本文目录一览：
- 1、课文《合欢树》的教案？
- 2、如何调动中职生学习语文的主动性
- 3、合欢树赏析
- 4、关于语文高中基础的问题
- 5、合欢树ppt课件中的形象有哪些
- 6、《合欢树》优秀教学设计
课文《合欢树》的教案？
教学目标：1、知识目标：把握母亲的形象，理解合欢树的深刻内涵，理解以小见大和象征的写作手法。
2、情感目标：感受母爱，理解母爱，珍惜母爱。
教学重点：1、母亲的形象
2、合欢树的涵义
教学课时：1课时
教学过程：
一：导入：上课之前，先给大家看一张照片，这个人是谁？（ppt1）——史铁生。他的职业是什么？——作家，不对，（ppt1）他的职业是生病，业余在写作，为什么这么说？1972年，就在他21岁生日那天，一场大病让他住进了医院，从此再也没有站起来，此后又患有肾病，发展成尿毒症，靠常年透析维持生命。接踵而来的疾病逼他走上创作的道路，在创作中他深入研究存在与命运，残缺与爱情，生命与苦难，爱与被爱等精神食粮来摆脱生命的苦难。他用残缺的生命躯体释放出健全而丰满的思想，他用生命的苦难点亮思想的光芒。用灿烂的笑容面对人生的不幸，他笑容背后的神秘力量到底是什么？今天我们走进他的散文名作《合欢树》，或许能得到启发。
二：曲径通幽 整体把握
• 这是一篇___________的散文。
• 课文描写合欢树的段落主要是？
• 合欢树是___________种的？
三：入境 感受挚热的母爱
史铁生笔下的母亲是怎样的形象？让我们沉浸到课文的第一部分，感受挚热的母爱，同学们先听一段朗诵，听的同时用笔勾画出最打动你的细节，从这些细节归纳母亲形象的关键词。
母亲（伟大）
有趣 聪明 美丽
坚强 执着 乐观
艰辛 无私 慈爱
（作者为什么要写母亲爱美？每个人都有享受生活的权利，每个女人都有追求幸福的权利，更何况像母亲这样聪慧美丽的女子，她本来可以享受幸福，但是幸福随着儿子的瘫痪而划上句点，她开始有白发，她因心力交瘁而过早地离开人世，作为一个母亲，她放弃了作为人，作为女人应有的幸福，活泼、有趣、美丽的缺失成就了母爱的伟大。）
问：面对这样母亲的爱，作者的情感有没有变化？
作者的对母亲情感经历从10、20岁的不理解 漠视，到母亲去世后的愧疚，再到对母爱的理解。
四：出关 探讨写作手法
文章到此，母亲的事迹写了，我对母亲的愧疚怀念也写了，这已经是一个完整的篇章，可是作者为什么还要写第二部分，还要写合欢树，请同学们仔细阅读文章的第二部分7-12段，再综观全文，是作分析。
以小见大：亲情是个很大的主题，母爱是种很深的情感，文章以合欢树为线记叙的那些琐碎的小事统一了母亲的深爱和儿子的真情，爱与被爱的真情借细小的片段和朴素的文字缓缓流淌，这就是以小见大，这也是散文中常用的创作手法。
象征：同学思考对比一下文中：我的成长经历和合欢树的成长历程；母亲培育合欢树的经过与母亲支持我的过程；我对母亲的情感与我对合欢树的情感
通过对比，我们发现，其实合欢树就是我，合欢树就是母亲，合欢树就是母子间爱与被爱达成理解后的深情，同学们思考，这叫什么手法？象征（温固知新，我们以前学的哪些文章用过象征，《白杨树》《行道树》《雨巷》，什么叫象征？
五：回顾 悟出爱的哲理
史铁生把深沉的母爱和对母爱的赞颂幻化为一颗合欢树，茂盛地长在小院，所以行文到最后的时候，作者又说到了小孩和树影，请同学把这段齐读一遍，思考：如何理解最后一段孩子的“会”与“不会”？
母爱是普遍的，可以延绵
母爱是独特的，不可复制
……
结束语：同学们说得都很有道理，不管母爱是以何种方式出现在我们面前，我们都应该珍惜，感谢史铁生，他提醒了我们要用心去感受爱，用理解去培养一棵爱与被爱的合欢树；他也让我们明白，岁月永逝，无可挽回，但母爱永存，生命不息。爱，其实你们一直都在获得，为了不要失去后才感叹 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，感叹“此情可待成追忆，只是当时已惘然”所以，爱 你们也需要懂得，最后送一首歌给大家《懂你》，希望大家做一个懂得爱别人，也懂得回报别人爱的“达人”。
人教版的吧？？？
如何调动中职生学习语文的主动性
语文是中职学校的一门文化课程，在学生全面发展中有着不可或缺的作用，然而中职生大多语文素质较低，学习积极性不高,上课听讲不集中, 教学效果不好,要改变中职语文教学尴尬的局面，就应培养中职学生学习语文的积极性。学生有了学习语文的积极性才想学、爱学,才能学好。作为语文教师应结合语文学科的特点，去调动学生语文学习的积极性,让他们远离“厌学”而“愿学”“爱学”“乐学”，觉得上课是一种享受，一种愉快的体验，把学习的主动性充分发挥出来，积极参与教学活动过程，从而提高教学质量，取得好成绩。那么，如何才能调动中职学生语文学习的积极性呢？我认为，可以从以下几个方面：
（一）变观念
要调动中职学生语文学习的积极性，我们首先就得改变观念，真正理解中职语文教学的目的与内涵，并对自己的职教者身份有个正确的定位。
1、以积极的心理、发展的眼光正确看待中职学生。
我们知道在中职生中，大部分学生的学习基础较差，挫折感和自卑感较重，他们自认为是被学校抛弃的“孩子”。他们极希望获得别人的肯定、赞扬。因此，我们得先改变“儒生不可教”“朽木不可雕”的观念，而应以积极的心理、发展的眼光看待他们，坚信每个学生都能成才，相信“天生他才必有用”。美国哈佛大学的霍华德.加德纳教授创立的多元智能学说就为我们提供了一种个人发展的模式。中职生与普高生相比，没有智力的高低之分，只有智能的结构类型不同。只有教师自己真正相信“三百六十行，行行出状元”，相信“江山代有才人出，自古行行出状元”，才可能引导学生摆脱“失败者”的阴影。才能树立起学生的信心，才能让学生愿学进而乐学。
反之，如果我们对他们怀有成见、缺乏信心，认为他们不值得教，也教不好，那么我们在日常教育、教学活动中，就会“不经意”的表现出对他们的不屑，往往让学生更加自卑，进一步加深笼罩在学生身心上的“失败者”的心态，使他们更不愿学，“破罐子破摔”。从而使我们无法进行正常的课堂教学。
2、正确理解中职语文教学目标。
近几年中职教材进行了大变革，我们应真正领悟新教材精神，要将教学目标确立为培养学生“具备适应就业和创业需要的语文应用能力”，“掌握日常生活和职业岗位需要的现代文阅读能力、写作能力、口语交际能力”。还应设置语文综合实践活动，从相关职业的实际需要出发，选取活动内容，设计活动项目，模拟职业情境，组织实践活动，在活动中提高语文应用能力，增强合作意识和团队精神，提升职业素养。同时教师在教学中应看到学生能力的点滴提高，要打破了单一的考试分数评价制度，对学生的评价应重视知识、理论与技能的多元评价。
3、正确定位中职教师身份。
绝大部分中职生认为在中职只要掌握一门技术就可以，作为文化课的语文来说是可有可无、无足轻重的，他们缺乏主动学习语文的欲望。因此激发学生的语文学习热情是很重要的，而在中职学校，师生关系的和谐往往决定了学生的学习热情，所以我们应先放下“师道尊严”的架子，以朋友的身份接近学生，做他们生活上和学习上的朋友。真心关心、尊重他们，知道学生需要什么，由衷地替学生着想，跟他谈他们感兴趣的话题，多跟他们一起做事。较之老师的身份，朋友的身份更能让学生乐于学习。“爱之则亲之”，学生若能感受到你朋友般的关心与爱，会更喜欢见到你、听你的课。日本一家报刊曾对上千名学生调查后发现，有 52.8%的学生希望教师温和、可亲、具有爱心的。此外在教学上我们还要学会换位思考，多站在学生的角度来讲述知识，做知识的引路人，真正体现学生学习的主体性。当学生犯错时，我们要以宽容的胸怀予以耐心辅导和适当矫正，做到“大人”不记“小人”过。
如我校12电1班是个让很多科任老师头疼的班级，学生对学习没兴趣，上课玩手机、睡觉的学生占了大部分。对这样的学生，我任教时，课后常以朋友的身份跟他们谈心，在QQ群上与他们聊“耽美”、“江南style”“bar bar bar”等他们感兴趣的话题，做他们思想的引导者。经常逛他们的空间，了解他们的思想动态，大课间活动时跟他们一起活动、游戏，适时夸奖他们的点滴进步，并给予物质上的奖励。学生跟我在一起没有了对老师的恐惧感和厌倦感，他们认为我是跟他们站在同一战线的人，他们喜欢这样的老师，自然也喜欢我的教学，课堂气氛融洽，讨论激烈，语文成绩进步较快。
二、变教材
调查近年来我校招工的单位，发现绝大多数单位面试的第一关就是让学生自我介绍，通过学生的口语表达来判断他们的语言、思维、组织能力及情感因素等基本素质。其次用人单位比较重视学生应用文的写作能力。
这几年，根据中等职业学校语文教学大纲（修订）的要求推出了较多版本的新教材，如语文版、苏教版、高教版等。教材都特别注重社会实用功能,注重培养学生的实践能力,改变了以往的语文教材只有单纯的阅读教学内容，特别是高教版的语文把教材分为3个模块，3个模块既是一个整体，内容又各有侧重，如：基础模块侧重于“培养学生基本科学文化素养”；职业模块侧重于“服务学生专业学习”；拓展模块侧重于促进学生的“终身发展”。这类教材符合中职生的实际，符合中职语文真正的教学目的。但在实际运用中，我们还可以更灵活些，还可针对学生实际情况再大胆地去改改教材、变变教学内容，让学生更乐学，可如何在完成教学目标的前提下活用教材、改变教学内容呢？我谈两点做法：
1、教师修正教学内容。
教师可根据本地、本校、本专业的实际情况进行取舍、增删，依据学生的兴趣、爱好和个性化选择来拓深、拓宽语文课程的内涵和外延；联系社会，选择一些对社会分析，对职业思考并富有时代气息的文章，渗透职业素养的教育。如选择《你可以不成功但不能不成长》，进行“职业与理想”教育；选择《青年在选择职业时的考虑》，进行“责任与义务”教育；选择《人生即燃烧》，进行“人生与创造”教育；选择《致加西亚的信》，进行“敬业与乐业”教育…… 还可增设一些口语和书写训练，多进行一些应用文写作，满足学生在工作时的实际需要；在学习课文诗词的基础上再增设古诗词赏析及美文佳作欣赏，让学生了解我国悠久的文化底蕴和深刻内涵，培养他们正确的审美观和世界观；结合每个单元后面的《语文基础知识与应用》进行基础训练，弥补中职生字词功底不扎实的弱点，只有弥补基础知识的缺失，才能提高运用语言的能力。
2、学生参与重整教材。
英国教育家洛克在他的著作《教育漫话》中多次表达了这样的意思：“当学生正在用心学习的时候，他们应该高高兴兴，一切事情都应该使他们感到容易，感到快乐”。俄国教育家乌申斯也认为：“没有任何兴趣被迫进行的学习会遏制学生掌握知识的意图”。有兴趣才会乐学，而若能让学生参与重整教材，选编教学内容，变“要他学”为“他要学”，会让学生学习语文的积极性更高。
对此，我是这样做的：刚开学的几节语文课，我让学生看语文书，把它当小说一样地去看，把语文书从头到尾看一遍。然后要他们选出自己最喜欢的文章或觉得需要掌握的知识点，并在课堂上说明选择的原因。这样就等于让学生把课文通读了一遍，有利于他们对教材的总体把握。让学生去疏理教材，又可发挥他们主体性的作用。在学生整理教材时我向他们抛出“你们认为工作中需要具备哪些语文能力”的问题，可以让学生意识到学习语文的重要性。学生整理意见提交之后，教师可结合自己的理解再次重整，从而确定本学期语文的教学内容。这样以生为本、以实用为目的、师生合作重整的教材，必是师乐教生乐学的。
三、变教法
长期以来，中职语文课都是以老师的教学活动为主，即师本教育，但往往是老师在台上说得“眉飞色舞”，而台下的学生玩手机、睡觉、讲话占了一大半，一节课下来，老师讲得口干舌燥，学生玩得不亦乐乎。长久如此，老师越来越懈怠，学生越来越厌学，形成恶性循环，课堂氛围越来越不和谐。可见要实现语文课堂的有效性，师本教育模式必须取代。在郭思乐教授的一切为了学生的生本教育理念的指引下我尝试“激发式自主学习模式”（自主学习——合作探究——成果展示——评价反馈——拓展延伸——感悟体会），这种模式就是在外部诱导和激励下，通过激发学生的潜能，依托合作学习平台，采用自主合作探究的方式，形成的以自主学习为主要特征的一种学习模式。这种模式提高了学生的表达交流能力、团队协作能力、自主学习能力。学生普遍感受到了学习的快乐，自信心明显增强，学习兴趣显著提高，课堂的有效性得到提高，自己的成就感也得到增强。在具体实施的过程中还应注意以下几点：
1、语文教学应注意结合学生的专业知识。
文化课应与专业课相结合，为专业发展服务，这是职教的一个趋向，也是提高学生学习兴趣、参与文化课教学的一大方法。比如教授《边城》，在旅游班授课时，我让学生通过阅读作品，搜集相关的湘西自然景观，探索湘西的民俗风情，然后写一篇导游词，在课堂上作解说；在计算机班授课时，我就让他们把搜集到的资料制成ppt文件在课堂上展示；在动漫班授课时，我就让学生依据作者对文章主人公翠翠的描写给翠翠画一幅动漫作品；而对幼师专业的学生，我就让她们自己配乐朗读《边城》。将教学内容与学生专业知识相融合，让他们学以致用，这样学生才更认可语文学科内容，更乐于学习语文。
2、语文教学应注重加强学生的语文综合实践能力。
中职学生由于没有升学的压力，所以他们的思想意识活跃，有广泛的兴趣受好，而且部分学生喜欢出人头地，引起他人注意。针对这一特点我以语文课程教学目标为核心，以学生的直接经验以及自身生活、社会生活和相关职业工作为基础，以学生自主学习、直接体验和研究探索为基本方式，以激发学生学习积极性和培养语文综合应用能力为目标的开展语文情境活动，使学生在活动中提高应用能力和职业素养。如教《论语.子路曾皙冉有公西华侍坐》我开展为人物配音的实践活动，学生在模拟配音时，通过揣摩人物语言、表现人物个性，更加深入地理解课文，体会孔子思想，领会本文通过对话表现人物性格的写作特点。同时通过活动，锻炼了学生的理解、表达和合作能力。教《威尼斯商人》时，我开展课本剧的排演，锻炼学生的戏剧鉴赏能力，提升学生的组织实施能力、审美与创造能力、表达和交流能力。教《应聘》时，开展《职场应聘终极PK》活动提高学生的说话、应答能力和现场应变能力，切实提高学生的专业素质、职业素养和技能。此外，我教《合欢树》开展《“名人会客厅”访谈录》活动；教《南州六月荔枝丹》开展《荔枝科普小知识手绘图册》活动；教《雷雨》开展“模拟法庭”——《雷雨》人物辨析活动……当然所有的活动都由学生以小组的形式合作完成。
3、教学评价注重多元评价，关注学习过程，重视非预期结果。
对中职语文教学应的考核评价应淡化分数，改变传统的教学评价方式，积极采用动态、多元、人性化的教学评价策略，重视对阅读积累的过程评价，重视参与写作的态度、方法和情感的评价，重视口语交际的训练与实践评价，重视应用性能力的训练与测试评价。关注学习的过程与态度，关注参与实践的表现，关注日常课堂活动表现、作业表现，尽可能的给予学生最大的肯定与支持，以引起学生精神上的荣誉感、满足感和成就感，产生良好的心里体验，通过多元化评价的方式来调动学生的学习积极，强化学生的职业语文能力。
①、评价方式动态化
给予多次评价机会，重在促进学生的转变和发展，要关注学生各个时期个体的进步状况，及时加以肯定。教师应将评价贯穿于日常教学行为中，使评价实施日常化、通俗化。因为考试的目的是给学生机会来总结和展示他们的学习情况，当然同时也使教师拥有足够的数据对学生进行评估打分。评价的目的是发展人、培养人，而不是把人分成人才和庸才。
②、评价内容多元化
首先，注重考察学生的综合素质，尤其是对个体独特性的“质”的考察，侧重对“表现”等行为层面而不只是对“概念”或“认知”层面的考察。因此教师在语文成绩的评定和考试的形式上可以有所变革。不一定都要闭卷考，可以适当地开卷考。考题可以是开放性的：讲个故事，或表演一个小品，或写一篇社会实践论文、一篇产品介绍书；可以采取口试，也可以口试、笔试相结合。学生自由选择只要表现好都可以得到肯定。这样能发挥他们的多元智力优势。
其次，理顺学与考，考与用之间的关系，建立起新的中职语文考试和和评价体系。比如：幼师专业的学生考试可分口试和笔试两部分计分。口试部分可提前单独考试，内容是预先印好的一首诗歌、一首儿歌、一篇童话、一段故事或一篇精美散文，考试由学生自己抽答确定，教师当场亮分，其余学生当观众参与。再如机械类学生试卷中的作文可要求写一个模具的加工程序，写成一篇的明文。计算机学生作文题可要求写一个动画的制作说明书。总之，中职语文试卷编制要体现专业特点和对学生多元智能的考察，不断提高学生的语文知识和技能的应用能力，激发学生学习语文的积极性。
③、评价尺度人性化
不管成绩多么差的学生，内心都渴望得到高分，更需要得到教师的肯定和尊重。对所有正常出勤、尽力而为的学生都应给予鼓励。当然，肯定会有一些学生仅是为了及格而坐在课堂上，并没有认真参与；因而教师更重要的是在适当的时候用适当的言辞推动他们超越自己的期望，促使他们作出格外的努力，迎接挑战。学习档案是学生作业的汇集，由学生自己管理，里面包括作业、作文，可作为考试的补充完善。只要都完成了，就可以加分。对那些缺了作业的学生，只要随时补上，也可以加分。与那些惩罚逃避作业的做法相比，这样做对学生而言更显得尊重。通过这些做法，积极创造条件，让每个学生都有成功的体验；而成功的评价标准是他们经过努力能够达到的，使学生在情感上体验到正视困难、克服挫折、战胜自我带来的愉悦和成功感。
合欢树赏析
创作背景关于合欢树的来历，史铁生母亲到劳动局去给史铁生找工作的那一年把合欢树当做含羞草栽种在花盆里，第二年，合欢树没有发芽。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且比较茂盛。又过了一年，合欢树被移出盆，栽在院子里。合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由健康变残疾，因残疾而对生命有所感悟，并坚定地活下来有相似之处。所以说，合欢树是作者个人命运的写照。人物介绍母亲文中细致地描述了母亲尽一切力量医治“我”的腿，精神上给“我”鼓励，为儿子写作到处奔忙等事，同时提到母亲对合欢树精心摆弄的过程，就好像是对我精心呵护照顾的过程，写树其实也是写人，表现的母亲对我深切无私的爱。母亲的早逝是令人悲伤的；想起与母亲生活在一起的往事，又是让人感到温馨的；母亲的爱、命运的苦难让他明白了生存的意义，并鼓舞作者在逆境中更坚强，因此这种悲伤也是享受。作品赏析作品主旨《合欢树》是一篇怀人散文，也是一首颂扬母爱的抒情乐章。这篇以作者的亲身经历而写就的散文，在向人们袒露这一秘密的同时，深情地抒发了作者对于亡母的悼念与愧疚之情。歌颂母亲的伟大与母爱的无私，历来是古今中外文学作品中感人的母题之一。在这篇怀念亡母的散文中，找不出一句对母亲歌功颂德的溢美之词，无论在她生前还是在她身后。作者以一种平实、简约、淡泊、洗炼的笔调，甚至颇有些惜墨如金的况味，在追述母亲的生前和身后的几件往事的过程中，抒发了对于亡母缅怀与忏悔相互交织的深厚而又复杂的情感。《合欢树》一文，就其题旨而言，似乎应以母亲生前种下的一株当初曾误以为是 “含羞草”的小树苗，而后却长成了一棵树影婆娑的参天大树的描述为主，并以此来象征母亲的芳泽和恩德造福于儿女及他人。然而该文整个前半部分，却压根儿未提及 “母亲种树”这件事。或许，在作者的记忆中，这样的 “小事”，与母亲生前为自己 “治病”所做过的桩桩件件，所付出的常人难以承受的艰辛与不懈努力相比，实在是太微不足道了。一般而言，怀念母亲、赞颂母爱的文章总离不开对于母亲的形象、性格及其音容笑貌的描述。在 《合欢树》中，母亲的形象、性格及其音容笑貌，是随着作者对于从十岁到三十岁有关母亲的几件往事的追忆由模糊而逐渐清晰起来的。对于这些往事和似水年华的追忆，构成了此文的重心所在。一个故意气母亲的小男孩逐渐历经磨难，成长为一名生活中的铮铮铁汉；母亲历经沧桑，试图将儿子所有的苦痛转移到自己的身上。正当两者的爱相互交融，博大深沉，即将成熟之际，一切因母亲的去世而戛然而止。此时，如先前母亲般痛的，该是史铁生了。子欲养而亲不待，母亲当年无意捡回的合欢树难道真是冥冥中的一个暗示，他们母子注定要承受如传说中粉扇对于中举丈夫的遥遥期盼，并最终化为一天花期的苦情。在这棵合欢树的身上，寄托着母亲对于生命的期待，对于希望的憧憬，对于未来生活的向往。它不再仅仅是一棵树，而是母亲的精神世界得到极度重创之后，依然还能坚强地走下去的心灵支柱。史铁生在对合欢树的一“离”一“去”的过程中，折射出了作者内心深处的那份浓烈的情感，对母亲深深的眷恋。但这篇《合欢树》之所以能够成为脍炙人口的名篇，博得普天之下所有母亲与儿子的共鸣，还在于文章的结尾，作者将一己之情愫得到升华，将自己母子间的真挚情感延伸到天底下所有母子的身上。母亲离去的时间里，小院儿住着一个刚来到世上的孩子，那个孩子无疑是幸运的，在自己母亲与合欢树的双重呵护下健康地成长。“不哭不闹，瞪着眼睛看树影。”即使那个孩子长大了，不知道那棵树是谁种的，是怎么种的，但他一定会跑去看他的妈妈，看那棵陪他长大的合欢树。在这里，合欢树远不仅是对母亲的寄托与哀思，更是联系现在与未来的一个纽带，作者的感情在文章的最后得到了进一步的升华。诚如史铁生本人，他曾戏言自己的职业是“生病”，写作只是一个兼职。但他依然在《病隙碎笔》中把生病当成一个美妙的旅程：“发烧了，才知道不发烧的日子是多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。”历经尿毒症的痛苦折磨，才体悟到：“其实我们每时每刻都是幸运的，因为任何灾难面前都有可能再加一个“更”字。”总之，一篇《合欢树》如轻度发酵的茶叶，幽幽散发着迷人的芳香。在这芳香里，我们感动于史铁生对于母亲绵长而醇厚的思念，震撼于母亲对儿子全身心的付出，明白了人世间至情至爱的伟岸。艺术特色在这篇散文中史铁生表达对母亲的深切思念，笔墨不多，要言不烦，但却能够充分突出主题思想，可谓匠心独运。归纳其表现手法，主要有以下几种：一是移情，即作者把自己的情感渗入到具体、鲜明的客观对象上去，寄情于物，托物抒怀，借物寄意，文章中，母亲亲手栽的一棵合欢树，成为作者情感移注的对象。史铁生通过合欢树，把怀念母亲的强烈情感寄托在树之上，使小小的合欢树承载着无比的感情。二是生情，即由于客观环境一个微小的细节触发作者对以往生活经验的联想和回忆，或者说是触景生情。文章中，“树林”“树影”“大院”都是容易引起史铁生回忆往事的“景”。作者喜欢自己到“小公园安静的树林里”，回忆母亲；见到树影儿，想到合欢树；到大院去坐坐，感受那温暖的亲情。三是创设距离，即通过创设主客体之间适当的距离（也包括心理距离）而获得审美效应。作品中，史铁生创设的距离美表现充分：“母亲去世后，我们搬了家……我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院儿，推说手摇车进去不方便。”有一年，人们说合欢树开花，让“我”去看看，而“我”“心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。”后来，作者想去看看合欢树，可过道太窄手摇车进不去，“我要是求人背我去看，倒也不是不行。”但是“我”最终还是选择了不看。因为作者不想直面容易让他伤痛的事物，让距离使以前的景象留在记忆中，慢慢品味。正如文中所言：“悲伤也成享受。”
关于语文高中基础的问题
你去书店看看有没有《高中语文基础手册》这本书，有的话买来就可以了。一般带高一的时候我都建议学生买一本。这本书知识点很全，也比较容易理解。
合欢树ppt课件中的形象有哪些
《合欢树》这个题材在文学、影视、戏剧等艺术形式中都有涉及，因此相关的PPT课件中展示的形象也各不相同。以下是一些可能出现在《合欢树》PPT课件中的形象：
1. 合欢树的形象。作为故事的主要背景之一，合欢树可能以写实或卡通的形式呈现。如有表现动态的需求，也可以添加微风吹拂的效果。
2. 主要人物的形象。包括小说中的田青峰、田开文、田定国等角色，也可能有改编版本中新增的角色，如电视剧版中的何晴和林青。这些角色的形象可以使用演员扮演的照片或卡通人物进行呈现。
3. 故事情节的形象。例如，小说开头讲述了青峰与父亲田开文打猎的场景，那么这个场景就可以用插画或摄影图片来呈现。
4. 文化元素的形象。《合欢树》是一部充满地方特色的小说，其中融入了许多民间传说、神话故事等文化元素。在PPT课件中，这些元素可以通过图像、漫画等形式进行表达。例如，可以加入一幅关于神话中“牛郎织女”的图画来辅助讲解小说中所描述的“九天牛径”场景。
以上只是一些可能出现在《合欢树》PPT课件中的形象，具体形象会因不同制作者的审美和理解而有所不同
《合欢树》优秀教学设计
《合欢树》教学设计之一
【教学目标】
1.品味平淡朴实的文字，并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。
2.理解“合欢树”在文中的象征意义。
【教学重点】
品味平淡朴实的文字，感受文中的母子深情。
【教学难点】
理解合欢树丰富的情感内涵。
【教学方法】
导读法、讨论法
【教学课时】
两课时
【课前准备】
课外阅读史铁生的《秋天的怀念》、《我与地坛》等相关文章，初步了解史铁生的生命轨迹和创作经历，走进史铁生的精神世界，铺垫感悟本文的情感基础。
【教学过程】
一、导入
导语：39岁时因患脊髓灰质炎而下肢瘫痪的罗斯福，4次当选美国总统，为美国作出了杰出的贡献;坐在轮椅上生活和思考的科学家霍金向人类贡献了伟大的黑洞理论;在中国，也有一位作家，正值青春年华的时候不幸瘫痪，但他如“凤凰涅磐”一般坚强地站立起来，用他的笔书写他对人生的思考和追求。2002年华语文学传媒大奖授奖词评价他“是当代中国最令人敬佩的作家之一”，他“用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”——他就是史铁生。
那么，史铁生是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的巨大成功的?他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他?今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界，走进史铁生对母亲的沉甸甸的回忆中。
二、检查预习
1.关于作者(主要由学生阐述，教师做补充和点评)
生平介绍：1969年史铁生到陕西延川清平湾插队放牛，一次遭遇暴雨和冰雹后发高烧，
其后发现腰腿疼痛，当时没在意，后来发展成双腿残废。在相当长的一段时间内想以死来解脱自己，最后终于在母亲的帮助下走上了文学创作的道路，并获得了巨大的成功。
代表作品：《我的遥远的清平湾》(小说)、《我与地坛》(散文)、《命若琴弦》(散文)、《病隙碎笔》(散文)、《务虚笔记》(长篇小说)等。
2.关于母子情
请学生根据课前阅读(《秋天的树》和《我与地坛》节选)谈谈作者对母亲的情感。
归纳总结：从不理解到理解，怀着爱与愧疚。
三、感知课文
(一)在预习的基础上迅速再读课文，与《秋天的怀念》、《我与地坛》比较，找出三篇文章的共同点。(提示：从情感基调、情感内容上去归纳)
情感基调——忧伤。
情感内容——对母亲从不理解到理解，深深怀念又深深愧疚。
(二)是什么样的母亲让作者如此深深怀念又深深愧疚?文章前半部分以时间为序，追忆了哪些事情?
10岁时“我”作文竞赛获奖;20岁时“我”双腿残废;30岁时“我”的小说发表。
(三)这些事情刻画了怎样的母亲形象?作者对母亲又是什么样的情感?
1.10岁时作文竞赛获奖
⑴诵读第一自然段。
⑵归纳母亲的形象特点。
母亲：“年轻”、“聪明”、“最好看”、爱美、爱生活
⑶母亲对我获奖持什么态度?
故作轻慢、警戒勉励
⑷说说此时的我对母亲的态度怎样。
“我”：对母亲不理解，“扫兴”、“故意笑”、“装作”——倔强、好强、怄气。
2.20岁时“我”双腿残废后
⑴诵读第二、三自然段。
⑵说说母亲为我做了哪些事情?
①一心给“我”治病
“不年轻”“有了白发”(肖像描写)
“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。”
“母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。”(动作描写)
“每一回都虔诚地抱着希望”(心理描写)
“再试一回，不试你怎么知道会没用?”(语言描写)
②鼓励“我”好好写作：为儿子寻求精神的支柱，希望重新燃起儿子生活的信心——
“那就好好写吧”、“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作”、“你小时侯的作文不是得过第一?”(语言描写)
③为“我”借书、推“我”去看电影：
“她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影”(动作描写)
⑶通过这些细节描写，表现了怎样的一种母爱?
无私无怨、坚强执着、宽厚仁慈、牺牲自我的爱。
⑷这时候，你会想起哪些颂扬母亲的故事和诗文?(学生交流)
故事：孟母三迁、欧母教读、岳母刺字……
诗歌：冰心《纸船》、孟郊《游子吟》、泰戈尔《仿佛》……
名言：
母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰(法国)
母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫(俄罗斯)
妈妈，你是母亲、知己和朋友的完美结合。——泰戈尔(印度)
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁(意大利)
母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克(法国)
⑸“我”对母亲又是什么态度?
不理解母亲的苦心，对于治病丧失信心、绝望：
“别浪费时间啦!根本没用!”(语言描写)
“我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”(心理描写)
3.30岁时小说发表
⑴“我”小说发表，获奖成名，母亲却因操劳而早逝，我对母亲的情感发生了怎样的改变?
我理解了母亲的苦心，理解了母爱的伟大，深深思念母亲的同时又满怀深深的愧疚(子欲养而亲不待)。
⑵读读下列诗文，进一步体会“子欲养而亲不待”的痛悔之情。
余光中《乡愁》:
小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头……后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲啊在里头
老舍《我的母亲》：
“街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土!”
“母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便象花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。”
四、理解“合欢树”所寄寓的丰富的情感内涵
(一)阅读第四至十二自然段，找一找描写合欢树的句子并体会合欢树的象征意义。
1.请同学根据下列提示，简要叙述合欢树的由来。
合欢树是_______在___________时，在_______挖来的，种在________里。第二年，合欢树______，母亲______。第三年，合欢树_______母亲__________。第四年，合欢树长在_____________。第五年，我们搬家合欢树__________。
2.作者为什么在这里花了大量的笔墨写合欢树的来历以及母亲悉心培育它的过程?
合欢树是作者个人命运的写照，也是母爱的具体的体现物。母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中。合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残疾到对生命有所感悟，坚定地活下来有相似之处。
所以，合欢树=作者自己，母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己的象征。
3.母亲逝世后，作者对于母亲亲手栽下的合欢树的态度有一个怎样的变化过程?
⑴“我们搬了家，悲痛弄得我们都把那颗小树忘记了”“没料到那颗树还活着”——搬了家，忘记了合欢树，遗忘在记忆的深处，不愿提起。
⑵很少再去小院，“不愿意去那个小院，推说手摇车不方便”。在大院中听邻居说合欢树开花了，劝他去看看，但是“我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易”——想起了合欢树，但是不敢去看合欢树，怕睹物思人，怕看到合欢树又想起母亲来，勾起自己无尽的悲伤。
⑶时间久了，自己的心情平复了，“我想，不如就去看看那棵树吧。”“我问起那棵合欢树”“我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看”——自己很想看看合欢树，看看母亲住过的小屋，看到母亲生前的事物让我感觉母亲好像并没有离我远去，母亲似乎就在身边。所以“悲伤也成了享受”。
所以，合欢树=母亲，合欢树是触动作者思念母亲的物，它是母亲活在人世的见证，是母亲生命的另一种呈现方式。
(二)启发学生自主体会，自由发言，说说合欢树在自己心中还有什么丰富的情感内涵。(学生言之成理即可)
合欢树=亲情的象征，是合家欢乐(树的名字的意义)的象征。
合欢树=当年母子“合欢”的人间见证，是母亲恩泽的一个生命。
合欢树=母亲对儿子的希望。
五、结束语
有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。——史铁生
六、作业
1.阅读史铁生作品《我与地坛》全文。
2.背诵一首歌颂母亲的诗歌。
3.用一段短文，抒写自己对母亲的爱与感激。
《合欢树》教学设计之二
一.教学分析
(一).教学内容分析
1.苏教版初中语文教材(新人文读本)第一册第三单元——《合欢树》
2.本单元主题是——亲情，心灵深处的温暖与眷恋，本课是第二课，为精读文章。《新人文读本》作为中学语文课本的一种必要补充，提倡张扬人文精神。
3.本课教学内容重在通过阅读感悟让学生感受作者对母亲的感恩之心，从而受到情感上的熏陶,体现了新课程标准“综合性学习”、“探究性学习”的要求。
(二).教学对象分析
1.如皋初级中学地处长寿之乡，教育之乡如皋，是江苏省示范初中，本班的学生都寄宿在校，刚刚远离父母的呵护，独立生活。
2.学生最大的14岁，最小的才12岁，年龄上偏小，对父母的感情认知尚处于不懂得感恩的年龄段，加上初中生叛逆心理很强，所以，很难通过自己阅读的方式来懂得感恩。
3.感恩是永恒的主题，从小学一年级开始就有感恩的文章来读，但是读懂史铁生这样的平淡中见真情的文章，对于初一的学生，还是难了些，就必须借助于多媒体教学手段。
4.让初一的学生理解这样深刻的母爱，其实很难。沪教版就把该篇课文放在了高一学段，而我们的版本是初一学段，学生在情感上属于稚嫩天真的孩子，处于无忧无虑的时段，又怎么能轻易理解史铁生坎坷的人生，更加不能理解这样的一位母亲了。
(三).教学环境分析
本课教学如果没有多媒体的辅助，学生也能读懂，但是对于初一的学生要想解读史铁生这个人，解读文中的母爱，一个饱受了世间折磨的'人，一个面临生命的危险却依旧奋笔疾书的人的内心世界是很难读懂的，深刻理解还需要多媒体辅助教学。本校每个教室均有多媒体教学设备，每一课都可以采用多媒体辅助教学，学生非常了解并适应多媒体教学，所以不需要到计算机(网络)教室。
二.教学目标
(一).知识技能：
1.理解“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义。
2.学习史铁生言淡情深的写作风格。
(二).过程与方法：
1.细致深入地品读文本。
(三).情感态度价值观：
1.体味史铁生对母亲的眷念感恩——“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲伤和母爱的深沉无私。
2.学会感恩。
三.教学重点、难点
(一).教学重点：
1.理解“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义。
2.体味史铁生对母亲的眷念感恩
(二).教学难点：
1.“合欢树”的命名原因。
四.教学过程
(一).教学流程
1.课前交流
2.了解作者,设疑导入
3.品味母亲的世界
4.感悟儿子的心灵
5.小结文本,解释课题
6聆听合欢的乐音
7.总结全文，升华感情
(二).教学过程设计
1.课前交流
播放“合欢树”音乐动画，进入情境。
2.了解作者,设疑导入:
(1)今天,咱们来认识一下当代最令人敬佩的作家之一:史铁生.[板书:史铁生]
课件：打字机模式，介绍史铁生。
读了这一段文字后，在你的想像中，经历了这么多的磨难的史铁生应该是怎样的?
(2)[课件呈现史铁生的笑容照片。旁有梵高的《向日葵》。
底下对白：“是什么力量使他笑面人生?”]
[世界上有一种最美的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
(3)在缓缓流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，压迫着人们的心灵，改变着人生的轨迹。爱，特别是母爱，对于史铁生来说，就是这样的一份沉甸甸的记忆，它无时无刻不在影响着他的生活，影响着他对人生的感悟，乃至他人生的独特航程……散文作品《合欢树》就真实地记录了这一切。[板书:合欢树]
3.品味母亲的世界
(1).整体感知，初识母亲
①浏览课文，思考： 的母亲?从哪个细节可以看出?
课件背景音乐：钢琴曲《神秘园之歌》
②小组讨论交流、汇报。
爱美(做衣，养花);聪慧;坚强、善良;执著;热爱生活……
(2).细读文本，品读母爱
①课件呈现课文片段：
坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”
②最能表现母亲的词语?——苦。
③你是如何理解的?
A、辛苦。
母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。
她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影。
B、心苦。
母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢?我还直留神哪!”幸亏伤口好起来，不然她非疯不可。
为了我的腿，她头上开始有了白发。
④课件呈现材料。
A、双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。——《秋天的怀念》
B、她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替;她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。——《我与地坛》
总结：这是一个活得最苦的母亲，却也是最坚强的母亲，最爱儿子的母亲。
(3).互文阅读，体会在母亲心中，合欢树与“我”的关系
①课件呈现：
母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。——《秋天的怀念》
②阅读课文第九节：母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。
找出母亲心理变化的词语。
喜欢——叹息——高兴——念叨
③你读懂了母亲的心了吗?
合欢树是母亲希望的寄托
合欢树的旺盛生长——“我”的生命成长
对生命的期待，对希望的憧憬，对未来生活的向往。
4.感悟儿子的心灵
(1).走近儿子
我在母亲与合欢树的双重呵护下成长，是幸福的。
母亲“确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福”，母亲的呼唤终于得到了应答。著有长篇小说《务虚笔记》，短篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》获得全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
课件：图片{关于史铁生的书}
课件：史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
——华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词
(2).多元阅读，体会在我心中，合欢树与“母亲”的关系
①“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，当“我”走出生命的低谷时，母亲已经撒手人寰。她远离了“我”的生活视野，却始终在“我”的生命视野中。作者的感情经过了怎样的变化过程?读第8小节，理解文章
②小组合作，讨论交流。
“不愿意”————“推说” (逃避)
“抖”——————“还是推说” (害怕睹物思人)
“安慰”—————“去看看” (理解)
“后悔”—————“悲伤也成享受” (眷恋)
③合欢树与母亲有怎样的关联?
合欢树是母亲的化身，是母亲生命的延续，是她另一种存在方式。
④你是如何理解“悲伤也成享受”这句话的?
母亲好像并没有离我远去，似乎就在身旁，是小屋，是林中的风，是小院中的合欢树。深挚的母爱却始终温暖鼓舞着“我”，感伤过后对生活充满更坚定的信念。
课件:“亦子亦母合欢树，一枝一叶总关情。”
5.小结文本,解释课题
(1).合欢树既承托了母亲对生活的热爱和希望，也寄寓了“我”对母亲的追忆与怀念，更是合家欢乐的亲情象征。
[PPT：上面合欢树的图片，下面田字格内写“合欢”，红色标示两个“人”字]
(2).再读文章后，老师真的想给本文改题，只改一个字，你觉得怎么改呢?
合欢树——合欢颂
所以这树呀，既是母爱的颂歌，更是生命的颂歌，是作者饱含着理解，饱含着爱，饱含着淡淡的忧伤的一首颂歌。
6.聆听合欢的乐音
背景音乐：神秘园之歌
课件：【学生读】文字: 有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我;她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?但这倔只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。——《我与地坛》
【教师读 】文字：摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。——《我与地坛》
交流收获，升华主题。
背景画面：合欢树下，倾诉心灵的告白
背景音乐：《神秘园之歌》
(1)如果你是史铁生，又一次来到合欢树下，想对母亲说什么?
(2) 如果你是史铁生的母亲，树下，母亲想对儿子说些什么?
(3)听了这样的故事，你想对自己的妈妈说什么?
(4)读完全文，你想对自己说什么?
(5)母亲节，给母亲发一条短信，表达对母亲的爱,你会怎么说?
7.总结全文，升华感情
母爱，是一个永恒的话题，她藏匿在生活的细节中;母爱，是我们一生的财富，也是我们成长的不竭动力。守望心灵，感悟母爱，收藏幸福，学会感恩。让我们共同放歌心灵深处的爱。
播放视频音乐《懂你》，师生齐唱，结束本课。
