有一个有德而有持家之道的老祖母或主妇,作为真正幕后的主持者。做为时代的建设者、参与者,女性也显示了巾帼建功、不逊须眉的历史作为。“坤性至顺”,在《易经》里,乾,代表天也代表原始,代表丈夫;坤卦代表其次,代表妇女。这个坤卦,拥有“地”和“顺”的属性,具有纯正,柔顺、谨言慎行、谦逊而坚守中庸的品质。女性谦和温纯。虽性情柔和,但柔而能刚,所以又能厚德载物、包容宽厚、善解人意。

“谁言寸草心,报得三春晖”。

所以今天我们要赞美与感恩女性。祝福女性朋友们能在“二月二龙抬头”这一天,尽情去享受春光明媚、姹紫嫣红,青春永驻,健康美丽。走进理发店,重塑发型与未来,依旧风釆照人,把酒祝东风,且共从容,一年都有“精神头”。,

梅艳无蜂来?

梅艳无蜂来,雪花寒冬开;花香有燕到,百树暖春发。

什么是二十四番花信风?

时间最美好的等待,二十四番花信风花信风,应花期而来的风。中国节气用语。程大昌《演繁露》卷一:“三月花开时,风名花信风。”南朝宗懔《荆楚岁时说》:始梅花,终楝花,凡二十四番花信风。一年花信风梅花最先,楝花最后。到了谷雨前后,就百花盛开,万紫千红。楝花排在最后,表明楝花开罢,花事已了。经过 24 番花信风之后,节气立夏到,夏季来临。根据农历节气,从小寒到谷雨,共八气,一百二十日。每气十五天,一气三候,每候五天,八气共二十四候,每候对应一种花。二十四番花信风从小寒(1月5日前后)开始,到谷雨结束(5月5日前后)。 正如《东皋杂录》所言,“江南自初春至初夏五日一番风信”,古人说“冬至一阳生”,冬至日虽然还是冬天,但已经暗藏春的萌芽,所以梅花初开,第一番“花信”也就开始了。

顺序为: 小寒:一候梅花、二候山茶、三候水仙; 大寒:一候瑞香、二候兰花、三候山矾;立春:一候迎春、二候樱桃、三候望春;雨水:一候菜花、二候杏花、三候李花;惊蛰:一候桃花、二候棠梨、三候蔷薇;

春分:一候海棠、二候梨花、三候木兰;清明:一候桐花、二候麦花、三候柳花;谷雨:一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。

小寒:一候梅花

一树古梅花数亩,城中客子乍来看。

不知花气清相逼,但觉山深春尚寒。

——明末清初 林古度

小寒:二候山茶

山茶竟开如火燃,山城淑气销寒烟。

几经南国芳华远,忽忆上林花信前。

——明 .杨慎

小寒:三候水仙

凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。

是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。

含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。

坐对真成被花恼,出门一笑大江横。

——宋·黄庭坚

大寒:一候瑞香

买断春光与晓晴,幽香逸艳独婷婷。

齐开忽作栾枝锦,未圻犹疑紫素馨。

绝爱小花和月露,折将一朵篸银瓶。

今年偶忆年时句,倦倚雕栏酒半醒。

—— 宋·杨万里《瑞香》

大寒:二候兰花

春兰如美人,不采羞自默。 时最风露香,蓬艾深不风。 丹青与真色,欲裱离骚传。 对之如灵均,冠佩不敢燕。

——宋·苏轼《兰花草》

大寒:三候山矾

玲珑叶底雪花寒,清昼香薰草木间。 移植小轩供宴坐,恍疑身在普陀山。

——宋·祝穆《山矾花》

立春:一候迎春

金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。 凭君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。

——唐·白居易《玩迎春花赠杨郎中》

立春:二候樱桃。

流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。

——唐·李商隐《樱桃花下》

立春:三候望春

阆苑移根巧耐寒,此花端合雪中看。 羽衣仙女纷纷下,齐戴华阳玉道冠。

——清·查慎行《雪中玉兰花盛开》

雨水:一候菜花 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

——宋·杨万里《宿新市徐公店》

雨水:二候杏花

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

——宋·陆游《临安春雨初霁》

雨水:三候李花

不得梨英软,应惭梅萼红。

西园有千叶,澹伫更纤秾。

——宋·苏轼《李》

惊蛰:一候桃花

几树桃花一色红,野人篱落见春风。

种来无意看偏好,开到多时赏复空。 可奈蝶蜂群采处,亦闻鸡犬数声中。

曾宜潘岳《闲居赋》,别有芳名自不同。

——明末清初 林古度《桃花》

惊蛰:二候棠梨

碧瓦楼前绣幕遮,赤栏桥外绿溪斜。

无风杨柳漫天絮,不雨棠梨滿地花。

——宋.范成大《碧瓦》.

又一说,惊蛰:二候棣棠

乍晴芳草竞怀新,谁种幽花隔路尘。

绿地缕金罗结带,为谁开放可怜春。

——宋·范大成《沈家店道傍棣棠花》

惊蛰:三候蔷薇

不向东山久,蔷薇几度花。 白云还自散,明月落谁家?

——唐·李白《忆东山二首(其一)》

春分:一候海棠。

东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

——宋·苏轼《海棠》

春分:二候梨花

油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中。

鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。

——宋·晏殊《寓意》

春分:三候木兰

木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

——唐·王维《辋川集》

清明:一候桐花

十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。

桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。

剑栈风樯各苦辛,别时冰雪到时春。

为凭何逊休联句,瘦尽东阳姓沈人。

——唐·李商隐《韩冬郎即席为诗相送》

清明:二候麦花

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

——宋·范成大《四时田园杂兴》

清明:三候柳花

客去钩窗咏小诗,游丝撩乱柳花稀。

微风尽日吹芳草,蝴蝶双双贴地飞。

——宋·范成大《春晚》

谷雨:一候牡丹

庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色,花开时节动京城。

——唐·刘禹锡《赏牡丹》

谷雨:二候酴糜

一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。

开到荼蘼花事了,丝丝夭棘出莓墙。

——王琪《春暮游小园》

谷雨:三候楝花

人为子推初禁火,花愁青女再飞霜。

楝花开后风光好,梅子黄时雨意浓。

——唐诗佚名

惊蛰地不开是何意?

谢邀!农村俗语:“大寒地不冻,惊蛰地不开"是何意?来年开春冷不冷?

这句农村俗语讲的是二十四节气与气象之间的关系,这是我国劳动人民通过几千年的实践,观察总结出来的宝贵经验。

一是“大寒地不冻”的意思。

首先,大寒的地是应该冻的。大寒是二十四节气中最后一个节气,表示一年中最冷的一段时间正式到来,这段时间也是处在三九到四九时段。

俗话说"三九四九冰上走”,意思是在大寒节气时天气正处于天寒地冻时期,这时的农田,地面应该是被冻的硬邦邦的,中耕、除草、施肥等农田管理的活已经无法进行。

其次,大寒地为何不冻?如果遇到暖冬,气温偏高,天寒而地不冻,河坑湖水也没有结冰,就出现了“大寒地不动”的情况。

二是"惊蛰地不开"的意思。一方面,惊蛰地应该是开的。惊蛰是二十四节气中的第三个节气,惊蛰的意思是天气回暖、春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫,我国北方大部分地区平均气温会升至0℃以上,河湖塘中的冰和庄稼地都是要开化的,春耕生产也要拉开序幕。

另一方面,惊蛰地为什么不开呢?这是因为遇到了大寒时农田本该上冻却没有上冻,到了惊蛰时才会出现“地该开而不开"的现象,说明天气仍然寒冷,发生了"倒春寒“天气。所以,来年开春的天气一定会寒冷。

总之,"大寒地不冻,惊蛰地不开"就是说,大寒天气地没上冻,气候不够寒冷,到了惊蛰上冻的地就不会开冻,气温回升的时间会向后推迟。

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农村多处洋槐树开花?

“该热不热,五谷不结,该冷不冷,人生杂病”。

5年前的719洪水灾害,我们这里的炮桐树被水淹着根后,不适应生长,大部分的失去了生命。

我养的一百群中蜂受灾后,采吃了受灾的病群中的蜂蜜,中毒传染病全部没了。

河南今年受到洪水灾害以后,自然规律也受到了影响,出现异象也是很正常的事。

洋槐树开花,说明条件适合于它的开花生长规律,人们感到不正常也不足为奇。

各种预测也都是不真实的,没必要闹的人心慌慌,自然现象,谁也解释不清。

春暖花开,预示着温度升高,该冷不冷,那我们就要注意,保护身体的温度调节,使之适应大自然的规律。

细心的观察,科学的分析,正常的适应,任何困难都难不倒我们。

大雨过后地土潮湿,预示着什么呢,应该是热的时候特别热,到冷的时候,那是会特别冷的。

有党和国家的关心爱护,我们会越过越好。