鲜花盛开 新年寓意,绝胜烟柳满皇都到底该怎么解释为妙?

“最是一年春好处,绝胜烟柳满黄都"到底该怎么解释为妙?

(原创)这首诗出自韩愈《早春呈水部张十八员外》(其一)

这首《七绝》是韩愈写给张籍的一首小诗,描绘出诗人经过漫长的冬天,初见春色的欣喜狂若的心情。

原诗如下:

天街小雨润如酥,

草色遥看近却无。

最是一年春好处,

绝胜烟柳满皇都。

张籍,字文昌,祖籍苏州人,后移居和州,德宗贞元十五年进士,历任水部员外郎、国子监司司业等职,人称"张水部"、"张司业"。曾从学于韩愈,当时朝野名士王建、孟郊、贾岛等人都与之交游赠答。

"天街",皇城大道,又称衘街。

"酥",本十一后奶油,诗中形容小街轻柔润物象奶油一样。

"绝胜",远远超过的意思。

"皇都",指京都长安。

作者在创作这首诗的前夕,藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服了叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,将韩愈从兵部侍郎调任为吏部侍郎。实际上职位得到了提拔,因此,韩愈心情非常地好。

首先,没有好的心情,是写不出这样一眼望去,都是美景的诗词的。也即是与人们常说的"情人眼中出西施"的道理相同。

这首诗着意在"早春"。

京城的上空,雨丝纷纷,铺撒着一层烟雾。烟雾笼罩下,细雨不停地下着。远远望去地面上好似抹了一层奶油一般,细而密地滋润着刚刚从土里冒出的小草。这初春的景色,是早春特有的景色,它柔嫩地铺撒在大地上,饱含着充盈的水份。宣告着大地回春,万象更新欣欣向荣的景象。

可是,走近一看却是看不见了,这种濛濛胧胧的景象,不禁使人心旷神怡。

濛濛陇陇的的雨景和润如酥的小草是一年中最美的季节,它远远地超过了烟柳满城的晚春景色。

在唐代诗人中,咏春的诗大多描写的是晚春,为晚春而歌。可是作者却认为早春比晚春景色优胜,真是别有一番新意。

这首《七绝》,表达了作者对春天来临,生机蓬勃景象的敏感和由此而引起的喜悦心情。真是美景与自己被皇上赏惜心情产生了共鸣。

作者描写春景与春草,给读者无穷无尽的想象和美感,这种美感是画家难以描绘的。诗人却用诗的语言描绘出画家难以描绘的色彩。这种色彩是一种似有却无的色彩,一种早春的自然美。这种自然美从而激发读者,出去踏青吧,春天来了!

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家和万事兴体现在什么方面?

对于过了年,家和万事兴体现在什么方面?这个问题,对我个人而言是深有体会的。

首先我想说的是,随着经济的发展以及社会的变化,如今我们的年味变得越来越淡。家人,朋友,亲戚之间真正聚在一起谈天论地聊家常的机会时间越来越少。一方面可能是因为随着科技的发展,智能手机的普及,大家更多的时间花在了手机聊天上。所以面对面的交流变少了那么亲人之间的关系就会渐渐的变弱,一些不必要的问题的根源就会渐渐的产生。

其次,随着经济的发展,大家的攀比心理也是越来越重。大家聊的往往是问对方今年有没有买车啊?买了什么车啊?今年有没有起房啊?起来多大的房啊?今年你的孩子考了多少多少分呐,我的孩子又考了多少多少分啊?很多人总是停留在这种攀比之中,很少去分享自己过去一年,这种成功的经验啊,或者怎么怎样样防骗的过程呐,童年的记忆呀等等这些积极向上的东西。

最后我想说,解决家和万事兴这个问题,我们一定要放下面子,即使面对面交流的机会少了,那么我们可以通过手机,通过网络,逢年过节给自己的家人,好友,亲戚通个电话或者发个消息。对于家中的人,可能对方做错了一些事情。一定要学会给对方一个台阶去下。对于自己做的不对,那么自己就应该主动的去联系对方,承认自己的不足,虚心的道歉。因为这个社会并不是说金钱或者来哪一样就能去衡量对方的。人无完人,金无足赤。一定要学会宽容,包容,理解大家。低调做人,高调做事,能帮就帮。加油2019,祝大家事业顺利,家庭和睦,万事顺心!

过年真正的含义是什么?

春节

何俊锋

春节是一坛陈年的老酒

数千年酝酿

把古朴的民风民俗

塑造得甘醇晶莹

每一次开启

都会醉旺除夕的夜话

醉透团聚的亲情

醉了,不去祈祷溢光的“圣诞”

却把对春的祝福与向往

以对仗的格律

发布在醉红的门楣

醉了,不去肆意挥霍的“狂欢”

却把开闸的心绪

舞进龙灯旱船

敲成锣音鼓浪

春节是一首迷人的童话

一盏盏写满故事的花灯

摇曳百仙的精灵

一场场热闹的庙会

营造天庭的盛事

一声声炸响的爆竹

鸣想灿烂的童心

春节是一部彩印的史书

打开它

品得出秦汉节律,唐宋风韵

读懂它

需要百倍的虔诚和专注

传统节日有什么意义?

中国的传统节日,优美文雅,格调高远,沉淀了几千年中华民族文化智慧和民族精神,引领了向善向美向上的主旋律,使中华民族生生不息,繁衍发展,屹于世界民族之林!

◇清明节,清新沉静之美。

清明本身是春季的节气,冬季的寒冷枯燥渐已弱化,清明时分,细雨蒙蒙,万物萌发,田园青绿,鸟语花香。梨花风起正清明,游子寻春半出城。清明到来,人也精神振奋,心清气爽,纷纷走出门去,户外踏青,荡秋千,放风筝,在大自然中感受春的气息。同时,悼念先贤,追思故人,也是清明节的主旋律,因而,在赏春的喜悦中,包涵了沉静肃穆之感,清明节是清新的,清爽的,也是清冷而沉静的。

◇端午节,追思专题节日。

端午节的主题性更加明确,纪念伟大的爱国诗人屈原。随着时间演变,包粽子,赛龙舟是端午的主要活动。人们以这种方式,寄托对屈原的哀思。作为爱国诗人,千百年来,能直受到民众的怀念,充分说明,中华民族是正义的民族,有着深厚的家国情怀和民族大义,一直有着向善、向美、向上的价值观和是非观。

◇中秋节,最富诗情画意。

秋季是一年四季中最有色彩感、收获感的季节。中秋节,又是团圆节。农历八月十五日,在美丽的季节,优美的月圆之夜,体会家庭团圆的温馨,这可能是中国家庭对幸福最朴素的精神追求之一。中国的文化传统,圆总比缺要好。同时,春秋多佳日,登高赋新诗。明月,清秋,千百年来,给无数文人墨客提供了感怀,呕歌的优美素材。明月几时有,把酒问青天。暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。海上生明月,天涯共此时。与中秋节相关的美丽的诗文,如灿烂星河,流传千古。

◇春节,富丽而热烈的联欢。

春节是一年中最隆重喜庆的节日。农耕时代,春播夏种,秋收冬藏。春节作为一年的末尾,处在最农闲时节,人们有足够的空闲,走亲访友,合家欢乐,享受生活,家家炊火飘香,人人喜气洋洋。传统的春节期间,人们吃好的,穿好的,玩好的,这时的大人,脾气最好,出手最阔绰。孩子也可以大胆地撒娇,放肆地玩,甚至做了不大不小的坏事,也不用挨巴掌,大人们有话:因为是过年嘛!

中国的节日还有很多,不管是大是小,每个节日有由来,有意义,有韵味!中国人过日子,有内容,有文化!身为中国人,非常幸福,更庆幸生活在一个美好时代!

这句诗说的是个什么道理?

“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。”这是《金陵五题》第一首的开头。

当年,白居易看到它时就曾说过:“后世为文,无复措辞”。

你这么写,后来人没办法写了。若论怀古诗,刘禹锡称第二,可能没人敢称第一。而我更喜欢《金陵五题》的第二首《乌衣巷》:

朱雀桥边野草花,

乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,

飞入寻常百姓家。

这首诗几乎妇孺皆知,看起来平平淡淡,却回味无穷,可以说:“不著一字,尽得风流”。

它里面提到了魏晋时期两个最有名的世族:琅琊王氏和陈郡谢氏。

这两个家族有多牛呢?

《南史·侯景传》记载了一件事,侯景就是“侯景之乱”的侯景,在南朝时期也算是个人物,他想聘妻于王、谢门庭。梁武帝说:“王谢门高非偶,可于朱张以下访之”。

意思是说:王、谢恐怕你高攀不起,还是看看别的人家吧。朱、张、顾、陆是当时江南的四大世家。唐代诗人羊士谔有诗:“山阴路上桂花初,王谢风流满晋书。”可见王、谢两家在当时如何风光。

二十四孝中“卧冰求鲤”的王祥就是琅琊王氏的早期人物,王祥是一个大孝子,而且晚景很好,德高望重。

当然“卧冰求鲤”这事儿如果真的像书上写的似的,看起来有点儿过。

王氏真正崛起主要是在“永嘉之乱”,也就是“衣冠南渡”之后,王导于内为相,王敦于外掌兵,可以说权倾朝野。

谢氏的辉煌来自于“淝水之战”,当时谢安为相,其侄谢玄掌北府兵,以八万军力大胜苻坚八十余万的前秦军,给东晋带来了几十年的相对安宁,也使之在“五胡乱华”后得到修整和喘息。

王、谢世家在抵抗外侮,保证民族独立和续延中华文化上有着不朽的功勋。但王、谢中的琅琊王氏,最有名的不是官做得最大的,也不是最有事功的,而是王羲之,世称“书圣”。

在书法方面是不可超越的存在,可以说前无古人,也几乎可以肯定后无来者。

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为什么这么说呢?

因为书法没有绝对的客观标准,王羲之的书法在绝大多数人的心中是书法的巅峰。

王羲之的轶事比较多,大家熟知的东床快婿,说的就是他。

当时郗鉴为太尉,在建康时听说琅琊王氏的子侄多青年才俊,就派门生送信给王导,想在琅琊王氏家族中挑选女婿,王导让送信的门生去自家的东厢房随便选择。

门生回去后对郗鉴说:“王家的年轻人都很值得称赞,他们听说来选女婿,都仔细打扮了一番,竭力保持庄重,只有一个青年在东边的床上露出肚皮看书,神色自若,漠不关心。”

郗鉴打听这个青年是谁,原来是王羲之,随后就把女儿郗璿嫁给了他。

郗鉴这个人晚景很好,德高望重,看看他的谥号:文成,已经很不错了,王阳明的谥号也不过是文成。

王羲之的背景,才能和学识都很好,可惜在仕途上并不是很得意,政治抱负并没有得到施展,有些可惜。

王、谢两家颇多渊源,王羲之儿子王凝之的妻子,就是历史上鼎鼎大名的咏絮之才谢道韫。人们熟知的就是那句“未若柳絮因风起”。

有的人写了很多东西,都不如这半句诗有名。谢道韫的才情究竟如何,她存世的诗太少,无法确切判断。

但在卢循孙恩之乱时,丈夫王凝之为会稽内史,守备不力,逃出被抓被杀,谢道韫听闻敌至,举措自若,拿刀出门手刃数人才被抓。

只凭这一行为就可称之为女中豪杰。

谢家还出了两位才华横溢的诗人:谢灵运,人称大谢;另一个是谢眺,人称小谢。

才高八斗这个成语就是谢灵运说的。

谢灵运怎么说的呢?“

魏晋以来,天下的文学之才共有一石,其中曹子建独占八斗,我得一斗,自古至今其他的人共分一斗。”这句话翻译过来就是,我天下第二,天下第一死了100多年了,第三没有,你们全加起来也就和我差不多。

这其实是吹自己的,可惜为他人作了嫁衣裳。不过,这并不影响大谢的名气。元好问曾夸赞过:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”。

小谢呢,谢脁,谢玄晖,脁是名,玄晖是字。脁就是月尾的月亮,玄晖,就是微弱的光亮。

谢脁写过“大江流日夜,客心悲未央”。

明王世禛论诗有“青莲才笔九州横,一生低首谢宣城。”说的就是他。

孟子说:“君子之泽,五世而斩”。

王谢两家风光数百年,算是难能可贵了。

可有开始就有结束,繁华落尽,终归平淡。

你方唱罢我登场,中华民族的历史舞台上,从不缺少出色的演员,只是上演的确总是同样的剧情:“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”,我们的历史在迷途中不断地轮回。

同样,燕子依旧飞来,太阳依旧升起,“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”。