过年买鲜花 寓意，什么礼物送给女朋友有寓意？
用心的
鲜花除了寄托哀思外还有别的意义吗？
谢邀，最近写文看了一些南洋华人清明节的资料。有些想法。
南洋华人的清明祭祀，除了表达对先祖的祭奠之外，从其习俗的产生和发展中，我们还能看出更深层次的东西，那便是原乡的意识和渴望。
早期的南洋移民，多是明军的遗部或明朝遗民。他们以“龙飞”为年号，天然的带有故土、故朝、故国的情感认同。这样的一种情感认同，是华人群体在海外的天然凝聚力，激励着早期的南洋移民在海外生存、发展，开枝散叶，以求有朝一日能够收复故土。
但是，这样一种基于共同生活体认而形成的情感认同，是有时效性的。当早期的一代、二代移民逐渐老去，当“反清复明”的原始目标已经宣告破灭，如何让生于南洋、长于南洋的后代，继续维持这样一种民族认同，在海外保留下华人的“香火”？这便是个大问题了。
孔子曰：“夷狄入中国，则中国之；中国入夷狄，则夷狄之。”中国的民族认同，向来不是依靠地域远近，甚至不是靠人种和语言。在南洋华人群体里广泛流传着一首《迁流诗》：“驿马匆匆过四方，任君随处立纲常。年深异境犹吾境，日久他乡是故乡。”能够使得“他乡是故乡”的，是纲常，也就是“仁义礼智信”这五常。
《论语·学而》中有云：“入则孝，出则悌，泛爱众，而亲仁”，孝是仁的根本，对父母祖先的祭祀，是孝的重要表达形式。通过清明节的祭祀活动，早期移民的子孙后代和后来的移民，在年复一年的重复的仪式中，在带有某种神圣性的特定时空环境下，反复进行着这种情感的体认。这种方式，对维系甚至强化华人群体共有的“原乡情感”，维系彼此的民族认同，有着重要的意义。
从明末的第一代下南洋至今，已经三四百年了。如今的南洋华人，早已开枝散叶，遍布东南亚的各个国家，很多甚至在当地已经取得了很高的经济、政治地位。但南洋的华人，始终能够不忘自己的华人身份，说华语，行华俗，并未被当地民族文化所同化。这其中，像清明节这样反复进行的传统节日活动，应该是起到了重要的作用的。
回顾南洋华人的清明节，以及背后数百年波澜壮阔的南洋移民历程，不免心生感慨。我们总说民族自豪感、民族认同感，可民族到底是什么？说“想象的共同体”或许极端了些，可对某个对象的情感和认同，不能是凭空产生的吧？
民族的认同，是需要某些共同的记忆和情感作为依托的。同时，这些记忆和情感，又是需要一些仪式去反复的强化的。看看南洋华人的清明节，以及背后延续数百年的原乡意识，如何对待我们的传统节日？这或许是个启示吧。
清明祭祖是烧纸好？
我以为鲜花好，最好是在坟上或四围都栽上花草，有条件的栽上松柏翠竹之类的。
我在原野上散步时，也看见一些坟墓边开的紫色，蓝色，黄色的小花。
感觉那座坟也很有诗意，虽然我不知道那是谁的祖坟。
我在北京看见本地人用塑料花，色浮质假的塑料花放在坟上，看了很不舒服。
我以为用那种散发香气的真花，白色的话都有香气，像百合花，栀子花。
乡下，清明节是没有这些花的。
乡下人务实，不懂得浪漫，别说没有，就是有也不肯花钱买花来祭祀。
他们愿意买用铜钱映捶打过的草纸烧给祖先，他们相信这是送给在阴间的祖先们花的钱。
我最不喜欢的就是烧纸钱，烟雾缭绕的。
可是没办法，我们这里清明祭祖，带上锹之类的给坟墓铲铲草，加加土，烧一堆纸钱，磕磕头，放一挂鞭炮。
其实这种仪式也简单。
这样的上坟方式热闹，有氛围，烟火气浓郁，仪式感强。
我们这里还是土葬，有坟冢，几平米见方。
不像城市郊外的墓园，都是火葬，把骨灰盒立一块墓碑。祭祖的大多是有文化的人，买鲜花去祭先祖的。
所以是烧纸钱还是买鲜花跟地域有关系，我们在乡下祭祖，还是依照农村的风俗习惯，烧纸钱，我当然希望我的先祖都有灵魂活在阴间地府，烧化的冥币纸钱，他们在那边能有钱花，不受穷，能在阴间生活的幸福快乐。这是活人的想法和愿望。
祭祀有祈福之意，多给亡灵烧纸钱，先祖高兴，保佑家族人丁兴旺，事业发达，平安健康。
所以山区农村很讲究坟冢的风水和出殡下葬时的时辰。
在外的子弟清明有赶回来朝祖的，也是希望先祖们保佑他们生意兴隆，家运恒昌。
所以我们这里的山区农村很重视清明节，扫墓归来去族上某一家聚餐，这是轮流办清明宴。
今年轮到我家老三，老三两口子都不在家，只有我与婆婆替他们张罗，大概要办两三桌的清明宴席。如果回来的人多，要办三四桌的也有。
但如果我在城里，城市讲究生态环保，不让烧纸钱，我就会买鲜花，买那种有香气的素净的鲜花。
表示对逝者的尊重敬仰和哀悼缅怀。
我觉得这种仪式是优雅庄重而纯洁的。
逝去的先祖在血脉上是相通的，在精神世界中冥冥之中也似乎有感应。
这感应在生者的主观意识里。
逝者安息，生者平安，这大概是我对清明祭祀理解的意义。
是物质生活重要呢还是精神生活重要？
中国人过年的真正含义是家的团聚，这种团聚在过年的氛围烘托下，产生的意义已经远大于团聚本身。
过年就是对过去一年进行总结，总结经验教训，收获得失，联络感情，诉说倾听。
21世纪以前，我们的生活并不富裕，过年主要是为了能感受那种氛围，吃点好的，缓缓困顿的身体，物质层面的需求并不是太高，联络感情才是最主要的，那时人们的感情是真实的、纯粹的、美好的。
21世纪以来，国家经济飞速发展，我们的生活也发生了翻天覆地的变化，人们有了手机、电脑、汽车，物质生活极为丰富，旅游、娱乐已经成了很普遍的消遣方式。
但正是有了物质方面的充足，才使得精神方面的需求提前得到了满足，以前过年的那些期盼，在平时就可以满足了。比如说以前过年的时候才能吃顿好的，现在天天能吃好的；以前联络不方便，只有过年才能走亲访友，现在用手机随时可以联系慰问；以前过年的压岁钱一块钱就高兴的不得了，现在天天花着成百上千；以前听说一件新奇事物，可以过年回家显摆，现在天天各种新闻随时更新，回家都没有新鲜事物可说了。物质层面的丰富，使得我们精神层面逐渐麻木，轻易不会感动，轻易不会流露真情。
为什么现在很多人觉得过年没意思了？因为以前那种感觉没有了，没有了那种过年的氛围，反而是那种攀比心越来越严重，这需要社会层面的引导和宣传，也需要经济发展水平逐渐一碗水端平。
现在过年，人们更注重物质层面的需求，对生活享受的追求，精神层面反而隐藏的更深了，年轻人对手机的依赖更加严重，这也是一个重要问题。
我们的建议，过年应该是以亲情联络为主线，摒弃物质攀比的风气，逐步提高精神领域的交流，开开心心的过个年，为来年开春做好身体准备和精神准备。
大家最喜欢春节的什么习俗？
春节作为中国所有节日中最重要的节日，形成了一种特有的民族文化，更是中华民族情感的象征，是华人独有的标识。
她一直传承至今，被我们所重视。
大抵有这些习俗：
除夕守岁、备年货、放鞭炮、贴春联、贴福字、贴门神、挂年画、剪窗花、逛庙会、年夜饭、扫尘、拜年、吃饺子、吃汤圆、舞龙舞狮、扭秧歌，等等等等。
可以说是事无巨细，吃喝玩乐，样样具备。硬要区分出哪一样习俗最喜欢，实在很为难。
所有春节习俗是一个整体，共同组成了我们的春节文化。我想只有一个不落，全部经历一番，这春节方才过得有年味儿。
