鲜花最美的寓意，佛家讲的功德是什么？
仁清法师：福德和功德的区别？
在这里又讲到一点点。就是课下有人提嘛，在这展开一点，福德和功德什么区别？
福德和功德没有原则性的区别，我当时举了一个例子，比方说我们放生，放了鱼了。如果我不知道我是个修行人，如果我不知道我放生是干什么，如果我不知道是求了脱成佛，那么放了鱼了，那就是放了鱼了，因为我不知道求了脱，我不可能有了脱的理念，更不能有了脱的修行方法，那么这决定了我们这一生是不可能有了脱的，既然不了脱还在轮回，那么我放了鱼了，白放了么？不是白放了，可能在我们轮回过程当中，我们遇到违缘的时候，那条鱼又来救我们了，救我们自己了，就是我放生的这种作用，在轮回过程当中，以当我们遇到违缘的时候有贵人相助而体现出来了，这就叫福德。懂不懂？有贵人帮助也是一种顺缘，也是一种福德。
如果我放生，我行一切善法，目的是为了脱，目的是为了成佛，那么放生产生这种的善业的力量，将会在我们成就那个方面来起作用，他凸显的是出世间的作用，出世间的作用叫功德懂不懂，非常简单，假如没有佛教的正确理念的指引，没有佛教正确理论的关照，那个福德和那个功德，你可能分不开，同样做一个事情，你可能得到的果报也就不一样。懂吧，同样是供佛法僧三宝，或者是供护法，佛教的供养和外道的供养，可能产生的效果就是不一样。
外道的供养，比方说供养玉皇大帝吧，杀个鸡，杀个鱼，供养玉皇大帝，祈求一下加持，护持和平安，在这个过程当中，他同时造了一个杀生的恶业，这个杀生的恶业这个力量，足以缠缚着他，让他轮回六道。佛教的正确理念是慈悲，虽然是叫布施供养，不要紧，我们要素食，不造杀业，他得到的是一种供养的功德，所以说同样是花钱，同样是费那些劲，同样是那个仪轨，同样是这么努力，没有正确的理念指导得的果报是不一样的，就是这个道理，能懂吗。刚才讲到没有福报，很多功德难以开显，这真的，这确实是真的。有人说我想怎么样？你想的很好，如果你福报大了，因缘具足了不想都不行。
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什么叫喜欢？
喜欢一个人，不一定爱他，
但爱一个人，一定是喜欢他。
喜欢一个人，或许会转变为爱。
喜欢，是一种心情，
而爱，是一种感情。
喜欢，是一种直觉，
爱，是一种感觉。
喜欢，可以停止，
爱，没有休止。
喜欢一个人，不怕与其争执，
爱一个人，不怕为其付出。
喜欢，静默守望就好，
爱，却想要一生拥有。
喜欢会放肆，而爱会克制，
喜欢是索取，爱是付出。
喜欢太肤浅，爱却那么深刻，
喜欢不一定想拥有，而爱却想一辈子拥有。
喜欢是好感，而爱是归属感，
喜欢是乍见之欢，爱是久处不厌。
喜欢是欣赏，爱是倾慕，
喜欢是感性的表达，爱是理性的升华。
喜欢是一时激情，爱是一种责任，
喜欢是心动，爱是行动，
喜欢很广义，而爱很自私，也很无私，
喜欢也许是一时，而爱却深入骨髓。
喜欢是用嘴的，而爱是用心的，
喜欢只求自己快乐，而爱是真心呵护。
喜欢是怦然心动，爱是心痛在乎，
喜欢是一朝一夕，爱是从心动到古稀。
喜欢是一种眼缘，爱是两颗心的依恋，
喜欢不一定付出，而爱是心甘情愿地付出。
喜欢能把控自己，而爱却失去控制自己的定力，
喜欢可以及时终止，而爱是细水长流的相依。
为什么现在人人都爱美了？
“媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。”南朝文学家何思澄对女子美的赞美，说明人对美的欣赏与生俱来。由古至今描写女性之美的词句数不胜数，犹如烂若星河闪耀着人类的智慧。
“巧笑倩兮，美目盼兮。”“俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。”“玉指如葱，肤如凝脂，眉如新月，秋波流转。”等等这些诗句对女性美的夸赞，逐渐形成那时候人对女性审美的标准，亦深刻诠释了“爱美之心，自古人人皆有”的含义。
日月变换，斗转星移。随着时光的流逝，追求美的法则亘古不变，只是当现代的人们逐渐从生存阶段中解脱，“美丽经济时代”才完全的释放出来。
一种以美为价值的经济形态逐渐形成，再加上现代科技发展，亦为美丽经济提供了很多硬性工具，让更多爱美的人通过各种手段也能达到变美的目的。
其实为什么现在人人都在爱美？我个人认为人的终其一生就经历三个阶段：生存阶段、生活阶段、生命阶段。当一个人为生存而拼命工作的时候，那有时间和金钱去修整自己；人只有在生活阶段开始才有时间和金钱追求外在的美。
而中国经济就是由最初生存阶段，进入生活阶段，人们越来越富裕，追求生活质量亦越来越强烈。美丽成为一种经济也是在这个阶段应声而起，医美和生美市场开始红火起来。
也是因为有了更多的变美可能性，激起他们对美有了更深认知，颜值经济更是在这种氛围下被大家接受。既然美丽容颜能产生价值，那么现代人人爱美就成必然现象。
普通人存在的意义是什么？
独自一人，手捧热茶，看着斜阳西下，你不禁思考:日复一日的生活，人生存的意义在哪里?人生存的意义，不在于自己为了什么而活着，而是你想在这短暂的一生想要做什么。
当你找到你想要做的事情，你便会发现，你的生存意义。
你生存，是因为你想在每一个值得庆祝的日子里和亲朋好友相聚。聊聊今日琐事，为喜爱的球队夺冠一起欢呼，在休闲的时候一起散步畅谈……你就发现，相聚是一件多么美好的事情。
你生存，是因为你想去世界看一看。身处井隅，心向璀璨。小小天地，囚不住你向往远方的心。外面的世界很精彩，外面的景观也很奇妙。你还未去过米兰时装秀，你还未参观比萨斜塔，你还未涉足浪漫的土耳其……还有这么多精彩等待你去发现，怎舍得这短暂的一生?
你生存，是因为你想实现心中的追求。或只是想安于一隅静心创作，或想在社会上层大放异彩……不管怎么样，都是你深思熟虑后的追求。人有追求，便有动力督促着你活着。
生存的意义，便是你想，你渴望，不是为什么而活。愿你的今生，熠熠生光，不留遗憾。
你在家里摆上什么鲜花？
对于百姓来说，不管除夕是不是放假，一年里最重要的节日还是春节，忙忙碌碌地大扫除、置办年货、贴春联年画，热热闹闹的全家人在一起吃年夜饭，才叫过年。去花市上买几盆花布置居室，也让过年变得有了仪式感。
下面给大家介绍几种春节布置家居的植物。
银柳，Salix argyracea E. L. Wolf 也叫银芽柳、桂香柳。属于杨柳科的木本植物。产于内蒙古西部的沙漠里，生长强健，有抗旱，抗风沙，耐盐碱，耐贫瘠等特点。天然桂香柳只分布在降水量低于150毫米的荒漠和半荒漠地区。是因为开花香味与桂花相似，所以也被称为“桂香柳”。冬季落叶后，满枝条都是银白色的芽，也就是我们花市上常见的银柳，通常被染成各种鲜艳的颜色，买上一束插在瓶子里，可以长达几个月之久。不过有点好奇，如果插在水里，到了春天会开花么？或者就来个“无心插柳柳成荫”，不知道院子的环境里能否就长成树了？不知道有没有人试过？
如果要送人，几元一把的银柳自然是送不出手的，这些年最时尚的送礼花卉属于大花惠兰和蝴蝶兰。
这两种都是高端花卉，一棵几十元，几棵一起搭配盆器的则少则几百，更有上千的，花期长，花型艳丽硕大、富丽堂皇。
蝴蝶兰，最著名的鲜切花品种。拉丁文名：Phalaenopsis amabilis
兰科植物，属于单茎性附生兰，茎短，叶大，花茎一至数枚，拱形，花大，因花形似蝶得名。它花姿优美，颜色华丽，为热带兰中的珍品，也有“兰中皇后”之美誉。
喜暖畏寒。生长适温为15～20℃，冬季10C以下就会停止生长，低于5℃容易死亡。养护上蝴蝶兰喜欢温暖湿润的环境，但是肉质根系不耐涝，要注意盆土不能太潮湿，所以家庭室内养护最好经常周围喷水。
大多数的蝴蝶兰春节送礼，2、3个月后花谢了，多数便被丢弃。其实，养护得当蝴蝶兰是能够再次开花的。 注意水分、温度、日照和肥料。
大花惠兰
Cymbidium 又叫喜姆比兰和蝉兰。它是由兰属中的大花附生种、小花垂生种以及一些地生兰经过一百多年的多代人工杂交育成的品种群。世界上首个大花蕙兰品种为Cymbidium‘Eburneo-lowianum’），是用原产于中国的独占春（C.eburneum）做母本，碧玉兰（C.lowianum）作父本，于1889年在英国首次培育而得。叶长碧绿，花姿粗犷，豪放壮丽，它具有国兰的幽香典雅，又有洋兰的丰富多彩，其实真是个美物！
喜冬季温暖和夏季凉爽气候，喜高湿强光，生长适温为10℃至25℃。夜间温度以10℃左右为宜，尤其是开花期将温度维持在5℃以上，15℃以下可以延长花期3个月以上。
家庭种植想要让大花惠兰重新开花的确不很容易，它喜光又不能强光照，喜湿但其肉质根系，浇水多了又会烂根，温度的控制更是不容易。所以还是看看吧，不舍得买。
不过相对洋兰的热烈与艳丽，一直对国兰的素雅清新怀着崇敬的心理。
自古梅兰竹菊为四君子，各种的诗词赋画都不吝赞美。
李白写：孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发。
图下中间那个叫“喜菊”，深褐色的花杆，开花据说如菊花一般，很是神奇。
还有石斛兰，带着幽香，花期非常长
还可以布置那些热带植物。都有好彩头的名字，比如乳茄叫“黄金果”，亚热带植物朱砂根也叫“富贵籽”“黄金万两”。
凤梨的品种也是越来越丰富了。
这几年的年宵花的新宠“彩马”的确是好看的，以前的马蒂莲最常见的是白色，现在有各种的粉色，黄色和红色、紫色。
老品种的年宵花，比如花期提前的杜鹃、梅花、郁金香、还有高档一派的牡丹，市场上仍然不少。
不过对于年宵花，我更喜欢的还是平民的仙客来、长寿花、蟹爪兰、丽格海棠等，以及每年必养的漳州水仙，多数在10元左右一盆的价格，除了水仙，所有的花儿都是从冬天开到整个春天，明年还能继续开花，放阳台上，只要不是零下，一般都长得很好。当然丽格海棠属于我的难言之隐，每年都养不好，今年的貌似还勉强一直开着花。这些植物的养护在其他博文里都有更详细的介绍，就不多说了。
有院子的话，户外可以种欧报春、雏菊、角堇、紫罗兰，下雪还照样开花，角堇，雏菊等甚至一直能开到来年的5月份，绝对是超值的选择。
