各种鲜花的名称及寓意,我国民间四大传说?

中国古代有四大爱情传说,迄今仍然家喻户晓:孟姜女哭长城,牛郎织女,梁山伯与祝英台,以及白蛇传。

一代代中国人把对爱情的美好想象和悲情记忆,都寄托在这四大爱情故事里。

但是,你有没有想过:经过几百上千年的传播,这些故事被无数次改写,是否已经变得“面目全非”?经过长期的、模式化的解读,这些故事的本意,是否也遭到了扭曲?

如果你不人云亦云的话,认真想想从小耳熟能详的故事情节,一定能够发现很多细思恐极的细节,潜藏在故事的背后。

孟姜女不哭

先说说孟姜女的故事。在这个故事中,最具标志性的情节是“哭倒长城”,但事实上,最早的历史记载中,这个女子恰恰是因为不轻易掉泪、极度遵从礼节而受到赞扬。

据历史学家顾颉刚的考证,孟姜女的故事脱胎于《左传》上的杞梁妻。

《左传》记载,杞梁随齐侯出征战死,齐侯回去时,在郊外遇到杞梁的妻子,向她吊唁并表示慰问。杞梁妻不以为然,说按照礼数,你应该到我家中进行正式吊唁。

丈夫死了,尽管她很悲痛,但还是要求按照当时的礼数来吊唁亡者,一点儿也不含糊。这是一个知礼克制的女性典范,所以,春秋时期的知识分子把她的言行记录下来。

神奇的事儿发生在后面,在历代的流传中,这个简单的故事被不断加料,杞梁妻的形象也发生了颠覆性的改变。

到了唐代,原本无名无姓的杞梁妻,有了自己的姓名,叫孟姜女;她的丈夫杞梁(有些地方说成万喜良)也不再是战死疆场的将军,而是一个民夫,因避役被捉后筑于城墙内。孟姜女为了寻回丈夫,这才向城而哭,并哭倒了长城。

这个故事传播的高潮出现在明代。明代流行的孟姜女故事,把秦始皇和孟姜女的纠葛融入到情节中,说孟姜女由于哭倒长城,被报告给秦始皇,获召见。秦始皇见到孟姜女之后,见色起意。孟姜女提条件葬夫,关于所提条件多数认为是三个:造桥、下葬、秦始皇亲自发丧。一一完成之后,孟姜女投水自尽。

到此为止,孟姜女从《左传》中懂礼数的无名女子,变成了忠贞如一、敢于与强权对抗的烈性女子。但最惨的是秦始皇,一代雄主的形象在这个影响深远的故事中,简直被批得一无是处。事实上,孟姜女比秦始皇早生了数百年,两人根本不可能同台。

我们不禁要问,明朝人讲述孟姜女故事,为什么要硬拉上秦始皇?

说穿了也不难理解。明朝是中国古代社会最后一次大修长城的时期,人民制造和传播孟姜女哭倒长城的故事,目的在于借古讽今,把现实中修长城的苦难与历史上的“暴君”联系起来,藉此讽刺时政,发泄不满情绪。

孟姜女哭倒长城的故事,不过是弱者在口头上反抗强权的“武器”而已。

从某种意义上说,秦始皇是在替明朝皇帝背锅。

大流氓牛郎

牛郎织女的故事,是中国情人节——七夕节的源头之一。论影响力,在四大爱情故事中绝对位居第一。正因为影响力太大,人们对这个故事的感受很容易被正统的解读带跑偏。

正统的解读把重心放在牛郎织女的幸福生活被天帝/王母无情拆散上。并且,天帝/王母被当成封建势力的代表。我们一遍遍聆听这个故事,最终激发起对封建强权的厌恶和挞伐情绪。

很少人会换个角度想想:在一个极其注重个人道德的国度,一个青年农民偷窥女性洗澡、偷盗女性衣裳的行为,为何居然没有受到批判、反而得到颂扬?

牛郎织女故事搁现在就是偷窥狂+恋物癖+盗窃犯+非法诱拐监禁少女。就是这样一堆流氓犯罪行径累积而成的情节,却被包装成了凄美的异地恋爱情故事。只能说,中国的民间和底层,自古就有流氓文化的强大基因。

在中国,关于牛郎织女故事的版本有很多,但绝大多数版本都有牛郎“藏衣防女”的情节。什么意思呢?在牛女结婚后,甚至生了两三个孩子之后,牛郎都要小心翼翼把当初偷来的衣裳藏起来,不让织女发现,而织女则千方百计想要找回她的衣裳。这件衣裳,相当于织女的飞行器,一旦找到,她就要飞走。

可以看出,织女和牛郎之间并无爱情可言,有的只是胁迫与被胁迫的性关系。

跟孟姜女的故事一样,我们现在认为牛女悲剧是天帝/王母造成的,其实也是明朝人加工的结果。明朝以后流传的牛郎织女故事,开始美化这段流氓囚禁少女的恋情,被偷衣服的织女不但不逃跑了,还对屌丝牛郎一见钟情,夫妻男耕女织,幸福美满。而此前主持公道的天帝/王母,这时都成了大反派。

原本难以启齿的一段胁迫式婚姻,经过改写,用封建与反封建的对立模式,成功转移了故事焦点。

用民俗学专家田兆元的话来说,“牛郎织女故事是生育的互助模式(借妇、典妻等),但在伦理方面又是不太好的,所以神话把它掩饰起来,用华彩的东西来展示,对过去的事件进行辩解,从而起到宽容以及维护社会稳定的目的”。

然而,现代人把女牛故事当成爱情故事进行称颂,想想也真够奇葩的了。

牛女相会成为情人节典型意境,其实织女内心并不愿意。

梁祝并不“革命”

对中国四大爱情故事的通行理解,都与所谓的反封建有关。秦始皇、天帝/王母、法海,还有梁祝故事中的祝家、马家家长,都被当成封建势力的代表予以鞭挞。

实际上,这种把故事简单二元对立化的解读模式,虽然有助于我们考试时抓取中心思想多拿两分,却在更大程度上掩盖了故事本身的丰富主题。

在反封建的大帽子下,被误读最深的是梁祝故事。

女扮男装的祝英台,与同窗求学三年的梁山伯结下深深的情谊。分别之时,祝英台假称有一妹妹,许嫁梁山伯,暗示梁山伯十日后来说亲,但梁山伯误以为三十天。三十天后,当梁山伯期约来到祝家提亲时,祝员外已将祝英台许配当地马员外的公子,并已定下迎亲的日期。梁祝相见,悲感交加,但无法改变现实。

离开祝家后,梁山伯即一病不起,含恨辞世。在马家迎娶祝英台的途中,祝英台坚持要到梁山伯坟前告别,获许可。祝英台痛哭祭奠梁山伯,当时,风雨大作,坟裂,祝英台纵身坟内,殉情身亡。

在后来的版本中,梁祝化蝶,让传说有了一个悲情而圆满的结局,很符合中国人的审美心理。

梁祝故事被当成反抗封建包办婚姻的典型。祝英台被许配给马员外儿子,暗示祝员外贪财而不惜牺牲女儿的幸福,这也被认为是马家以财势欺人,祝家贪财势欺女。

但从梁祝戏剧的原本来看,祝家与马家门当户对,并无高攀之嫌。而且,祝家允许英台乔装求学,马家允许英台在出嫁途中拜祭梁山伯,均是十分难得的决定,可见两家家长在当时都相当开明。

至于父母包办婚姻,在近代以前是主要的婚姻制度形式。我们不能以现在的婚姻观念强加给古人。

梁祝二人本身从头到尾都信奉结婚必须要有媒妁之言、父母之命。

根据法律史学者朱苏力的解读,梁祝同窗时曾“同床而睡,结脚而眠”,如果他们真的主张婚姻自由,完全可以把生米煮成熟饭;但祝英台一定要回家,一定要等着梁山伯按照程序来提亲。而梁山伯得知祝英台是女身并已许嫁马家之后,他也仅仅是表示深深的遗憾,还是准备求娶他们分别时祝英台虚构出来的妹妹,只是当发现这一希望也落空时,梁山伯才“罢休不成”。

到了这时候,祝英台还是称“今生料不能够了,我劝你休想也罢了”,坚持尊重传统的婚姻程序和制度,最后,两人伤感而别。全剧中完全没有显示出祝员外或马员外对祝英台施加什么压力和强迫。

可以看出,梁祝二人始终是传统婚姻制度的遵纪守法者,即便面对不能终成眷属的不利结果,他们也从未打算挑战这种制度。

祝英台最后决意殉情,是由于梁山伯的意外病逝引起的,完全是一起突发性的偶然事件。

现代人把梁祝包装成传统婚姻制度的反叛者,并丑化祝家、马家的家长,把他们当成传统婚姻的顽固恶势力,这本质上是一种上纲上线的解读模式。熟悉历史的人都知道,以父母包办、门当户对等原则为主要特征的传统婚姻,长期以来都有其历史合理性,我们不能以今人的后见之明去强求古人的先见之明。

白娘子的淫欲

受众多由白蛇传改编的影视剧影响,我们对白蛇传故事的熟悉程度和刻板化印象都很深。简单来说,白娘子虽是蛇妖,但已修炼成贤妻良母,为报恩而不惜冒死救许宣(许仙),而法海不懂爱,坚持人妖不能相恋,硬生生拆散一对模范夫妻。

这样的故事很符合现代人的自由恋爱审美,但同样的,这是很晚近才形成的情节。

最早的白蛇故事其实充满恐怖色彩。唐传奇中有《白蛇记》,讲的是陇西一个叫李黄的人,被一个穿白色孝服的美女勾引,至其家“一住三日夕饮乐无所不至”。第四日返家,身体化为血水。家人去寻白衣美女,发现其为“蛇妖”所变。

到了宋代和明代,分别有话本《西湖三塔记》和冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》,白蛇故事的情节基本都完整了,不过讲述的要点和我们现在的认识完全不同。

宋、明两代的白蛇故事,都在强调色欲,白娘子身上的妖性也不灭,曾威胁许宣说:“我如今实对你说,若听我言语欢欢喜喜,万事皆休,若生外心,教你满城皆为血水,人人手攀洪浪,脚踏浑波,皆死于非命。”

《白娘子永镇雷峰塔》以许宣经不住色诱而人生坎坷的事例告诫世人:

奉劝世人休爱色,爱色之人被色迷。心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺?但看许宣因爱色,带累官司惹是非。不是老僧来救护,白蛇吞了不留些。

这时,法海的形象也是正面的,收伏蛇妖,并劝诫男人禁欲,不要贪恋女色,否则后果很严重。

可见,早期的白蛇故事,不像现在是反佛教的,恰恰相反,是替佛教打广告的。

直到清代,白蛇故事才完成最后一轮重大修改并定型。最大的改变是,白娘子从蛇妖成了蛇仙,而法海从正面人物成了负面人物。这也就是我们现在熟悉的白蛇故事。

为什么会有这一轮转变?这应该与明末、清代佛教在人们心目中的地位下降有关。僧人不守戒律,禅林隳败堕落,连带着民间对佛教的风评就急遽变差。

体现在民间文学上,就是白蛇故事中的僧人形象发生逆转,由原来救苦救难的济世之人而变成破坏美好生活的罪恶之人。

《新白娘子传奇》经典剧照。

简短的结语

揭露中国四大爱情故事的真相,并非要让大家不相信爱情。

看懂神话传说的门道,你才知道,一切故事都是当时的历史现实的写照。这样,虚构的故事才能成为解构历史的密钥。

人类学大师列维·斯特劳斯认为,神话传说的变动之下,隐藏着稳定的、深层的心理结构。

从中国最受欢迎的四大爱情传说故事的流传与改写,我们或许也能发现,我们民族的深层心理结构到底包含了哪些东西。

相信每个人都有自己的答案。

女生对你心动的暗示有哪些?

首先要谢谢邀请我回答这个问题,根据我的经验,女孩子喜欢你,是有些暗示的,我总结如下:

1、找你说心事

你以为一个女生会随随便便就把自己的心事说给一个男生听吗?(嗯,除非她真的是拿你当很好很好的“闺蜜”了)

当女生遇到困难时,或者遇到烦心的事情时,她不是去找自己的好姐妹倾诉,而是找你一个男孩子来说,这就说明你在她的心中很重要,她对你有好感,喜欢你。

她希望和你分享这些心事,希望你能够更了解她,更希望你也能喜欢上她。

2、喜欢听你说话

你要知道,女孩子是没有多少耐心去听一个她不喜欢的男人说话的,讨厌都来不及,怎么会喜欢。

要是有一个女生在你说话的时候,她总是很认真的在听,不管你说的和她有没有关系,也不管你说的对不对,她总是不反驳,表现得很有耐心,很乖巧,那么不用怀疑,她一定是很喜欢你的。

3、故意找你茬

我们会看到那些小学生表达好感的方法就是,喜欢你就要欺负你,不然你怎么会注意到我?

和上面那一种喜欢听你说话,从不反驳你的女生不同,还有一种女生,就是不管你说什么,我都要挑出点刺来。

故意找你茬,就喜欢和你抬杠,你说什么她都喜欢反驳,看起来她似乎是真的很讨厌你,但其实这正说明了她喜欢你,想引起你的注意和重视。

4、莫名其妙就吃醋

男人会吃醋,女人就更会吃醋了,毕竟她们的心思可比男人百转千回多了许多弯弯绕绕。

如果有一个女孩看见你和其他的女孩吃饭,说话,聊天,自己就会表现的不自然,阴阳怪气地非要说你几句,甚至还会故意地搞破坏,这就说明了她在乎你,喜欢你,不想要你和别的女孩子有更多的接触。

5、时常关注你的动态

就想知道你今天又干了什么事,就想知道你今天又见了什么人,就想知道你今天的生活和昨天又有什么不同。

所以啊,每天端着手机看你的消息,在QQ空间、朋友圈、微博或者其他地方总是第一时间就给你点赞,给你评论,而且大多数情况下都是鼓励你,安慰你,给你加油的一些话。

如果你的通讯录里也有这样一个女孩子,她肯定就是喜欢你啦。

6、在你面前总是很讲究

再女汉子的女生,在喜欢的男生面前,也希望自己是一个温柔可爱的小女人,浅浅微笑,偶尔再撒个娇。

如果有一个女生,在你面前总是很注重形象,无论是穿衣打扮,还是在说话方面,都特别在乎你对她的评价,这就证明了她喜欢你。

因为她心里喜欢你,所以会希望能够给你留下一个好的形象和印象。

看过了这些,你是不是也有点小小的明白了呢?你心中是不是也会回忆起某个人曾经在你面前就是这样的呢?

那就赶紧把握机会,找到她,告诉她你明白了她的心意。

不过如果你不喜欢这个女生,也要委婉的表达出自己的拒绝,不要让人家姑娘再在你身上浪费时间了。

好了,以上就是我对这个问题的总结,希望我的回答对你有所帮助,谢谢!欢迎各位看官,点赞关注,谢谢!

有哪些很好看的手工艺品?

各类手工都有它自己区域的受众,我比较喜欢滴胶和微缩,我花了很长一段时间去尝试,做出来一些手工品,有些品相可能并不是特别好,但是每一件我都蛮用心的,我也希望能找到一些这个区域的受众。

1

为了纪念小时候经常和朋友一起去钓鱼的小溪流,制作了这个溪流镇纸,我们这里几年前因为种植哪些生长过快的桉树,水源越来越小,说不上来那天那条溪流就直接干涸了。

制作过程头条也发有视频,有需要可以观看。

2

这个叫过江

说不上来当初究竟做它的初衷是什么,只是之前的一个傍晚,在学校旁的一个湖边呆了蛮久,湖面波光粼粼,远处的小岛也是若隐若现,可能后来主要是记住了这片波光粼粼吧。

3猫与鼠

新年伊始跟朋友一起制作的猫与鼠,这个稍有纪念意义,第一次有朋友跟我玩手工,可能也是最后一次吧,珍惜。

4客订

偶尔接到一些朋友的定制,黏土植物我也有所涉及。

5月牙

一只为月亮而制作的月亮。

6半成品,夕阳

7一个微缩的窗口

8软陶蜗牛,这只是我玩黏土从植物向动物的国度,貌似还蛮好的。

9我最喜欢的一个滴胶书签,是我手绘的,那一场电影,一句一生所爱。

10一个微缩画室。花了两个星期,可能那张荷花是精髓。

11少佐的眼睛,紫罗兰永恒花园。

12鲸落听网易云听到《鲸落》这首歌,起初做好这个东西也不叫这个名字,叫《在天空中冥想死亡的鲸》,也特意为它写过一篇文章,加了很多很多的自己的生活,可能如我一般,一直幻想自己也是那头鲸。

可能也是较为梦幻,来订这件的朋友也超级多。

各种鲜花的名称及寓意,我国民间四大传说?

13微缩鱼干和煎蛋。

就先分享到这里吧,手机的存图多了就难翻了,有想看的也可以看看我的视频。再见。

你觉得什么植物适合种院子里?

养花重度发烧友。正好我家的院子里种了很多植物我觉得可以回答下这个问题

首先怎么要明确一下有两个问题,院子大或者是小种的植物是不一样的,南方和北方种的植物也是不一样的。如果是北方的话,院子比较大,可以种一些比较大的乔木。种一些观赏性和实用性都比较强的一些树。比如柿子树,枣树,苹果树,樱花,银杏,槐树,流苏,玉兰花,海棠花,等等,当然也可以种一些小型的这个放到下一条。北方院子比较小得话可以种一些低矮的灌木和一年生草本植物和种球类。无花果,月季,蔷薇,玫瑰,迎春,腊梅,蓝莓,桂花,栀子花,茉莉花,杜鹃花,迎春花,紫藤萝,凌霄花,葡萄,芍药,牡丹等等。草本种球就比较多啦,格桑花,草莓,薰衣草,紫罗兰,小雏菊,菊花,风雨兰,百合,水仙,大花葱,朱顶红,风信子,郁金香,鸡冠花,夹竹桃,太阳花,桔梗,大丽花。南方院子大得话,北方的都可以种,除此之外还可以有枇杷,龙眼,芒果,荔枝,香樟树,橘子树,番石榴,凤凰木,木棉花,大叶紫薇,大叶女贞,灯台树,广玉兰,合欢树,棕榈树,鸡蛋花,白兰,蓝花楹,紫荆,火焰木,金凤花,龙船花。南方院子小的话除去北方那些还有一些比如:山茶花,灯台百合,兰花,曼珠沙华,千日红,凌霄花,三角梅,美人蕉,令箭荷花,虞美人,矢车菊,一些蕨类植物,绣球,睡莲,鸢尾花。

南方和北方的花木大部分是可以混种的,除非是一些对热量需求量比较大的,只有在南方才可以种。有一些虽然是在北方也能种,但是在南方地区生长的更好,比如桂花,茉莉,栀子花之类。但是有一些显然只有在北方地区才可以长的更好,比如柿子,苹果,桃花,薰衣草之类的。

以上就是我的回答,如果大家有什么需要补充讨论的,欢迎在下面评论补充,谢谢!

什么季节什么花的蜜才是最好的呢?

感谢邀请:关于什么季节的花的蜜才是最好这个问题,蜂部落认为根据个人的喜好而定,同时还要根据各个地方的蜜源分布情况以及蜜蜂养殖的特点来看。

个人的喜好

其实要说蜂蜜的好坏,这是一个相对问题,只要是真正的成熟蜜,其营养价值都差不多,但是我们不得不承认,有的特殊花蜜酿制的蜂蜜是有差别的,因为蜂蜜自身带有的功效与蜜蜂采集的花蜜有关,比如藿香花蜜就会带有藿香的功效、油菜花蜜带有油菜花蜜的功效等等,而从这些功效来看,这里面我们应该注意的一点是个人需求,如果我们需要油菜花蜜,自然是油菜花蜜最好,如果我们需要藿香花蜜,那么藿香花蜜又是比较好的,所以这是一个相对概念。

蜜源分布情况

我国属于一个多气候国家,在每个地方分布着不同的蜜源植物,这也导致了在全国各地的蜂蜜类别各不相同,所以如果我们认为的蜂蜜的好是属于稀有蜜源植物,那么我们就只有找有这种稀有蜜源植物的地方去购买这种稀有的蜂蜜。

什么季节的蜂蜜好?

其实不管是什么东西都有物以稀为贵的感觉,有时候不一定说稀有的营养价值就高了。比如油菜花蜜比较多,所以价格往往非常低。如果从一年中的蜂蜜的蜂蜜来算的话,一般我国大部分地方的春季蜂蜜质量是最差的,因为时间太短,含有的水分较高。如果我们是一年取蜜两次,蜂部落认为只要蜂蜜成熟,时间一样,春夏季节的蜂蜜与秋冬季节的蜂蜜质量差别不大,但是蜂蜜成分是不相同的。

第一:春夏季节的蜂蜜

如果我们是意蜂,一般差别不大,都是以单花蜜为主,但是如果是中蜂,差别还是比较大的,春夏季节的中蜂采集的花蜜以油菜花蜜为主,可以说占据了蜂蜜市场的半壁江山,当然,价格也是非常低廉的,就算是中蜂蜜,含有大量油菜花蜜的也不是很好销售,数量过少的除外。春夏季节的蜂蜜由于蜜蜂刚刚越冬,如果在冬季进行了饲喂,没有经过清糖处理的情况下,蜂蜜中可能含有白糖成分,所以从这两点来说,相对与秋冬季节的蜂蜜,春夏季节的要略差一点。

第二:秋冬季节的蜂蜜

蜂蜜差别的大小还是中蜂比较明显,毕竟是杂花蜜,到了夏秋季节以后,如果还可以采蜜,一般以杂花蜜为主,除了少量南方地区有大蜜源之外,其实很多地方都以零星蜜源为主,而我们整天所说的土蜂蜜,蜂部落认为这个时间的蜂蜜说土蜂蜜再恰当不过了,因为这个时间的蜂蜜以杂花为主,真正的是百花蜜的写照,相对来说产量不会有春季那么高,但是质量却相对较好,成分也相对较多。

特殊情况的蜂蜜

虽然说从一年来算蜂蜜时间越长越好,但是我们有的地方可能蜜源植物相对比较特殊,或者气候特殊,造成了蜜蜂在前一年的时候进行了储蜜,养蜂人第二年才采集蜂蜜,这个时候其实这些蜂蜜已经完全成熟,蜜蜂酿造的时间充足,属于名副其实的老蜜,从很多喜欢蜂蜜的朋友的角度来说,这种蜂蜜算是上等蜜。