结婚客厅台阶鲜花寓意，有什么暧昧到极致的诗词？
“暧昧”一词的意思含糊、模糊、不清晰的意思，多指男女之间态度含糊、不明朗的关系。若说“暧昧”的诗词，个人以为，可以是书写男女之情情感暧昧的诗词；也可以指表达意思不明、易产生歧义的诗词。具体分享见下：
第一首出自《六祖坛经》五祖弘忍大师的一偈。有情来下种，
因地果还生。
无情亦无种，
无性亦无生。
此诗有着高深的含义，有三重境界：
第一重境界：因为情、爱、恋着世间的种种事物，这些种种业障，必然会令我们在轮回中，招致别处受生的果报。心中“有相”，被一切相所羁绊。
第二重境界：在缘起的世界中，这一类人通过修行洞悉生命是因缘的集聚，也了悟我们这个五蕴集聚的“生命”其中聚散生灭并没有真实的“我”存在。于是止息了对于世间种种事物的贪爱染着，这一期生命过后便不再受生新的生命。到达了“无相”的境界。
第三重境界：缘起如幻化，毕竟是无生。大乘修行人一念顿悟佛性，了知一切物质与精神现象没有真实的生起，所以也没有真实的坏灭。因为没有真实的生灭生起，所以自然也无须寻求所谓的解脱。到了见诸相非相的境界。
可是，如果仅仅看字面意思，这一首佛偈，容易让人浮想翩翩，顿生无穷邪念。我也是之前用此偈给网友回复评论时，才被点破此诗的歧义的，哈哈，无需多议，各位自行琢磨。
第二首李后主的著名与小姨子的偷情诗《菩萨蛮.花明月暗笼轻雾》，无需过多解释。花明月暗笼轻雾，
今宵好向郎边去。
刬袜步香阶，
手提金缕鞋。
画堂南畔见，
一向偎人颤。
奴为出来难，
教君恣意怜。
第三，部分诗句李白《月下独酌》：醒时同交欢，醉后各分散。
周邦彦《少年游·并刀如水》：并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
牛峤 《菩萨蛮》：须作一生拚,尽君今日欢。
白居易《长恨歌》：侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
司马相如《凤求凰》：凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
民间诗：十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
等等，以上都是特别经典的暧昧诗歌其实还有很多了，就不一一列举。暧昧诗歌的其实多是用情极深、不明，或是是有歧义，容易让人往两性之间去想象。
有的诗句，诗人和诗句都没有我们理解的那一层意思，而是我们自己想多了。而有的诗句，在千百年前，诗人所生活的那个年代，诗句中那些被如今的我们视为暧昧、邪恶的诗句内容，也许是那个时代在正常不过的了。
都无需深究，诗歌是我们生活中陶冶性情的“工具”，甭管暧昧不暧昧啥的，舒心就好。就算有的诗句暧昧、邪恶、色情不也很正常么？因为这些都是世界、人生、生活的一部分呀。
惹女孩生气删除了微信号？
你好，女友既然打电话给你了，就证明她原谅你了，把你移出黑名单和跟你通话，虽然还是有点生气，但自收到你送的好花而被打动，也给你俩一个台阶下真的挺好的
今天好多人都在说后浪？
感谢邀请，这两天后浪这个词刷屏了！起因是因为bilibili（B站）发布了一条近四分钟的青年宣言片，片中演员何冰凭借出色的台词功底给人一种热血沸腾的感觉。
何冰是大家都喜欢的演员，把社会底层小人物演绎的入木三分，淋漓尽致，在五四青年节，由他说出来对年轻人的期望真的很励志。我理解的后浪就社会新生力量。
当今网络词汇层出不穷，悲催，燃爆，活久见等语言，也有很多中老年人不理解，我今天就说说关于后浪的话题！
在这次疫情期间，九零后零零后作为后浪，抗起了责任，海外留学生为祖国奔走募捐医疗物资，雨衣妹妹，大连小哥都是后浪，表现不俗，真的让我们看到了希望，我们喜欢他们把我们拍在沙滩上，有人说，这一代是被游戏毁掉的一代，也不尽然，互联网思维是这一群年轻人的主要生活方式，但是，在重大事件前，后浪们很给力，喜欢后浪的你们，年轻就是资本，愿这个社会，后浪多涌现，后浪更强大，后浪形成巨浪，推动社会发展，欢迎后浪来挑战！
我是鸿雁老师，关注我，有不同意见评论区多交流！
古代自称孤寡是谦虚？
古代称呼帝王的名称很多，大约有皇、帝、皇帝、天子、孤、寡人、朕、官家、陛下、圣人这么多的名称。
皇皇，大。上帝，天也。——《传》。又三皇伏羲，神农，黄帝是也。
皇，大也。从自。自，始也。始皇者，三皇，大君也。——《说文解字》
《説文解字》：帝，諦也。王天下之號也。帝，最高称谓。又是君王统治天下的称号。
五帝，亦指五帝时代。原指五方上帝，后演变为上古时代中国传说中的五位部落首领，主要有三种说法，一说指黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜。第二种说法指大皞（hào）伏羲、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。第三种说法指少皞（昊）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜。
皇帝秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
天子天子(tiān zǐ)：臣民对帝王的称谓。天子：顾名思义，天之嫡长子。其命源天对封建社会最高统治者的称呼。《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”
孤、寡人孤、寡、不谷，均为古代君主自谦之称。《老子》："人之所恶，惟孤寡不谷，而王公以为称。"《战国策．齐策四》:"是以侯王称孤寡不谷，是其贱之本与，非夫？孤寡者，人之困贱下位也。"北齐颜之推《颜氏家训．风操》:"昔者王侯自称孤寡不谷。"后用以代称王侯。
君主自谦称呼自己为“孤”、“寡人”，是为了提醒自己不可以居高临下，而以社稷、人民为重，所谓“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”，想领导群众尊处高位，就必须言辞谦卑，想处在民众之前享受荣耀，就必须比民众更能吃苦受累。这样才能得到民众的爱戴。朕朕也是君主自称。中国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。
司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为皇帝自称。
官家官家，汉语词汇，读音guān jiā，意思是臣下对皇帝的尊称。宋代臣下经常称呼皇帝为官家。
《资治通鉴·晋成帝咸康三年》胡三省注：“西汉谓天子为县官，东汉谓天子为国家，故兼而称之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼称之。”
陛下《说文》：升高阶也。从阜，坒声。”本义是台阶。特指皇宫的台阶。《荆轲刺秦王》：“秦武阳奉地图匣，以此进至陛下。”古时帝王的卫士就在陛下两侧进行戒备。“陛下”是臣子对帝王的尊称。当帝王与臣子谈话时，不敢直呼天子，必须先呼台阶下的侍者而告之。因而称“陛下”，意思是通过在你台阶下的臣属向你传达卑者话，表示卑者向尊者进言。
圣人圣人也是臣下称呼皇帝的称谓。
《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”
皇帝之所以称孤道寡，大部分还是谦虚，当然随着“孤寡”这个词汇的专用，一般的百姓谁敢称孤道寡就是谋反大逆不道了，老子说：“大道废，有仁义，圣人出，有大伪”，就已经很好的概括了这种现象，称呼自己“孤寡”的，恰恰是占据天下财富最多的皇帝呀，他们哪里“孤”，哪里“寡”呢？客厅的地毯花砖放在哪里更合适？
客厅的地面适合有造形或花型的主要有3个区域。
1、茶几下面沙发中间：花型要在茶几正下方居中，沙发略压一点花型的边，让人的脚正好踩在花型上。这样是标配铺法。
2、餐桌下面：同上道理，花砖的图案在餐桌的正下方，椅子打开后正好处于花型的边上，但是不超出花型的范围。
3、门口玄关处：根据玄关的形状，让图案填满玄关。
其实如果想让客厅显示出整体的搭配感的效果，完全可在以上位置使用地毯是最佳选择，价格又不高，一个图案看烦了，可以随便换一个，打造出客厅的另一种风格。如果是粘在地上的砖就没那么容易换了。
