婚庆布置红色鲜花寓意,凉山姑娘结婚为什么都包黑丝帕子?

标签：寓意红色鲜花 2023-03-11 12:18:58

婚庆布置红色鲜花寓意，凉山姑娘结婚为什么都包黑丝帕子？

一、彝族服饰

(一)彝族服饰简介

妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣，戴黑色包头、耳环，领口别有银排花。除小凉山和云南的彝族穿裙子外，其他地区的彝妇女都穿长裤，许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边，已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有精美多彩的花边，尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。滇中，滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状，又以大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。居住在山区的彝族，过去无论男女，都喜欢披一件“擦耳瓦"--羊皮披毡。它形似斗蓬，用羊毛织成，长至膝盖之下,下端缀有毛穗子，一般为深黑色。彝族少女15岁前，穿的是红白两色童裙，梳的是独辫，满15岁，有的地方就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式，意即“换裙子、梳双辫、扯耳线”，标志着该少女已经长大成人，15岁以后，要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙，单辫梳成双辫，戴上绣满彩花的头帕，把童年时穿耳的旧线扯下换上银光闪闪的耳坠。彝族男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣，下着多褶宽脚长裤。头顶留有约三寸长的头发一绺，汉语称为“天菩萨”，彝语称为“子尔”。这是彝族男子显示神灵的方式，千万不能触摸。外面裹以长达丈余的青或蓝、黑色包头，右前方扎成拇指粗的长椎形的“子尔”--汉语

称“英雄髻”。男子以无须为美，利用闲暇把胡须一一拔光，耳朵上戴有缀红丝线串起的黄或红色耳珠，珠下缀有红色丝线。

(二)彝族服饰颜色

一般青年男女服装色彩鲜艳，喜用红、黄、绿、橙、粉等对比强烈的颜色，纹样繁多。中年人服装的纹样较青年人为少，使用颜色为天蓝、绿、紫、青、白等色，素貌庄重。老年人多用青、蓝布，一般不做花，仅以青衣蓝边或蓝衣青边为饰。服装的花纹、花边，它有浓厚的民族地方色彩和生活气息。有日、月、星、云、天河、彩虹等天象，有山、河等大自然图，有鸡冠、牛眼、羊角、獐牙等动物方面的图，有叶、花、火镰、发辫、几何形等植物和什物图。装饰品美丽庄重、色彩鲜明。花样繁多、多以全、银、铜、玉、石、骨等为原料，铸造、打制、压制、镶嵌、雕刻部分为本地手工工匠制作。过去凉山彝族男女多赤足冬天或出远门时，脚穿用麻绳或草绳编织的草鞋，内穿羊毛织成的形似靴子的毡袜，或裹棉、毛绑腿以护脚和御寒。

(三)彝族服饰特色

彝族男女都外着“察尔瓦”和彼毡。“察尔瓦”彝名“瓦拉”形似披风，用撵制的粗羊毛线织布缝制而成，一般13幅，每幅宽七八厘米，多染为深蓝色。以圣乍地区的最为华丽，边缘镶有红、黄牙边和青色衬布，下边吊有30厘米长的绳穗。被毡用两公斤左右羊毛缝制而成，薄如铜钱，折以6厘米宽的皱折.一般为30至90折，上方用毛绳收为领。多为原色或蓝色。察尔瓦和披毡是彝族男女老幼必备之服，白天为衣，夜里为被，挡雨挡雪，寒暑不易。

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二、彝族婚礼服饰特点

(一)男子服饰

男子多蓄发于头顶，彝族称“字尔”或“字木”。这是一种古老的传统装束。男孩在四五岁时，头前顶留一块方形的头发，成年后将其挽成一个发髻。人们视其为天神的代表，认为它能主宰吉凶祸福.所以神圣不可侵犯，任何人不能触摸、戏弄。因此汉语称其为“天菩萨”。头上缠着青蓝色棉布或丝织头帕，头帕的头端多成一尖锥状，偏鉴于额前左方，彝语称为“兹提”汉语名“英雄结”。青年人多将英雄结扎得细长而挺拔，以示勇武，而老年人往往是粗似螺髻，以表老成。彝族男子以无须为美，从年轻时起就常将胡须拔去。男婴左耳穿孔，稍长即戴耳环。

(二)女子服饰

妇女上衣毛、棉、丝制、排襟、前襟、后项圈和袖口用彩线挑有图案花纹。领口周围缀以金器、银器、珠宝和玉器。有的饰以盘扣，用彩色丝线缠绕，形状各异颇具匠心。甘洛彝族女服中襟为多，独具风采。圣乍地区的兔毛背心又别具一格，即在青底彩花的坎肩袖笼底边镶上一圈雪白的兔毛，华美富丽。妇女多着百褶长裙，用宽布与窄布镶嵌横联而成。童裙以红、白色为主，或几色相间，青年以红、蓝、白色或红蓝白色相间为主，老年以青、蓝色或青蓝色相间为主。童裙裙短，一般为两节，腰小摆大。成人为三节，上节为腰，中节直桶状，下节成细密格纹。长裙的特点在于下节的层层皱折，所以俗称“百褶裙”，以多褶为贵。旧时裙式长短与身份有关，黑彝女子长裙拖地，行走时尘土飞扬，以示尊贵。所地地区羊毛裙质地柔厚高雅，中部桶状窄长，红色，下节蓝色细褶均匀齐整，其下横间以红、白、黑细条纹，色调和谐，再下是青色，膝盖处百褶四散，成喇叭状。行则褶皱闪动，轻盈飘逸。彝族妇女以针筒、口弦和避邪用的獐牙、麝香为胸饰。腰际佩挂三角形荷包，包面精饰各种纹样，衬以不同包布缝成，上端开口，下缀五色飘带，挂于左方腰际，实用又美观。腕饰以金、银、铜、玉、石质手镯，戴金银或石料镶金银马鞍形、猫眼形戒指。贵妇人还佩戴金、银、铜质链、锁、坠等头、胸、背饰。

(三)彝族姑娘的特色礼服——镶花边

彝族姑娘很喜欢穿镶边衣，这是一种右衽宽长的上衣，衣服的衣袖和胸襟都绣有金、红、紫、绿等色花纹图案，衣领镶细银泡，这种服装也是彝族姑娘的一种护身符。

相传在很久以前有一位美丽的姑娘爱上了一位勤劳的小伙子，可是有位富人家的儿子也喜欢这位姑娘，姑娘的父母答应把女儿嫁给富人的儿子。聪明的姑娘在缝嫁衣的时候给衣服镶上了花边。到了男方抢亲的那天，姑娘约几个伙伴一起，把镶花边的衣服都穿上，而且所有的姑娘都梳着长长的"刘海"。抢亲的人看见一群姑娘都穿着一样的衣服，刘海又遮住了眼睛，认不出哪一个是新娘，只好扫兴而归。这以后姑娘便和心爱的人结婚了，过上了幸福日子。这种镶边衣便成了彝族姑娘争取自由幸福的护身符

台湾为什么喜欢在喜事的时候送红色花圈？

台湾为什幺在喜事的时候送花圈？这个问题答案其实不是全部的喜事都会送花圈的，只是说，在台湾，不是只有丧事才送花圈。

大陆多数地方的习俗，只有丧事送花圈，尤其是白、黄色花朵装饰的花圈，代表的是致哀。

但是，在台湾的花圈，却可能出现在不同的场合。首先，丧礼现场、或是台湾一直保有的在马路边、广场等临时设置的追悼会场外，摆着一整排的花圈，有的花圈墙还能延绵几公里长，当然，这种花圈与大陆的一样，是以白色、黄色为主。花圈中间是白纸书写的奠字或其他追悼逝者的字样。

另外，在台湾的非丧礼中，主要是：公司开幕、或周年庆、或是庙会、神明过生日、考试上榜，或是选举当选等，也会送花圈，这是以红色等热闹的颜色为主，花圈中间的也是以红纸书写的庆贺字样。这样的庆贺为主的花圈，也会摆在公司、政治人物的办公室、竞选办事处附近、或是庙宇的沿街。彰显的是气势、人气。

台湾几乎没有婚礼、寿宴送花圈的，无论是室内或室外场合，这两项喜事，还是没有人会傻到送花圈，即使是送大红花圈。结婚、寿宴等，一般送的还是花篮、花束、花架。

至于，为什幺台湾与大陆不同，部分非丧事也会送红色花圈的由来，基本没有标准答案。一般推断，就是因为沿袭自日本，因日本把「花圈」写作「花轮」，用于喜庆活动的叫「祝花轮」；用于丧事的花圈叫「祭花轮」。而日本统治台湾50年，因为日本人而把「祭花轮」、「祝花轮」留在了台湾变成送花圈。

但多年来，送花圈无论是喜事、丧事，都变成一种只是摆设的东西。因为，与其说这些花圈是花圈，倒不如说这些花圈是「塑胶圈」，它们不是花做的，而是道道地地的低劣塑胶花，完全丑到不行。唯一的优点，只能说这种塑胶花圈环保，可以重复的一再使用，只要换个中间的字，以及落款的布条就得了。

婚礼的拱门有什么寓意？

在筹备婚礼现场时，婚礼会场的入口都会有一个精心装扮的拱门，这是婚礼仪式开始时新娘入场必过的一道门，为什么婚礼上都有拱门呢？接下来小团子就来给你们介绍一下吧！

一婚礼拱门来源及寓意

拱门最早出现于西式建筑中，灵感来源于彩虹，在欧洲，拱门被当成一种具有纪念意义的建筑，比如教堂、圣庙和宫殿等。结构简单合理，拥有坚固的支撑空间，婚礼拱门就借鉴其“坚守”的含义，希望两个人的爱情，能在拱门下成长升温，永不变质。

婚礼拱门也有说起源于犹太教的“彩棚”，这是新婚夫妇的简易洞房，它以一块大的围巾或漂亮的布匹做顶，四角以竹竿支撑，围巾象征着上帝出席，四面大开象征着广迎宾客。

二婚礼拱门常见造型

半包型婚礼拱门造型：这种造型是用鲜花或者是植物把拱门的上半身装饰起来，下半身采用薄纱做装饰，这样的拱门造型花费比较便宜，婚礼前一天就可以搞定。布置的时间不用太长，所以很多新人喜欢选。

全包型花拱门：这样的拱门设计比较复杂一些，采用鲜花包裹整个拱门，在搭配一些绿叶做造型，可以选择两三种花朵来做造型，环绕在拱门上，整个造型做完后会非常漂亮，总体的费用会增加不少，如果采用鲜花价格会更高。

花亭式拱门：这种造型也是非常漂亮的造型，是新娘子父亲牵着新娘走像主婚台的位置，这个拱门可以设计在花亭前，和花亭联合在一起，拱门和花亭整体设计，在表面铺上玫瑰花搭配上很多的满天星灯，当灯打开的时刻会让整个场地浪漫起来。

三婚礼拱门款式

气球：五颜六色、形状多异的气球做成的拱门也是非常时髦的，可以根据婚礼主题及新人的爱好选择。

鲜花：鲜花拱门是最常见的了，配上各种娇艳多姿、色彩缤纷的花朵，永久都不会过时的婚庆道具。